问:烦恼如何解决?衍慈法师答:烦恼的根本是无明,无明即事理不明,愚昧的意思。由于无明导致思想不正确,引起待人处事执着或偏见,内心产生七情六欲的烦恼。人生是在顺逆..
所谓的烦恼都是自己找的,别人永远不可能给你烦恼,如果说有人让你痛苦了,那一定是你自己的修养不够,你自己的内心放不下。人之所以痛苦,是因为追求了错的东西。——加措..
佛教是一门非常深奥的学问,不经过系统学习,很多道理你不会明白。许多人刚学佛很有热情,但渐渐地,信心就退失了,修行不能善始善终。原因是什么呢?就是因为你不懂佛法,..
轮回的路上不可能一帆风顺,总是有烦恼和忧愁相伴。当不顺心的事萦绕着我们的时候,我们该如何面对呢?“随缘自适,烦恼即去”。大千世界芸芸众生,可谓是有事必有缘,喜缘..
当我们能看到自己是如何执着的时候,解脱也就开始了。如果总是怨这怨那,怨恨就没有终止的时候,痛苦也会没有穷尽。无常变迁乃是世间的真相,对世间的贪爱愈重,烦恼也就愈..
寒山与拾得二大士不为世事缠缚,洒脱自在,被公认为是文殊、普贤菩萨转世。一日寒山问:“世间谤我,欺我,辱我,笑我,轻我,贱我,厌我,骗我,如何处之乎?”拾得答:“..
人们都希望得到幸福而不愿面对烦恼,但是,如果没了烦恼,我们也不一定能感受到幸福的味道。生活中,总有一些是不尽如意、是无法逆转的,对于这些,我们明知摆脱不掉,倘若..
罗斯福家失盗后他对朋友说:亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我,我现在很平安。感谢上帝:因为第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不..
我们今天讲的题目是:以折服现行烦恼为修心要务。以折服现行烦恼为修心要务是净土士宗第十二代祖师清初的彻悟禅师提出来的,对我们的修行很有帮助,现分四个问题来讲。第一..
我们今天讲的题目是:“以折服现行烦恼为修心要务。”“以折服现行烦恼为修心要务”是净土士宗第十二代祖师清初的彻悟禅师提出来的,对我们的修行很有帮助,现分四个问题来..
问:出家后是不是就没有烦恼了?济群法师答:如果没有烦恼就成佛了。但对于世间的人来说,每个人的生活方式和修养不同,烦恼自然也就不同。俗话说,天下本无事,庸人自扰之..
问:请问法师,念佛对解决当下的现实烦恼有什么作用吗?大安法师答:念佛法门的终极关怀是解决生死问题,但它同时也关照当下现实的生命。念佛可以让我们得到一种安心,一种..
问:弟子烦恼不断,意恶重重,甚至还造作身口意罪业,这种情况下信愿持名能够往生吗?带业往生是否只带旧业不带新业?大安法师答:首先我们要认知到凡夫众生都是烦恼重重的..
问:弟子念佛一年多了,总感觉烦恼越念越多,请开示如何对治?大安法师答:在念佛的过程当中伴随着烦恼习气,这是正常现象。所述越念佛烦恼妄念越多很正常,不念佛时烦恼妄..
持戒是佛教也是一切宗教给予我们的重大启迪。佛陀为什么要制戒?由于我们有烦恼,因此我们本具佛的功德,但显发不出来。戒是为对治烦恼而施设的,规范我们的身口七支。要知..
问:弟子有一些疑惑,为何弟子越是拼命念佛,烦恼越重,脾气越大,究竟是为什么,是弟子不适合学净土法门吗?请慈悲为弟子指明一条修行的道路。大安法师答:首先你念佛,心..
问:我是一名大学生,9岁就皈依佛门,现在念英语本科。我想问一下,为什么还会在学习中有很多杂念与烦恼呢?学习一直还不错,但有时想到一些烦恼会有轻生的念头。希望法师..
佛见一切众生有生老病死四大苦,所以才发心出家修行,研究解决这四大苦的问题。我们人不知不觉之中就出现烦恼。有时现之于色,有时藏之于心,有时候,无明一动,什么也不知..
菩萨见三界的众生,都患了贪瞋痴三毒的毛病,有种种的苦恼,在长夜漫漫中被煎熬和压迫。按理来说,出家修道人不应该有烦恼,可是也有种种烦恼,为什么呢?因为心不清净。这..
智慧与烦恼就如天平的两端烦恼多一点,智慧就少一点;烦恼若轻一点,就能增加智慧。倘若能敞开心胸,多去关怀社会人群,内心就没有空间装载烦恼。修行就是要学习去除烦恼,..
「人生」这两字看来很简单,但是最复杂的就是人,例如生老病死的过程中,有很多事无法理解,还有人我是非等人事问题,这都是烦恼。人的内心烦恼重重,可是又摸不着,明知要..