现在很多出家人和在家人对供灯比较重视,但有些供灯的方法不太如法,需要纠正过来;还有一部分人有供灯的条件和能力,但因为不知道供灯的功德,这方面做得不太圆满。所以,..
优婆塞戒,虽为身命,不得宣说比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷所有罪过。若破是戒,是人即失优婆塞戒。是人尚不能得暖法,况须陀洹至阿那含。是名破戒优婆塞,臭、旃陀罗、垢..
常去汉地寺院的信众发现,大多寺院在进了山门入天王殿后,正中映入眼帘的第一尊菩萨像都是袒胸露腹的大肚弥勒菩萨,却并不是正襟危坐说法或禅定的法像。他那笑口常开,大腹..
修行一法,贵在有长远心修行一法,贵在有长远心。过去一切诸佛菩萨,莫不经过多劫修行,才能成功。《楞严经·观世音菩萨圆通章》曰:“忆念我昔无数恒河沙劫,于时有佛,出..
在家居士修学到什么程度可以受五戒和菩萨戒呢?也就是说做这个条件和这个标准,我们是很难去讲的。但是我们有一个先决条件,就是你深信佛法。你发愿要学佛,而且信为道源功..
一、民间传说在中国民间多数是信仰观世音菩萨的,我们从「家家阿弥陀,户户观世音」这两句话就可看得出来。但是对佛教的教主——释迦牟尼佛,可能有很多人会不知道,而对观..
一、释迦牟尼佛祝仪:香赞后,进行正常的早课。在三遍“摩诃般若波罗蜜多”后,唱佛宝赞:“佛宝赞无穷,功成无量劫中,巍巍丈六紫金容,觉道雪山峰,眉际玉毫光灿烂,照开..
楞严经注释本甚多,诸如长水子璇之经科,及疏注等。民国复有圆瑛大师的讲义,内容甚丰。诸注疏本,均属佳作。今作拾遗,意在摭拾古德未取之义,略申管见。拙劣之文,自不敢..
问:已受菩萨戒,但是工作生活中有很多酒肉应酬的场合,弟子一直很纠结面对应酬的时候应该怎么办?是否应该换一个应酬少的工作?既然受了菩萨戒,就要慢慢地学慢慢地修慢慢..
在各大寺礼拜佛菩萨的时候,经常听到有人说:“普陀山的观世音菩萨很灵的。”这不禁使我起了疑惑:哪里的菩萨不灵呢?无论在何处,观音菩萨总是以其大悲智慧解救我们,满足..
文殊菩萨五字心咒全文文殊菩萨五字心咒语汉文:阿喇巴佳纳文殊菩萨五字心咒语梵文:अरपचन不空三藏大师汉译音:阿啰跛者曩拉丁字母转写梵音:arapacana发音注解:1.“..
观音菩萨甘露咒咒文:南无喝啰怛那哆啰夜耶南无阿唎耶婆卢羯帝铄钵啰耶菩提萨埵婆耶摩诃萨埵婆耶摩诃迦卢尼迦耶怛侄他唵度宁度宁迦度宁莎诃注音:南nà无mó喝hē啰là怛d..
【印光大师原文】自古高僧,或古佛再来,或菩萨示现,然皆常以凡夫自居,断无说我是佛、是菩萨者。故《楞严经》云:“我灭度后,敕诸菩萨,及阿罗汉,应身生彼末法之中,作..
文殊菩萨心咒:嗡(ong)阿(a)喇(la)巴(ba)札(zha)那(na)谛(di)持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,据佛经记载为:1.罪障消灭,获无..
这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一。军吒利菩萨咒原文:唵,室哩哆,室哩哆,军吒利,萨缚诃。军吒利菩萨咒注音:ōng,shìlǐduō,shìlǐduō,jūnzhàlì,s..
问:念佛人诸佛护念、菩萨拥护,但是为什么现实当中真是有人也在称佛名号,但也会出现着魔的问题,到底是什么原因造成的?答:原因是他对佛法没有真知正见。比如说念佛,是..
大勢至菩薩心咒:嗡,巴杂,嘿,嗡,巴杂,詹杂,摩诃噜呵呐吽嘿ongbazhaheiongbazhazhanzhamoheluhenahonghei大勢至菩薩真言:唵-散-髯髯-娑婆诃ongsanranransopohe大势至菩萨,..
地藏菩萨心咒全文地藏王菩萨跟娑婆世界众生缘份很深,故念诵地藏王菩萨咒语,功德广大不可思议。念诵地藏王菩萨咒语,贵在坚持专一,心诚则灵;若受持则能出苦海、证涅槃,..
《无能胜菩萨咒》又称《无能胜菩萨陀罗尼》。《无能胜菩萨咒》摘自《佛说持明藏八大总持王经》。念诵无能胜菩萨咒后地位、相貌、财富、健康都能有大转变。持无能胜菩萨咒利..
【月光菩萨咒。亦复为诸行人。说陀罗尼咒而拥护之。深低帝屠苏吒。阿若蜜帝乌都吒。深耆吒。波赖帝。耶弥若吒乌都吒。拘罗帝吒耆摩吒。沙婆诃。】月光菩萨又称月净菩萨、月..
什么叫做“六度”学佛人必定听过六度之说,那么什么佛教中的六度呢?所谓佛教六度,指的是菩萨所修的六种法门,可以自度度他、福慧双修、三学具足。佛教六度又译事究竟、到..
问:如何区分佛菩萨和魔的加持与感应?答:心里至诚祈求佛菩萨,就得佛菩萨的加持;心里起烦恼,就会和魔感应。问:如何理解佛菩萨加持?佛菩萨加持是什么意思?答:当我们..
禅宗第二十祖阇夜多尊者是北天竺人,他的智慧渊博,化导了无量众生。后来阇夜多尊者到王舍城弘扬顿教法门,当时城中有一些崇尚辩论的沙门,其中为首的名叫婆修盘头,中译遍..
日光菩萨咒全文念《大悲咒》已经就有一切护法来拥护,而日光菩萨咒又是为了拥护《大悲咒》而成!!利益是为了拥护那些佛友持诵《大悲咒》后再加持《日光菩萨咒》后威力更强..
佛教中的四大菩萨:文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。而这四位菩萨的坐骑都是完全不一样的,所象征的含义也有区别。文殊菩萨的坐骑是口首仙的青狮。文殊菩萨的形象..
妙法莲华经普贤菩萨劝发品第二十八尔时普贤菩萨、以自在神通力,威德名闻,与大菩萨无量无边不可称数、从东方来,所经诸国,普皆震动,雨宝莲华,作无量百千万亿种种伎乐。..
妙法莲华经观世音菩萨普门品第二十五尔时无尽意菩萨、即从座起,偏袒右肩,合掌向佛、而作是言:‘世尊,观世音菩萨、以何因缘、名观世音?’佛告无尽意菩萨:‘善男子,若..
妙法莲华经卷第七后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译妙法莲华经妙音菩萨品第二十四尔时释迦牟尼佛放大人相、肉髻光明,及放眉间白毫相光,遍照东方百八万亿那由他恒河沙等诸..
妙法莲华经药王菩萨本事品第二十三尔时宿王华菩萨白佛言:‘世尊,药王菩萨、云何游于娑婆世界,世尊,是药王菩萨、有若干百千万亿那由他难行苦行,善哉、世尊,愿少解说。..
妙法莲华经常不轻菩萨品第二十尔时佛告得大势菩萨摩诃萨:‘汝今当知,若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、持法华经者,若有恶口、骂詈诽谤,获大罪报,如前所说,其所得功德..