刘素云老师学佛感应

学佛入门净空法师主讲黄志生记——弘法三十年心得——昔人学佛,首需五年学戒,此是佛陀教育新生训练,遵守老师教诲,福慧双修。修福即是为常住作务、护持道场,修忍、修定..

学佛是怎么一回事徐恒志居士著一、前言二、宇宙人生是怎么一回事三、一个重要的关键——建立对心性的认识四、关于实践问题五、几种对佛教不正确思想的批判六、结论一、前言..

有人没有吃三天素就想上西方,没有念几声佛号还要上品上生……我想说:你总是打这样的妄想干什么?还是把握当下,好好念佛,莫要空过佛缘,莫要辜负慧命,还管它什么上品上..

我们好好地思惟,不管出家学佛还是在家学佛,都离不开精进。也看到师父们和居士们,大家一旦接受了佛法,了解了佛法,也就是说真正地建立起来信仰,一定会去积极地依于佛的..

佛不是神,不在天上,也不在寺庙里,他就在每个人的心中。佛是觉悟的人,人是未醒的佛。学佛就是学做人,佛法亦是种活法。一名法师,前去一座寺庙讲解佛经。待客僧捧上一杯..

学佛行仪善因法师述目录敬佛第一敬法第二敬僧第三居庵第四事师第五事亲第六居家第七待客第八读书第九为官第十经商第十一务农第十二司工第十三作务第十四礼诵第十五坐禅第十..

我们接触到的人可以分为:富贵者、贫苦者、初交者、久交者、年长者、年少者、正直者、势利者、仁厚者、刻薄者、豪气者、自私者、聪明者、愚笨者、诚实者、奸诈者、强横者、..

有人问,我们信仰宗教,究竟有什么利益呢?的素养,走出自我,开拓胸怀,视众生都是我的兄弟姊妹,宇宙世间都是我的道场,那真是一个无限宽广的人生。三、培养人格,升华扩..

中阴身通常每七日一昏死又复清醒,极感不安,但因未修过正法故,觉得彷惺恐怖。如果在这时候,亲人因办他的丧事而杀生,例如杀鸡杀鸭以宴亲朋,他便会感应更凶恶的境像,加..

龙泉寺在清风宜人的山里,节假日里来往的登山者络绎不绝。一对中年夫妻迷了路,问我出口在哪,就在我带路的时候,她突然不解的问道:你这么的年轻啊,怎么也信佛啊?听到这..

这是一个似是而非的问题。「红尘」二字并不是和施予众生:施予三宝是为求法;施予众生是为度众。施予三宝乃为弘扬佛法、续佛慧命;施予众生则可摄化、救济苦海的众生。能够..

就寺院规定有相关残疾的人不能出家这一问题,我曾经翻阅了大量资料,明白了其中的道理。以前我一直以为,只要发心出家就可以出的,不会有那么多规定不允许的。自从学习了大..

佛也过冬至吗?学佛人应当如何过一个有意义的冬至呢?在佛教看来,冬至跟平常的每一天有什么不一样呢?冬至与佛法佛要过冬至,因为佛就生活在人世间。虽然当时的印度,环境..

感恩常住三宝慈悲,感恩师父慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲。阿弥陀佛,大家好!可能我们好多人因为听说南山寺多么灵感、神奇,所以就来到了南山寺;也有的人是..

学佛要戒偷心,做一些实在的事情。现在人多技巧,总是想一些奇怪方法来赚钱。包括学佛的人,也搞一些求财神法。哪怕求到了,你又怎么样?这都是偷心啊。在钱财上,靠天吃饭..

很多人学佛多年为何仍然不见功效?你身上的习气有得到修正吗?你的烦恼减少了吗?对于学佛人来说,最重要的是选择适合自己的修学法门,许多高僧大德都告诉我们,学佛要一门..

一、真正做到“善护口业,不讥他过”使自己能尽最大的努力修好十善业,积累往生的福德资粮。同时,可以防止辛苦修积来的一点福报从说话之中流失掉,也可避免因口过而招来的..

以下是清朝盐官陈海曙亲自记录有关不可录的感应灵验:◎我的一位朋友季邦采,住南浔镇,是位名士,在季掌管镇海县的教育时,刚好我初次印刷不可录,因此写信附送了二百本给..

问:弟子一直有个疑惑,就是感应道交到底是一个什么样的状态?因为我想我肯定没有,所以我不知道是什么状态。另外一个就是平时的我们的做功课的修行的时候,我通过什么样的..

我家族从祖辈开始,男众有一种共业寿命都短。我没有见过爷爷,据奶奶说,爷爷生前从事传统手工印刷、刻版工作,为寺庙印一些佛教经典、善书等。他五十多岁时,患肺病咳血,..

无相禅师在行脚时,因口渴而四处寻找水源,刚好看到不远处,有一个青年在池塘里踏水车,无相禅师向青年要了一杯水喝。青年以一种羡慕的口吻说道:“禅师,如果有一天我勘破..

农历六月初三,是三洲感应护法韦驮尊天菩萨的圣诞。须弥山周围有四大部洲,为什么韦驮菩萨只有“三洲感应”呢?这有个典故。以佛法的地理来说,须弥山周围有四大部洲,须弥..

问:在现代社会中,如何修学佛法?传印长老答:不论何时何地何人,凡修学佛法,首先强调正确的信仰。然后基于正确信仰的力量,自然会落实到修学实践当中去,最终达到不枉此..

我们每个众生都是我们所求的今生的幸福、自在、愉快,来世解脱成就,这就是一个学佛人的以及很多众生的一个需求。但是,为什么得不到呢?平常那么的迷茫纠结、郁闷烦恼呢?因..

学佛居士,应避免以下八种坏陋习,学习佛教的教义本来是为了寻求解脱,而部分人却不以为然。不论在道场里还是道场外,已经失去了其修行的名分。而今到寺院学佛的居士,在习..

这要看各人的情况而定。如果住处很小,或者住于公家宿舍,与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子,当然有所不便,那只有在定时课诵之际,暂以佛经代表佛像,置于相当的位..

出家的行为本身并不是不负责任,逃避的行为才是不负责任。世人多把出家当成一种不负责的行为:1、因为误解;2、因为确实很多人的出家行为是不值得赞赏和学习的。出家修行勇..

南无阿弥陀佛

导航菜单