学佛人的样子--刘素云居士
一颗温柔的心与弹性的思考能力有相辅相成的作用:温柔、有弹性的心能帮助我们从不同的角度看待事情。相对的,试着从不同的角度检验一个问题,也是一种弹性思考的训练。在今..
阿弥陀佛在因中行菩萨道时,乃至一念一刹那三业所修,都是真实心中作。所以修行人如果不真实,就不能和阿弥陀佛的佛性相应。和阿弥陀佛的佛性不能相应,那我们念佛的清净、..
心念与疾病有着直接的关系,心灵有伤有问题会通过身体表达,许多身体疾病是假象,只是我们能看见果子的样子,不知种子在何时何地种下,又怎样发芽结果的。疾病有今世的心念..
我们一定要注意,让自己的心清清净净的,每天都活得那么快乐、那么潇洒,你想有什么事啊?我怎么跟你们说你们才相信啊,就是你心里不要装人,那天我不说了么,三不装。装人呢,你就..
有时候我想,净空老法师就是一个智囊,他那种睿智那种智慧,取之不尽,用之不竭,就是我们有没有慧眼,能够认识,能够发挥他老人家的作用,这是非常关键的。说老法师挽救世道人心,..
问:“心生种种法生,心灭种种法灭”是不是说,你有什么念头,就有什么现象与之相应;如果什么念头也没有,现象也就无从生起呢?圣严法师答:这两句话是《大乘起信论》中的..
有这么四句话是这样说的,「心里无事得自在」,就是你心里不装事。我过去曾经说过,我心里是不装事、不装人、不装物,你说除了人事物你还有啥装的?那就阿弥陀佛了,所以我..
问:这位同修说,恭请您给我们讲讲修行路上怎么样对治睡意缠绕?我读对了,是睡意缠绕。答:这个意思是不是就你爱睡觉?这个掉举和昏沉本身是障碍,也可以说是业障。这个,一..
前面说道,应该如何不带嗔怒之心来回应别人对我及亲朋好友的伤害,现在又要把情况转到当有人赞美我们的敌人,或是对我们不喜欢的人评价甚高时,我们该如何处理内心的愤怒?..
一:诵楞严咒福慧齐得。楞严咒出生一切诸佛万德庄严,受持者福慧很快圆满。二:于末法时代,楞严咒自己诵和教给未学者,求什么事都能如愿。三:诵楞严咒最易得富贵、官位、财..
为什么我自己选择修净土念佛法门?而且我也劝同修们,如果你已经选择了净土念佛法门,千万不要改题目,千万不要放弃这个法门。为什么呢?净土法门不靠自力,就是自己的力量,..
问:诵经称圣号,如果回向给亲朋最得受用。如先回向给亲朋,还要再回向尽虚空遍法界众生,这样好吗?如法如理吗?刘素云居士答:这个回向看心量,你老惦记你的家亲眷属、你的..
再有人说,说戒定慧,那这个佛号能包括吗?全都包括在内!戒定慧,师父说了,「三具净戒,统统在这一句佛号里,那戒定慧也在这一句佛号里」,你说你还缺什么?戒定慧都在这一..
释迦牟尼佛一生在讲什么?用四个字概括,觉诸世间,这就是释迦牟尼佛一生四十九年所说的法。我上一次概括,大家都说很简洁、很精辟,我说要用一个字来说,就讲这个心,万法..
至诚念佛(资料图)《印光法师文钞》原文:病与魔皆由宿业所致,汝但能至诚恳切念佛,则病自痊愈、魔自远离。倘汝心不至诚或起邪淫等不正之念,则汝之心全体堕于黑暗之中,故..
我们在修学佛法的过程中,往往因为选修的法门不同而引起争议。这在我们现实生活当中是屡见不鲜的,反正我是经常碰到这样的事。因为选择的法门不同而引起争议,严重者互相排..
你们应该感受到我的快乐,我到哪就把快乐带到哪,把笑声带到哪,我就给大家当开心果。为什么快乐?放下,放下就快乐。我现在基本上说无牵无挂,没有什么罣碍。但是我跟你们..