刘素云老师学佛问答二

三宝是佛、法、僧的总称，缺一不可。三宝就像三条腿的香炉一样，缺一个就不会平衡，所以三宝必须圆满具足。“佛”，是梵语“佛陀耶（buddha）”的简称，指证悟宇宙真理的觉..

一、学习佛法以增进道德——戒学佛教的戒条有很多种，但均以五戒为基础。五戒就是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。如果我们每个人都能根据佛教这五条戒律去修行，..

这题目也很大，我们平常说的很多方面都讲到怎样学佛。学佛还是有几个非常重要的方面。第一个是佛教正确知见的树立。你首先要明白佛法与迷信有什么不同？佛法与邪教有什么不..

印祖言，住持佛法之人，若不依佛制，即是魔类，况彼魔子是魔王眷属，完全不是佛法乎！今之此种，到处皆是，而无目之人，如蝇逐臭，乐不可支，亦只可随他去了，因彼势盛人众..

我们学佛后的女人，应该如何为人母、为人妻、为人女，做一个合格的居士。常听人说女人是五漏之身，因为女人自身所具的劣根性，故常被人轻贱，乃至自轻自贱。孔子说：“唯女..

什么是护法？有不少人认为在寺庙、念佛堂或道场干义工，帮助筹办法会，或者是给寺庙布施、募捐等等就是护法。这仅仅是一个方面。护法绝不只意味着物质的供养。护法护法，你..

第一，心外求法，遇事即求佛、求法、求僧，殊不知向外求皆属于依赖心，学佛必须要自学、自修、自证。第二，误以为求佛可以消罪灭障得福报，而自己依然迷执事境为真，贪求不..

第一，一切放下，死心塌地。恋着世间事物放不下，有什么用呢？这世界上的事事物物都是因缘合成，无有实体，犹如过眼云烟，虚而不实，求不得，拿不走。就连各位自己的身体也..

1.出家的定义是什么？答：依据《长阿含经》说：「太子问沙门曰：剃除须发，法服持钵，何所志求？沙门答曰：夫出家者，欲调伏心意，永离尘垢，慈育群生，无所侵娆，虚心静寞..

1.三皈依以后，若有响应五戒的承诺，是不是代表已经受五戒了？答：三皈依后，法师念五戒戒条时，你只要回答能持，就是受戒了。2.弟子皈依三个师父，所取的法名都不同，请问..

1.冤亲债主包括那些呢？答：冤亲债主，是指我们过去多生累劫以前直到今生，作了某些坏事情，所亏欠、对不起的众生，现在在向我们找麻烦的，都属于冤亲债主。2.法师说要成立..

1.修行的心态要注意什么？答：修行不是找麻烦，而是要提升自己，我要帮助别人，所以就要不断的进步，要有这样的心态。我记得刚开始出来上班的时候，有一位总经理跟我说：「..

1.什么样的因果造成连体婴？答：佛教道理很简单，你现在看到的果，都是以前造的因，为什么成为连体婴？搞不好你以前把两只青蛙、两只鸡绑在一起，你强迫动物在一起，然后它..

1.同样是父母所生的孩子，为什么有的差别那么多？答：不同的因缘时机，所招感来的孩子就不同，所以有的大儿子很孝顺、老二就很叛逆，了解就好，了解了就多修功德回向给他们..

第一：一切放下，死心塌地。恋著世间事物放不下，有什么用呢？这世界上的事事物物都是因缘合成，无有实体，犹如过眼云烟，虚而不实，求不得，拿不走。即连各位自己的身体也..

1.纸画、木材、石头所雕刻的，损毁的佛像该如何处理？答：佛像如果毁坏了，不可以拿出来让人家拜，站在大乘佛法这样是犯戒的，大乘佛法佛像一定要整尊圆满，所以佛像毁坏了..

1.*欲不断，可否带业往生？答：往生净土是佛的愿力，*欲不断往生西方叫带业往生，而最主要是你对阿弥陀佛要充满信心。不过广钦老和尚说过：「对这个娑婆世界有一根草执着，..

1.若闻讥讽心能堪忍不管别人的嘲笑，讥讽，打骂如何厉害，坚决忍受，要把这些看成是我们的父母恨铁不成钢之举。忍辱是美德，在六度中，菩萨常常要做的是忍辱波罗密，不忍辱..

1.布施三恶道鬼神、地狱道的众生，他们能够得到吗？答：一定没问题，各位要有信心，出家人每天晚上放蒙山，会念〈破地狱咒〉、〈普召请〉，请地狱道的众生来，念〈灭定业真..

1.放生会不会在无形中造业呢？答：造业并不是以行为做最后决定，造业是以动机为主，在放生的过程里，有些生命已经舍报了，但是我们的动机是要救它，就算舍报，我们也一直念..

1、已经有一般常用的施食法了，为何又制订准提施食法，其原因为何？答：准提施食法与一般施食仪轨是一样的．只是在一般之施食仪轨前增加了召请准提佛母，因召请准提佛母等..

课诵的原则，以定时做定课为主。内容应该包括供养、礼拜、禅坐、持名、读诵、发愿、回向等。所谓供养，是在佛前摆设香、花、灯、果、净水和食物。如果条件许可，应每日换新..

什么是觉悟？觉悟就是书本上说的自觉觉他，觉行圆满。你觉悟了吗？也不知道，反正佛是觉悟。那我们学佛学什么呀？我念经，我念佛。不是，我是问你学佛学什么？我持咒，我参..

关于业力能否忏悔的问题，我们首先不能存有自性见。因为业也是缘起的，是无自性的。既然是缘起的，必定可以对治，这一前提应当确定。否则，将业视为固定不变的力量，显然不..

对于刚开始学佛的青年来说，怎么在家学佛，有个什么样的进阶过程和要求?是常常苦恼的问题。为此，本期《学佛问答》将分-七个阶段详细讨论“在家学佛的几个条件”，希望能对..

佛教不但讲‘因果’，而且还特别强调‘三世因果’。—你前生种什么因，这一生就会得什么果。今生种了什么因，来生也会受什么果。就好像因果经上所说的：‘欲知前世因，今生..

改造命运从何改起？从自己的习气、过失做起。你既然晓得自己的过失，要把这些不能考取功名以及无子的过失都改正刷新。一定要积德，过去贡高我慢，常以自己的才智压抑别人，..

第一：一切放下，死心塌地。恋著世间事物放不下，有什么用呢？这世界上的事事物物都是因缘合成，无有实体，犹如过眼云烟，虚而不实，求不得，拿不走。即连各位自己的身体也..

人生如大海，如何从痛苦的此岸到达快乐的彼岸，必须依靠佛法的慈航普渡。所谓「欲无痛苦须学佛，各有因缘莫羡人。」每个人学佛的因缘虽然不一样，但是学佛的态度应该是一致..

凡是想求神通的人无论是信不信佛法，恳请您们注意：求神通是一件很危险、很可怕的事情。稍微弄不好就会被天魔、鬼道或一些精怪所乘，附在您的身上。那时，你的确是有了一点..