修行可以对治疾病(资料图)把疾病当作一种修行既然生病的时候要去看病、吃药,那我们为什么还需要这个修法呢?这是为了让我们在肉体接受医学治疗的同时,在精神上也有一种转..

一位尊者曾在亚历桑布州,在众多科学家检验的眼光之下,揭露了人性的本能与特质。在一场场的讨论会当中,慢慢地建立起一种明显的信念:人生的目的是在追寻快乐。这样简单的..

什么是求财的正确方法?(资料图)什么是求财的正确方法?怎样求财才能满愿?明证法师回答:正求,且你命里边有财,佛菩萨可以帮你;如果你命里无财,佛菩萨也帮不了你。你往昔不..

烧香祈福的含义与方法请香、烧香,古今有多少善男信女向诸佛菩萨、神祗地灵、历代祖先,表达心声。求家庭平安,求事业有成,求消灾免难……缕缕清烟,承载了多少人的希望。..

问:人们为了后半生的幸福,采用的方法一般是积累财富,让孩子接受很好的教育,很少有人采用佛教中积累善根的方法。到底哪个更有效?索达吉堪布:一切万法都是因缘所致,若..

问:一般人遇到身心上的痛苦,都难以接受,倍受折磨。大乘修行人是靠什么方法来面对的?索达吉堪布:对一个普通人而言,不愿接受痛苦、强烈地执著安乐,这种分别念一直在不..

参禅的下手方法老和尚慈悲,大和尚慈悲,各位班首师傅和各位法师慈悲:本来我是到这里来参访、挂单的,常住一再客气,要我跟师傅们讲讲禅堂的一些用功方法。老和尚过去一直..

人生所追求的一些基本的快乐,譬如我们肉体所需要的食物、衣服、住处,都是必须要满足的。一旦这些快乐获得满足,情况就很清楚了:我们并不需要更多的金钱,不需要更成功或..

人最宝贵的是生命,但疾病却无时无刻不在。现在病人的病死于治疗过度的有,医生和病者矛盾多的有,这是什么原因。我们都太相信钱财的治病功能,而导致不相信老天爷。那些因..

问:有些佛教徒认为,既然现在开始学佛行善了,为什么还会遭受不幸呢,由此对三宝产生怀疑。该如何理解因果报应?索达吉堪布:在做善事时,发生种种不愉快的事情,虽然做功..

因果能跑到别人的身上去吗?(资料图)有当家师见丹霞劈佛像,烧火取暖而制止,不想当家师胡须自落,就有人说了,因为当家师的执着,因果跑到他身上了。佛教史上有这么个典故..

言语不带刀,但却能够刺入人心。言语不带刀,但却能够刺入人心。前世常说妄语的人,今生就会常被别人毁谤或欺骗。比如有些人本身没有什么过失,但常常受到别人的毁谤。有些..

问:有些人不管修什么法,都没有什么效果。其原因何在?该采取怎样的对治方法?索达吉堪布:有些人不管修显宗、密宗任何一法,比如暇满难得、菩提心、往生四因、生起次第等,..

一信徒问师:师父您慈悲,弟子很愚昧,看书老是看不进去,您能不能告诉我一个能把书读透看透的方法呢,阿弥陀佛。师答:个人觉得看书不需要读透,所谓读透是知识性的理解,..

三级修学有别于传统教育,采用的是自修与共修相结合的方式,而非以老师站在讲台前讲课为主。刚进班时,我并不适应这种自修与共修相结合的方式,也没有认识到它的优越性。现..

对于因果的道理,我们要谨慎取舍,千万不能以“万法皆空”、“究竟无善无恶”、“万法唯心造”等作为借口,而轻视因果。虽然在胜义的本智空性,没有因果可言,但对于凡夫俗..

忏悔罪业(资料图)文:智敏上师业果不会消失。但是可以转变。承认这个道理,忏悔才有办法。否则业果造了之后,死板板的动不来的,那我们的忏悔法就没有用了。因为它可以转变..

世界上很多人都有信仰,而中国人的信仰大多数都是佛教,很多佛教的信徒都会请菩萨或者佛祖的像到家里,进行乞求,以此求菩萨或者佛祖保佑庇护自己和家人。但是很多信徒都不..

有些人学佛之后,非常精进修行,但是却遇到了一些违缘,比如突然生病了,工作上发生了不顺遂,家庭中发生争吵、不和等等,有的人会因此对佛法和修行产生怀疑。其实,如果你..

修行的方法很多,但无非在改变心念修行的方法很多,但无非在改变心念,改变欲望,改变恶习,改变贪嗔痴......无论读经还是做事,待人接物,把欲望转变为信心,把贪念变为慈..

梦瑜伽(资料图)藏传佛教里面有一个方法就是模拟死亡,通过模拟的方法超越死亡,就是这两句话,以模拟死亡来超越死亡。模拟死亡就像军事演习一样,军事演习它不是真正的打仗..

学佛,还是弘法,都要有一种大格局。所有的大格局,都离不开五这个数。所以用五行来表示也可以。金木水火土,对应西东北南中。就用这个五个来分析。这样子法门之间,就不会..

一信徒问师:师父,弟子总觉的自己智商很低,没有别人聪明,请问师父有什么方法可以让我变得聪明呢?师答:现在能知道自己不聪明的人太少了,这种“不知道”恰恰是聪明的表..

打坐时的正确姿势与方法最理想的坐姿为“七支坐法”。所谓“七支”是指对身体要求的七个要点:1、双足跏趺:先将左足置于右腿上,再将右足置左足上,称金刚坐(男士用)。先..

问:有没有能够彻底断除烦恼的简单易行的方法?索达吉堪布:要彻断烦恼种子,必须彻底了达内识无自性的实相。一切贪嗔烦恼,皆依有情的心识生起,其本身是心所法,即心识的..

我们如果不能听闻佛法,不信因果,不了解轮回的道理,我们来做人会很命苦很命苦。像我们家台北迪化街黄家,算亲戚朋友有钱的太多了。但是我看到他们拿刀在互砍、抢财产,很..

性格的背后有因果缺点的背后是苦难!生活中,很多人经常会不由自主地说出抱怨的话。其实,所有的怨语,不管是自怨自怜,还是抱怨别人,在佛门里,都被称为恶语,都属于嗔心..

莫轻小恶以为无罪不吃小亏终吃大亏夏家嫂子买东西从来是只有占便宜,没有吃亏的事。就是买一角钱的香葱,她都要扯来扯去地让人家再找她两根。这天上午,夏家嫂子准备去菜场..

怎么掌握说话分寸(资料图)很多人都觉得难以很好把握说话的分寸,在《巴利经藏·增支部》中,佛陀告诉大家一个掌握说话分寸的方法。【经典原文】(佛言):婆罗门!我不说应语..

问:为何愤怒会毁坏这么多善业,而不是一瞬之怒只毁弃等量的善业?这是因为人必须积聚累世百劫的善业才能换得那瞬间的幸福,而愤怒就阻碍人们得享剎那的喜悦甘露吗?答:这问..

南无阿弥陀佛

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