刘善人讲儿童咳嗽

诸上善人俱会一处──西方寺净土法门座谈会香港西方寺，座落荃湾老围村，背靠大帽山，前临三迭潭，花木青葱，流水潺湲，环境清幽，全寺占地三十万平方公尺，由菩提学会会长..

大财主一生做善人却屡遭厄运，死后方知晓皆因因果轮回

第二章善人、慈悲喜舍尔时，世尊告诸比丘：若有众生修行慈心解脱，广布其义，与人演说，当获此十一果报。云何为十一？卧安，觉安，不见恶梦，天护，人爱，不毒，不兵，水、..

重整中国文化断层的宏图大业——南怀瑾先生推动儿童中国文化导读魏承思一九九七年八月，金温铁路全线铺通。伟大的孙中山先生80年前的梦想、温州和周围16县1,500万父老的期..

第二章善人、慈悲喜舍一增四四三尔时，世尊告诸比丘：若有众生修行慈心解脱，广布其义，与人演说，当获此十一果报。云何为十一？卧安，觉安，不见恶梦，天护，人爱，不毒，..

净空法师：转善人心，天下自然就太平了。

郭沫若的代表作，通篇疯言疯语像是儿童说话，却多次选入课本

藏传佛教第一次活佛转世，一个5岁儿童现身佛堂，一句话震惊四座

我们看见的世间相好像不平等，有很多的年龄很大的都活得很健康，有年纪很小的病病歪歪的，乃至消失了；寿命长和寿命短，有富的有穷的，这是世间相。但是它怎么来的？他过去..

我知道生命是宝贵的。我要爱惜生命，我要学习各种方法保护人、动物、植物的生命。我知道分享是快乐的。我要和大家分享我的一切，时间、精力和物质财富。并且不拿任何不属于..

前几天，朋友说快到“六一儿童节”了，我才记起来这是外孙子的第一个儿童节，一定要过得有纪念意义。想想，“六一儿童节”好像“无我”了，原来“无我”也不难理解。“无我..

亲爱的妹妹：转眼间你已经十岁了，马上就要从儿童过渡到青少年阶段。姐姐一直在外工作，对你的呵护、陪伴实在太少，很少关注你内心的想法。你慢慢长大了，姐姐希望好好和你..

存好心，说好话，行好事。力能为者，认真为之。不能为者，亦当发此善心，或劝有力者为之。或见人为，发欢喜心，出赞叹语，亦属心口功德。若自不能为，见他人为，则生妒忌..

隋天台智者大师临命终时预知时至，梵僧预告他化缘已毕，他就召集门人弟子来唱两部经，一部是《法华经》、一部是《无量寿经》。唱完之后，他都有个偈子来提纲挈领地来概述..

有一天，有学僧问慧日法安禅师：如何是和尚为人一句？法安禅师说：狗走抖擞口。学僧又问：禅师说的是什么意思呢？法安禅师说：猴愁搂摗（sōu）头。这个公案记载在《五灯会..

现在有很多关于管理学的书籍，即使在机场，卖的也全是怎样做生意、怎样赚钱;领导怎样对待员工，员工怎样才能听话之类的书。尽管想尽一切办法，但这些只是一些手段而已，都..

趁着六一儿童节，给大家科普科普佛教知识，想知道佛教历史上第一个出家的儿童是谁吗？答案就在下面喔！小罗睺罗的父亲是悉达多王子，他的妈妈是耶输陀罗。他是释迦族迦毗罗..

年龄最小的义工(资料图)义工之名法尔宛然，义者菩萨之意，工者苦行之意，以苦行之道磨砺身心而成菩萨。菩萨者“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”之意。故虽用“义工”之名..

宗萨钦哲仁波切：对中国年轻人、儿童及父母建议学生问：“仁波切，您对中国年轻人、儿童以及他们的父母有什么建议吗?”宗萨钦哲仁波切开示：中文大意：“我知道很多父母迫..

人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕这个世界上是需要好人，还是需要坏人?会把好人饿死吗?物以稀为贵，这世界上好人多，还是坏人多?你要做好人，那就是珍稀保护动物，哪里会饿..

问：如果一个人一辈子不信佛，也没有修法，但他一心向善，做了很多好事，没有做过恶事，这样的人能否往生?答：不能往生。有些人是形式上、表面上没有信佛学佛，但实际上也..

佛教徒的三种标准人格如何是佛教徒的标准人格呢？太简了不足以表示佛教徒博大的精神，太繁了在实行上难以兼顾。所以鄙人综集许多经论建立了佛教徒的三重人格。世间上其他宗..

我们都希望自己作一个受人尊敬的善人。作一个善人，要有合乎善人的条件。怎么样做一个善人呢？我有四点意见：一、要修养身心：所谓修养身心，就是内心清净光明，身体庄严威..

一、要修养身心：所谓修养身心，就是内心清净光明，身体庄严威仪，一举手、一投足，都让人觉得很正派。所以修身要非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动;，修心要把心里..

你能瞒得了人，但瞒不了鬼神、佛菩萨善人有一股白光，恶人则有一股黑气所以做善做恶，自然会现出形相来往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔。..