刘素云老师的所有学佛问答

又曰。瑕不掩瑜。瑜不掩瑕。忠也。这个句子是从《孔子家语》有一篇「问玉篇」里面提到了这句话。『瑕』是玉上面的斑点，等于是玉上面的一个缺憾。『瑕不掩瑜』，「瑜」就是..

蔡礼旭老师讲：当我们发脾气的时候……

学儒就学孔子蔡礼旭老师我们学习传统文化最重要的，学贵立志，要有远大的志向。所以学儒就学孔子，我们以孔子为榜样，因为我们跟他是同行，是不？有志气啊，“圣与贤，可驯..

从事教育的人要只问耕耘，不问收获蔡礼旭老师我们每次跟孔老夫子行三鞠躬礼，我们也时时缅怀夫子的仁慈，缅怀夫子立身的精神，这样的仪式才有意义。我们把对夫子的恭敬，要..

劝谏领导的智慧蔡礼旭老师作为臣子、属下，有件很重要的工作一定要尽心尽力地去做，就是当领导人有过失的时候，要懂得劝诫他。而劝谏的前提是领导者对我们有足够的信任才可..

论学佛法的四大步骤但凡学经，都离不开这四个步骤。它们是：消文、释义、入理、谈玄。“消文”，意思就是消化文字，首先要弄懂字面的含义，这个阶段佛教把它叫做消文。“释..

道人善即是善人知之愈思勉蔡礼旭老师“道人善，即是善，人知之，愈思勉。”“道人善，即是善”。当大家听到很多善人的行持，善人的风范，每个人心中都会生起这种效法之心，..

学而不厌诲人不倦蔡礼旭老师我们中华文化重视的是孝道跟师道的承传，而师道是跟孝道是完全相应。俗话讲“一日为师，终身为父”，父母养育我们的身命，老师教育我们的慧命。..

扬善于公堂规过于私室蔡礼旭老师规劝还要看时机。所谓“扬善于公堂，规过于私室”，你称扬人可以在大庭广众之下，但规劝人要在私下，要给他留面子，不然他会恼羞成怒。有位..

善相劝德皆建蔡礼旭老师“善相劝”。我们之前课程也提到，“善”必须先分辨真善假善、是善非善，还有很多的判断在《了凡四训》这一本书。当你判断正确才能够去劝，不然到时..

夫妻间的外遇应怎么劝现在夫妻之间常常会有出现外遇的现象，这个时候也必须劝诫对方，怎么劝？人生遇到这么大的障碍的时候，我们也要冷静去面对。刚好有一次我要到教室去讲..

人不闲勿事搅人不安勿话扰蔡礼旭老师“人不閑，勿事搅，人不安，勿话扰。”所以我们这种仁慈之心是处处都在体现，绝对不是挂在口上说：我对人很好，我很有仁慈之心。但是可..

引导小朋友如何劝导同学蔡礼旭老师在劝导的时候，要反观自己的存心。小朋友很喜欢告状，说某某同学怎么样，我们听了不要急于处理，要先问这位同学：“你告同学的状，你的存..

劝诫朋友是为人朋友的本分蔡礼旭老师善相劝，德皆建；过不规，道两亏。言语是要规劝别人，让人能够改正过失，所以“善相劝，德皆建”，彼此的道德学问都能得到长养。我们不..

勿以善小而不为，勿以恶小而为之蔡礼旭老师我们劝别人“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。很多错误的事，我们为人老师、为人父母的都说没关系：迟到，没关系；丢个垃圾，..

教育需要耐性蔡礼旭老师我们的文字本身就能够含摄人生的哲理在其中。这个耐性，确实当我们用心去播下种子，很可能我们这一生都不见得能够看到它开花结果。你看不到开花结果..

孝顺恭敬父母蔡礼旭老师父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。要想有好的言语态度，就得从“父母呼”、“父母命”这几句开始做起。一个孩子连对父母讲话都不恭敬，他对别人也不..

孝悌精神在企业经营的应用蔡礼旭老师企业的孝悌，我们也接触了不少这样的企业家，也让我们感觉非常感动。有个企业家是我们台湾到大陆去发展，他是发展素食，它的名字叫枣子..

夫子把孝悌给我们做了榜样蔡礼旭老师夫子对孝、悌的教育很重视，而且他自己也表演得非常好，夫子“立身行道，扬名于后世，以显父母”。为什么母亲把他带到曲阜去？就是希望..

“教”字的真义蔡礼旭老师我们的文字，透过这个文字让人体会人生的哲理，我们看“教”字，左边两个叉，第一个叉是父母、老师画的，第二个叉是孩子很自然效法、学习，这就是..

人有短切莫揭人有私切莫说蔡礼旭老师“人有短，切莫揭；人有私，切莫说”。这个仁慈之心还要落实在言谈之中。诸位朋友，上到目前为止，《弟子规》里面谈到言语的经文多不多..

薛丁山：丁山十年没回家，金莲以为他是求婚的公子哥，立马开打

李承铉点评齐豫老师的歌声，竟控诉其假唱，这谁顶得住！

老师教、领导教也要“须敬听”蔡礼旭老师除了父母教须敬听，老师教也要“须敬听”。一个人能否有好的道德学问，除了要有好老师之外，更重要的一个因素是自己的学习态度，一..

修养功夫蔡礼旭老师要做到“言忠信，行笃敬”，下手之处何在？“惩忿窒欲”。一个欲望很强的人只会想到自己，怎么会“言忠信，行笃敬”？一个人连脾气都掌控不了，他会对人..

为什么会生气、发怒？言语忍，忿自泯。人为什么会生气、发怒？把原因找出来，才能对癥下药。在哪些情况下人易发怒？没有形成恭敬心，怠慢他人、傲慢的人，就很容易发怒。所..

如何转怒为恕？蔡礼旭老师如何转怒为恕？如何让自己脾气变好？要用什么方法才能根本解决问题？“怒”跟“恕”这两个字已经把答案告诉我们了，字中含有老祖宗的智慧。“怒”..

反求诸己的精神蔡礼旭老师师生关系也要有反求诸己的精神，当老师都是怪学生，那学生一定是怪老师；当老师是反省自己，学生惭愧心也会被唤醒。我们有位老师他今年五十岁了，..

问：在职场上人与人之间相处而产生的磨擦要如何拿捏？什么该忍、什么不该忍，而自己的尊严与骨气如何面对？蔡礼旭老师答：人与人相处难免会有磨擦，但是退一步海阔天空。其..

换位思考的智慧蔡礼旭老师换位思考，其实这也是恕道，如其心，恕字就是上面一个如，下面一个心，感同身受去替他着想。不只是文字在教导我们子孙，老祖宗甚至用符号，我们文..