六主慧能开悟时说的五句话

无心可安即可开悟一、无心可安即可开悟有一个相当著名的公案：禅宗的二祖慧可向初祖达摩请法云：“诸佛法印，可得闻乎?”达摩云：“诸佛法印，匪从人得。”慧可说：“我心..

是不是开悟就是认知世界的真相?(资料图)是不是开悟就是认知了世界的真相，有了放下的智慧，因此不应再生执著了吗?从理论上来说确实如此，但一个人要从能够用英文与外国人交..

现在能够开悟的人，都是在从前修种种善因，今生才有成就在你心中有一把锁，一定要有一把钥匙，才能把锁打开。人怎样才能开悟呢?开悟好像开锁一样。锁能把门锁上，禁止你出..

一信徒问师：师父，现在有好多自称“开悟”大师，作为我们凡夫俗子该怎么去选择呢?师答：要知道，很多时候，说一句不如做一事，说得行不得，等于无修行，做才是悟的前提。..

第六代祖师永明延寿禅师，他从禅归净土，他知道禅不容易成就，所以他就归心到净土来，教人家念佛。他有一次经过好像是一个天津的桥，每天走都不知道。有一天突然，走过天津..

六祖慧能大师(资料图)在佛教里，悟道的禅师们如何生活?一般人对这个问题深感好奇，总以为悟道了以后，是不是就可以上天入地，神通自在，呼风唤雨?事实上，神通和悟道不一样..

昔日六祖遇卧轮禅师，卧轮禅师说：卧轮有伎俩，能断百思想；对境心不起，菩提日日长。卧轮禅师夸耀他的禅定功夫高深，说他能一天到晚思想不动，任何境界来，都不动摇，菩提..

要学佛，有一种悟道的方法，就是以经来解经。比如你要懂地藏经，如果你不懂的其他经，只会这一部，那你来解释经典，就很浅白，没有力量，而且领悟也不深。最好的方法，用其..

梦，本来是一种虚妄的，妄想所现的，可是也有是真的。所以梦有很多种梦，有的是虚妄的梦，有的是真实的梦，有的是预先鬼神来启示你的梦，所以这个梦，你也可以说它是假的，..

开悟后，还要在生活中磨炼。人的肉体很快就会从这个世界上消失，所以得到了不要高兴，得不到也不要悲哀；挣了不要欣喜若狂，赔了不要沮丧。一切就是那么回事。你的心要像明..

让人开悟的方法超过八万四千，却远远依然不足以让人就此开悟。遗憾的背后，这个现象却又是如此美丽：如果有一个确定让人开悟的方法，那么，人将被贬低为一台机器，只有机器..

禅修入定初禅得定，需经过粗住、细住、欲界定（明镜暗镜）、未到定。粗心住的特点是什么？进入粗心住以后，杂念是减少了，但杂念少并不等于是定，只是不再胡思乱想，心念还..

庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期着名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，..

虚云禅师（1840～1959），传法曹洞，兼嗣临济，中兴云门，匡扶法眼，延续沩仰，是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师一生极具传奇色彩，经历无数磨难，自云：“阅五帝四..

一旦你深刻地想要竭尽所能，来解除痛苦与根绝痛苦的原因，然后帮助众生得到快乐与快乐的原因，那么要想一想如何才能做到。这只有当其他人也了解到如何做，然后实践这些修行..

一信徒问师：师父，最近看了好多过去祖师们开悟所经历的故事，貌似都没有在很平常的情况下开悟，都是在大起大落之前明白的，请问师父，是不是我们都得经历这个过程？师答：..

一信徒问师：师父，是不是开悟就是认知了世界的真相，有了放下的智慧，因此不应再生执著了吗？师答：从理论上来说确实如此，但一个人要从能够用英文与外国人交流，到能够熟..

蔡志忠[原标题]蔡志忠：我是开悟的禅师一生都知道要去哪里相对没有目的地的人，蔡志忠一生都知道自己要去哪里。一个乡下孩子为兴趣离开家乡，一个留级生努力在心智各方面成..

开悟是一种凡夫人所感悟不到的东西文：卓格活佛有人请我开示，问：什么是开悟？开悟应该是一种凡夫人所感悟不到的东西，能够理解或了知，一般而言超越凡夫人的心量、发心、..

人常问如何修行，要用哪个法门去修行，孰不知在生活中修行，红尘中历练。有一户卖饼人家的儿子，从小心地善良，由于住在寺院旁边，所以每天送十个饼来供养寺中的道悟禅师。..

生活就是修行，卖烧饼到开悟的契机。人常问如何修行，要用哪个法门去修行，孰不知在生活中修行，红尘中历练。有一户卖饼人家的儿子，从小心地善良，由于住在寺院旁边，所以..

佛法的修持，给诸位说，没有别的，恢复清净心而已。我们怎么看一个人的根性优劣？所谓根性优的，就是心比较清净；根性劣的，心不清净，烦恼多、妄想多。清净心非常重要！千..

六祖慧能，俗姓卢，祖籍范阳（今河北涿州），父亲名行瑫（ｔａｏ），武德年间遭贬官，徙居到岭南新州（今广东新兴）。贞观十二年（６３８）二月初八，慧能就出生在新州。慧..

体光老和尚法像【经典原文】般若智以现前，菩提心而不退。——怡山惟然禅师《礼佛发愿文》【经文解释】虚云和尚他从黄山吃了早饭走，黄山到南京几百里地，他过了几道河？不..

宁静安住不论你禅定对象是什么，是你心识的本质或佛陀身相，都要经历宁静安住的九个阶段。第一个阶段：第一个阶段包括将心专注于对象上面。这个阶段叫做内住。在此阶段，我..

一念通三世开悟方能知我能深入于未来，尽一切劫为一念，三世所有一切劫，为一念际我皆入。我于一念见三世，所有一切人师子，亦常入佛境界中，如幻解脱及威力。这里有两个颂..

开悟的十个标准人人动辄谈开悟，所谓的开悟，究竟如何？标准是什么？最平实的说法，是永明寿禅师在宗镜录中提到的，包括了禅宗的见地、修证、行愿。宋朝有两部大著作，一是..

万殊一本一本万殊唐代时，婺州之北的金华山，林木葱茏，风光灵秀。山腰上有一座寺庙，里面住着一个和尚，因他经常诵读“俱胝（读如止）佛母陀罗尼”一句经文，所以人们都称..

不知道千万别装知道法眼文益禅师参访罗汉桂琛禅师，罗汉问他将往何处去？法眼答：迤逦行脚去。罗汉又问：行脚要做什么？法眼说：不知道。罗汉说：不知最亲切。法眼豁然开悟..

有一沙弥，很想学禅师们棒喝的妙用，苦无明师可问。一天，无相禅师光临到他们的道场，他就非常恭敬地请教无相禅师道：“禅师！‘喝’的法门如何学？”无相禅师告诉他道：“..