和尚在古印度称师长为Upadhyaya,音译为邬波陀耶或邬波遮耶,省音为乌社、和尚等。意为亲教师、博士等。古又意译为近诵、力生。其义为弟子受业于师,经常近随于师受经诵经..
普佛是一种祝愿、荐亡回向的佛门仪轨,以礼敬诸佛、忏悔业障、供养三宝,而达到吉祥如意、超荐亡灵的目的。普佛分两种:吉祥普佛和超荐普佛。吉祥普佛,是为生者祈求福寿康..
兜率天跟西方净土还是有差别。诸位你去读读《阿弥陀经通赞疏》,窥基大师作的,他列出了十种差别。我们讲其中一种。这个兜率天的内院跟西方净土差在哪里?窥基大师说,西方..
静坐(冥想、禅思、内观)提供人类一贴清凉剂,无论闲忙,晨昏、四季,只要静下心来,看看你的呼吸或者看看你的动作、感受等,就有几分的安定、平静感,这份宁静感可以继续..
在解释“禅”之前,我们先要对儒学、佛学有个根本的了解。儒学、佛学从根本上来说,是相同的,本质上都是教人转换心智系统。科学上讲,每个人都有两套心智系统,第一套是我..
无四恶道,地狱、饿鬼、畜生、阿修罗道。多有天人,诸声闻众,及诸菩萨,无量万亿,庄严其国。净土的正报,很重要的一个观察点,就是这个国土有没有三恶道。所有的净土都没..
学佛人很神奇,喜欢奇怪的东西,比如说听说那个人有神通,就觉得这个人了不得。结果呢,往往因为追随神通,而着魔。我有个师兄,听说某人就神通,就跑去跟随。结果证明了他..
佛学常识第十九课六神通「神」是神奇不测,「通」是通达无碍。有了这样的能力,那就得到自在了。一、「神足通」,是自身变化随意,远近飞行自在。二、「天眼通」,是远近昼..
学佛者,是佛陀真正的弟子,皈敬佛陀的五戒十善,深信因果。在信和恭敬心的基础上,躬行实践,真正接受佛陀的思想教育,在日常生活中,实实在在修正自己的言行,增长智慧和..
【明藏法师】当时世尊带阿难去了,阿难使用了神通把城中人装在钵中,带出来一看,钵中人全都化成了血水。神通难敌业力!阿弥陀佛!【果慧法师】目犍连尊者以神通力将钵取下..
毫无疑问,佛教始祖释迦牟尼是个伟大人物。2000多年来,他的思想不仅是佛教徒们学习、尊奉的至高真理,更是深刻地影响了这个世界的各个方面。因为印度古代是一个不重视记载..
很多学佛的师兄,刚刚接触佛教,首先想到的就是各种各样的神通,比如,算命,未卜先知,通灵,阴阳眼等等.这些所谓的神通,感觉非常神奇,那么究竟什么是神通呢?神通,根据佛经上讲..
问:供佛最好用什么水果,听说香蕉、梨等是不能供的,有这回事吗?正如法师答:有的地方说梨,谐音“离”,让人联想到分离,因此,梨子不能招待亲朋好友,特别是不想分离的..
善有善报、恶有恶报的因果规律,是丝毫也不虚耗的,这一点并不是佛陀所说的教条,而是在轮回中真实存在的。若对此生起坚定不移的信心,而且这种信心不是人云亦云,是不退转..
有居士问如果我们用修持佛法后得到的神通来吸引他人信佛,是否正确?其实,以什么样的方式来传播佛法,首先要看发心,其次还要具备无上的证悟。传播方式的正确或不正确是由..
皈依三宝有很多不可思议的功德,我们无法以世间的词汇来形容,也无法以世间的任何珍宝来比拟!然而为了初学者比较容易理解,举一个现代生活中的例子,比如,皈依像是上户口..
观三界如牢狱,视生死如冤家,但期自度,不欲度人,如是发心,名之为“小”。众生界尽,我愿方尽;菩提道成,我愿方成,如是发心,名之为“大”。前面都是约着凡夫的发心,..
身边有很多师兄都喜欢让人算命,就是在困境的时候就是求个希望,在顺境的时候就是求个心安,都是源于对未来的不确定感。三分天命,七分人为。命是掌握在自己手上的,是自己..
1、放生是刀上救命的行为,如果不放,它们百分百地上砧板、下油锅;放了,哪怕有一部分死于放生的过2、放生并不是我们去河里去抓来再放一遍,而是救它们于生死之间。这个与..
很多信众非常关心的一个问题:听说西方极乐世界这么庄严,也确实有信心,也想去。但是自己烦恼很重,身为业力凡夫,冤亲债主也很多,福薄慧浅。怎么才能够保证往生到西方极..
回向太妙了,小小一点善事如用回向可以发展到尽虚空遍法界,凡夫心量太小了,常常修而心量仍是拓不开,粗心大意,听经时融会贯通,出了讲堂全忘了,实在说经本下课时才用得..
1、钟在佛教中具有断烦恼、长智慧、增福寿、脱轮回、成正觉的功效。,《禅门日诵·钟偈》云:“洪钟初(二、三)叩,宝偈高吟。上彻天堂,下通地府。上祝当今皇帝(国主),大..
对于很多人来说,吃斋和吃素这两个概念估计是用“=”来连接的,认为吃素了就是吃斋了。其实不然,两者相差还是比较远的,分别从他们的概念中来仅仅区分下。斋又做时解,小..
说到布施,有时候同样的布施,但因钱财用法不一样,对方接受的心态不一样,而我布施的出发心也不一样,功德就有胜劣之分了。所以,《六祖坛经》里说布施“了无功德”,因为..
不少人存有一个糊涂的想法:为什么我没皈依?因为我已经是个造业的人了,信了佛还是免不了造业,所以还是不要亵渎信仰,不要信佛了。这就好像一个人身体脏了,他会经常洗澡..
生活在我们人类周围的还有鬼道众生,佛教里说的鬼与中国传统所说的鬼又不一样:中国古代社会认为鬼是人死后的必然归宿,所以鬼字的本义就有“归”的意思;而佛教里所讲的鬼..
虔诚的佛教徒进入寺院,都会给佛菩萨磕头。当然,一般人进入寺院后,如果心有所求,也会随缘给佛菩萨磕头。不过,在佛经中,给佛菩萨磕头礼拜,究竟有什么样的功德和福报?..
禅宗传入中国以后,虽然再度演变而成中国文化方式的宗派,但只在教授方法,与文字语言方面,逐渐演变佛学的教理,而改用平凡语白的说话、与平民文学的境界,表达其高深的玄..
香也叫信香,上香就是发信号,表示你有信心。香真正的意义是戒定真。持戒、得定、开慧那才是真正的修行。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净,..
妙印法师是佛家两宗四派的法嗣传人:禅宗沩仰第十代法脉传人,接法于绍云老和尚(虚云老和尚之关门弟子);天台宗第四十六代法脉法嗣,接法于明哲老长老(圆瑛大师之关门弟..