六度空间理论

明末佛教戒律的复兴及其理论诠释内容提要：明末佛教戒律的复兴以菩萨戒为主导内容。其思想立场并非出于传统律宗以律解律的单一立场，而是多元分化、多头并进，既重大乘菩萨..

大乘与六度释迦牟尼佛说法四十九年，谈经三百余会，一代时教，各有所判，最简单的则分大、小二乘。实际上佛法是一味，无有高下之分，八万四千法门，门门第一。《金刚经》中..

念佛即六度！念念觉妄心，妄心觅真佛；了知妄无心，真境全体露！念佛反照了心不可得，即明心见性！自性明圆，境本自闲，唯情自縳，情结心自锁，只见油米柴；悟得心无住，显..

生命没有时间与空间--慧光和上开示--生命是无限量的。我们现在讲生死，是外在躯壳而已、只是一个业报身、这个躯壳有限量。实际上生命没有限量，心，没有空间的问题、没有时..

为什么空间与时间是一种幻觉?我们活在时间里，走在空间中，然而对时间与空间的感知却是一种幻觉。在本质上，根本没有时间、空间这回事(这需要你仔细研读本篇文章及做深入思..

净空法师：放鞭炮是否会伤害到,,不同维次空间的众生？

菩萨六度六度万行是菩萨所修的法门，万行又称为八万细行。何谓六度？就是六种波罗蜜到彼岸的法。1、布施：分为三种。一为财施：即用财物救济贫穷的人。菩萨能舍内财(头目脑..

对显密理论与实修的误解第296期明觉文：侯松蔚有人以为，显宗只重理论，缺乏实修；密宗则少谈理论，专事实修。这种误解大概是因为人们观察到近现代汉族行者的情况，同时对..

五、法藏大师的判教理论l、五教判的基础理论法藏大师的判教论乃承智俨大师的判教思想而构成自己的思想理论，即是以小、始、终、顿、圆组成同别二教，但仍是依缘起论为中心..

净空法师：用什么方法，突破不同维次空间。

打造人间佛教的文教空间释传道壹、前言现今的台湾佛教，食古不化、执守传统者，固亦有之；标新立异、锐意前卫者，亦不乏其人。然佛教现代化、人间化的议题(人间化并不即是..

◇西方动物伦理思想评介——之一西方“动物解放”理论评介——以peterSinger的《动物解放》为主壹、前言人类对待动物的伦理思维，属于环境伦理学讨论和关怀的议题之一。本..

净空法师：时间跟空间在极乐世界是不存在的。这还得了吗？

禅的理论与实践净慧老和尚各位法师、各位居士：早上好！又有很长时间没有跟各位见面，没有在这里分享佛法了，今天跟大家做一个交流，题目是《禅的理论与实践》。这个题目想..

净空法师：怎样去到不同维次空间里，你要不相信可以自己实验证明。

明确“方便与慧，成佛缺一不可”这一认识后，我们开始学习菩萨学处。显密三种戒中，唯菩萨戒是未受前要先学。自己原来对菩萨戒的认识不深，只觉得戒律殊胜，仰慕其行，但受..

大安法师微开示：一心念佛具足六度

净空法师：细讲六度！修行证果之大道.

虫洞理论看佛教时空观传喜法师观《时间旅行》开示(11.02.06)时空是可以改变的时间是不是固定的？(众答:不是)。当速度改变的时候，时间有没有改变？(众答：改变)。当你周围..

我们来回向四生六道的众生，不是说你烧的饼干、烧的面包、几个牛奶它才能吃到，特别三恶道众生，救度它真正的力量是法力。就是给它吃也只不过是投它的机，结一个缘。因为它..

《华严》一微尘中，具足十方法界，无尽庄严。此则如《大本》云，于宝树中，见十方佛刹，犹如镜像故。mdash;mdash;《佛说阿弥陀经疏钞》这是一含无量同。一代表狭，无量代表..

预留余地，才有回转的空间星云大师家中土地很多，留一点余地给未来的子孙建筑；家里的钱财很多，留一点余钱给社会大众使用。画家画一幅画，他一定要把留白算在其中，才是好..

时间没有障碍、空间没有障碍现在科学家废寝忘食在追求的，我们佛教早就高高山顶立了。所以很多权威的科学家都感叹，当我们在多少人的积累下，站在巨人肩膀上所看到的东西，..

佛命永续薪火相传——浅谈佛教的管理与六度修行法杨柳整理各位湖州的企业家：大家下午好！受汤秘书长的邀请，我今天和大家来做一个分享。第一，我并不是一名专业的讲师，所..

佛教“六度”思想与企业家修炼当你的企业很小的时候，影响性不大，没关系，社会责任考虑得少也不会给别人产生强大的冲击；但企业做大，影响面很广的时候，可能你不禁意的一..

佛法证我自在道，六度修得般若心——加多宝集团禅修班贤崇法师开示杨柳整理各位同修：大家好。首先，我们今天一起来分享三个概念，它们分别是佛教、佛法、佛学。我们之所以..