善有善报,恶有恶报,种瓜得瓜,种豆得豆,业因果报,丝毫不爽,是真的,不是假的。中国传统的教育教什么?五千年来,祖祖相传,教给我们不外乎四个教育,外国人把它称为宗..

佛教依“折摄”二义,立方便多门:何谓折?折者,折伏恶人。……盖在家大权菩萨,为折恶利生故,虽执刀杖乃至斩其首,于戒亦无犯,反生功德。因恶意而杀,皆知不可;因善意..

有师兄说:“业障是因果关系中的恶果,它是你种的因所应得的果,做一件坏事,说一句坏话,甚至一个恶的意念,都会在人的意识心灵中产生一团由磁场结成的黑气,这团黑气就会..

佛教讲究因和果,常提到的词也是因果报应这个词。因果,比喻种什么因,结什么果;也指原因和结果,意为会有什么结果就会有什么原因。在佛教中是怎么解释因果的呢?由佛教的..

南无阿弥陀佛,是我们修行经常念诵唱诵的佛号,不分老少与男女,不论识文断字还是目不识丁,亦不论高德大僧还是在家居士。我们都可以念诵南无阿弥陀佛这一声佛号!但是,这..

1、大乘入楞伽经断食肉品第八:大慧。菩萨摩诃萨。在在生处观诸众生皆是亲属。乃至慈念如一子想。是故不应食一切肉。……大慧。食肉之人众生见之悉皆惊怖。修慈心者云何食..

发广大菩提心。誓度一切众生。身持斋戒。于诸众生。起平等心。常诵此咒。莫令断绝。住于净室。澡浴清净。着净衣服。悬旛燃灯。香华百味饮食。以用供养。制心一处。更莫异缘..

【十念记数法的好处】1、全心力量,都放在一句佛号上面,因为无暇再起妄念;2、是摄心念佛之究竟妙法;3、可万修万人去(西方极乐世界)4、舍此十念记数之法,欲都摄六根,..

佛教人没有别的,无非是帮助众生破迷开悟。迷破了,悟开了,你就离苦得乐,所有一切苦难都是从迷惑裡头产生的,真正的快乐是觉悟。所以佛法它在世间终极的目标,佛教的目的..

佛教讲的结善缘,是超越了善恶的善缘。通常我们经常会说,未成佛广结众生缘,当步入社会的那一天开始,就意味着会遇到各种各样的人,有支持你的,也有反对你的,有赞叹你的..

楞严是究竟圆满的智慧,经是方法。《楞严经》它讲的非常严密,修行的方法主要一点不是从枝叶上下手,是从根本上去修。我们修行人想改变自己,怎么样改变?下手的地方很重要..

马上又到了一年一度的愚人节,愚人节是西方的节日,以欺骗人使人上当受骗为乐趣!在佛法之中属于违犯妄语戒律,是虚妄不实的言语。在今天来说,我们的世界,我们的社会,确..

我们一般人从小到大,通常都要面对读书、升学、就业、感情、婚姻、事业、健康、生育、养老、人际关系等等,在人生的每一个阶段,包括我们所走的每一步,我们都希望自己能够..

菩萨(梵语bodhisatta)之八种报因,因此而得八种果报。何等为八种因果呢?叙述如下:(一)寿因寿果:寿即寿命。不杀物命,无伤害心,称为寿因;因此而长寿住世,则称寿果。(..

昨天讲到,禅修要做到五个坚持。其中第一个坚持,就是保持情绪的稳定。情绪不稳定,是由于妄想多、杂念多。怎么样减少杂念呢?佛教的修持法门,总体来说都是制妄的法门,都..

南无释迦牟尼佛,南无维摩诘菩萨,南无文殊师利法王子菩萨。念佛半载,拜读《金刚经》、《维摩诘所说经》、《楞严经》、《法华经》、《华严经》,佛说三乘法,佛法本一乘,..

七不退转之法,总括而言,就是和合、信顺佛法,精进、专注用功,远离贪瞋痴三毒,净化身口意三业。佛法不离世间法,若能在生活当中依之落实,不论家庭、事业、学业、道业,..

菩萨(梵语bodhisatta)之八种报因,因此而得八种果报。何等为八种因果呢?叙述如下:(一)寿因寿果:寿即寿命。不杀物命,无伤害心,称为寿因;因此而长寿住世,则称寿果。(..

很多修行人念六字大明咒,遗憾的却是没有起到应有的作用。六字大明咒可以起到很好的通气脉,使呼吸深长,气沉丹田,打通七轮,使头脑清明的作用。如果想开智慧,每天保持30..

疗病健身大悲咒水1炉香赞炉香乍爇ruo法界蒙熏诸佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨南无香云盖菩萨摩诃萨南无香云盖菩萨摩诃萨2净口业真言唵,..

佛教里,性有三种:善、恶、无记。“善有善报,恶有恶报”,不是佛教的表述。佛教里,准确讲,没有“善报”这个词。“善”开头的诸词条,和报应相关的有:“善不受报”、“..

请问,那样坏的人今生造了巨大的恶业,他这样的人前世这么能造这么巨大的善业?看看现实中那些穷凶极恶,动不动就一言不合杀人或者为黑帮杀人抢夺利益的人,他们今生会造什..

又今之提倡佛学,须注重于净土法门,及因果报应。并令入社之人,各各戒杀护生,各各善教儿女。国之荒乱,由乏贤人,其源由家无善教而始。而家庭之教,母教更为要紧,故教女..

不论是古今中外,所有一切众生都希求的;人人都希求,可是未必人人都能够得到。我们看看现前的社会,夫妻不和,为什么会不和?这里面还有一个重大的因素,就是被第三者挑拨..

在所有的方法当中,念佛是最直接、最圆顿。那么如果我们再微细地分析呢,在三种的念佛当中,我们要找一个下手最简易、成功的比例最高、最稳当的,那就是以信愿的心来执持名..

佛陀告诉我们,只要你用心忏悔,没有洗不掉的罪业。于是鸯掘摩罗找了一个地方,像现在烧窑的窑洞,现在还有这个地方,一辈子精进修行、猛烈忏悔,不仅清静了罪业,还成就了..

虽然今天学习有一定的难度,难度是什么?没老师教了,老师都已经过世了。中断的时间太长,仅剩下少数老师,现在也都不在了。没有老师,你要是真正有决心、有毅力,锲而不舍..

我们平时做任何事、说任何话之前都要想一想,都要高度提醒自己:“三思而后行”。对于自己所说的话、所做的事都要非常小心、非常谨慎。不要总是说“没事、没事、没事”,“..

念佛有很多种方法,我大略地说一说我平常用功的方法,我最用摄心念佛、用计数念佛,我计数念佛是跟印光法师,印光法师的《文钞》里面教我们用三声三声四声,我认为这位祖师..

不论是古今中外,所有一切众生都希求的;人人都希求,可是未必人人都能够得到。我们看看现前的社会,夫妻不和,为什么会不和?这里面还有一个重大的因素,就是被第三者挑拨,..

南无阿弥陀佛

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