六根本烦恼八大随烦恼

心的自性如同灿烂的虚空，是光明的、无垢染的，而妄想、分别就像突然生起的云彩，遮蔽了天空的本来面目。《华严经》云：“奇哉!一切众生都具如来智慧德相，只因妄想分别而..

勇士入于轮回林，安乐福苑虽严饰，诸位勇士不贪执，苦林菩萨自生存。此颂很重要!所谓勇士，即菩萨。为什么将菩萨称为勇士呢?因为，凡夫人一旦出现烦恼和痛苦，就特别害怕、..

俗夫之人，看事看物，系含意识意色情感。而菩萨之伟大，无意识界，唯慈悲心。远离我相、人相、众生相，寿者相，自是无意识界。念念着相，念念执情，故众生念念生起烦恼。观..

所以我们回过头来说，感别人的恩，改自己的过，道理要明白，你感恩感得喜悦，改过改得喜悦，因为什麽?目标清楚了，这辈子要成佛成祖。取法于上，得乎于中，要生到常寂光土..

佛教非常提倡和平，但它不认为和平依赖外在，而是强调内心的和平。佛教认为，首先要消除内心的杂念和负面情绪，这些被净化后显露的真心，才是真正的和平。这种心的状态，对..

问：自己皈依了，很想放弃过去那种与贪嗔等烦恼有关的所思所想，应如何做到?索达吉堪布：龙猛菩萨有教言云，无论是出家人、在家人，时时不能忘的有六点：第一、佛陀：大慈..

【文殊师利，一切无所有法，当修，当作证。若证，则无烦恼生，无烦恼灭。文殊师利，生灭者是假名字说，于实相中，无起无灭。】《度一切诸佛境界智严经》佛对文殊菩萨说：一..

问：大乘菩萨依靠菩提心来断除烦恼，小乘是依靠什么呢?索达吉堪布：阿罗汉的相续中应该是有菩提心的，只不过小乘中并没有特别强调而已，不然的话，我和我所执是无法断除的..

希阿荣博堪布(资料图图源网络)身在轮回中，却追求圆满，这本身就是一个巨大的迷惑。长久以来，我们一直认为人生中烦恼不断，是自己做得不够好，如果很努力、很用心，事情一..

走在觉醒的路上，降服生命的迷惑和烦恼一晃参加三级修学已经四个多月了，现在的我烦恼少了，每天都很开心快乐，按时学习按时做定课，知道自己的人生目标是什么，也努力工作..

我们的心总是随着外在的境界转变，或者喜欢什么，或者厌恶什么，变化不定，不能平静。当看到别人做的比我们好，进步比我们快，工资比我们多，职位比我们高，有些人就会心生..

最近几周做义工有点儿忙得不可开交，由刚开始的充满法喜到现在的一堆烦恼。我需要仔细梳理一下，到底出了什么问题?这要从五一去西园做义工说起。作为同喜班的学员，竟然被..

出家(资料图)如果说彻底没有烦恼，那就是阿罗汉，就是佛陀了。作为一个从事弘法事务的法师来说，能对一个问题有正确无误的认识，就有资格来弘扬这个问题;能对一部经论有正..

在生活中转烦恼为菩提人生除了生活以外，没有第二件事。穿衣、吃饭、人来客往、工作上班，乃至起心动念都是生活的表现。处在迷惑的状态下，生活就是烦恼，而在生活中转烦恼..

心定了，烦恼自然就少了师父说，我们的心若是不定，便如同孤立风中的火苗，无法照亮身边的事物。只有保持平静的内心，才能够看清身边的一切。非风动，非幡动，仁者心动，外..

我就读的是本市最好的小学初中高中，在大学我是学生会干部，还创办了一个爱心组织，长期资助二十几个孩子上学，我虽因病脱发，性格却很阳光。大家可能会疑惑了，按套路来说..

进三级修学填报名表的时候，有一个选项，每天可安排自修的时间，有1小时、2小时、3小时，我还想怎么没有半小时呢?可见1小时是最低标准了，想想进三级修学是为了好好修学佛..

问：为什么好多在家居士，虽然在现象上了解了十法界，无非是一人一念所变化，同体大悲，可是事相就是不能圆融。请给我们多开示，怎样面对生活的一切烦恼习气，达到理事圆通..

应该怎样过人生呢?要记住：第一：你一定要宽恕众生。人的一生耗费在干扰别人、伤害别人、毁谤别人、批评别人的时间，超过于冷静下来了解自己。我们每天眼睛一睁开，都在看..

苦与乐是没有一定分界线的，没有一个统一的标准。何谓苦，何谓乐呢？这些无不都是依据每个人所养成的习气，对身心感受而产生的妄想、妄见。如果符合自己的习气，满足了自己..

人有了烦恼怎么办?一般人，听到别人讲一句自己不欢喜听的话，他就烦恼;看到别人做一件自己不高兴的事情，他就生气。其实这就是上当了。别人的一句话，我就生气;别人的一个..

问：对于贪欲心很重的人而言，这个世界处处充满了可贪的对境，如此一来，如何才能息灭贪心等烦恼？索达吉堪布答：贪爱等烦恼虽然从表面观察，是以其所依境而生起，但是所依..

这个人没有正知，烦恼盗贼就紧紧尾随在丧失正念的人的后面。若是有正知的话，这些烦恼盗贼很难出现在你的相续当中。如果你没有正知，这些烦恼盗贼就会出现在你的相续中；当..

真正懂得“依教奉行”的含义!(资料图)当今时代，无论是居士，还是出家人，都能方便及时地接触到佛法，为什么在我们的生活、修行当中还会烦烦恼恼，不能够降伏自心呢?其中的..

问：对于贪欲心很重的人而言，这个世界处处充满了可贪的对境，如此一来，如何才能息灭贪心等烦恼?索达吉堪布：贪爱等烦恼虽然从表面观察，是以其所依境而生起，但是所依境..

这个“习”字，早先它是什么意思？就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞，它不能离开树林，等它练习得疲倦了，它要依靠这个树林，这是习的过程。等到它学会了，翅..

布施有财布施、法布施、无畏布施。财布施能获得财富，法布施能获得智慧，无畏布施能获得健康长寿，但这都只是暂时的利益，究竟的利益是解脱成佛。布施波罗蜜多是指要获得圆..

这个“习”字，早先它是什么意思?就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞，它不能离开树林，等它练习得疲倦了，它要依靠这个树林，这是习的过程。等到它学会了，翅..

摘自《51届楞严法会》答：现在太多的人不明白、不了解佛法了，虽然都在念佛、学佛，但是我们都是一个不实的人，不真诚、不诚实的人，所以我们得不到真实的利益。我们在寺院..

“难得此益身，今既侥幸得”：人身极为难得，并能成办究竟的利益，也就是解脱。我们侥幸得到了这样一个暇满人身，这不是随随便便就可以得到的，为什么能突然得到了暇满的人..