六字静心禅语 大自在

宝盖者,宝伞之称,即指七宝严饰之天盖。悬于佛菩萨或戒师等之高座上,作为庄严具。照空自在力王佛,照空乃寂照也。此尊佛是寂、照自在之最上者。亦即寂而常照、照而常寂,..

「南无师子吼自在力王佛」佛说法,伏邪外狮子吼者,谓佛以无畏音说法,如狮子之咆吼。狮子为百兽之王,佛亦为人中之至尊,称为人中狮子,故用此譬喻。又当佛说法时,菩萨起..

「南无山海慧自在通王佛」悲智深广,融通无碍依《妙法莲华经·授学无学人记品第九》记载,山海慧自在通王佛,是阿难未来成佛之佛名。山海慧,指其智慧如山、如海,仰之弥高..

[佛号]南无山海慧自在通王佛[名号功德]闻南无山海慧自在通王佛名号,能解除「金楼木厄之厄」。皈依山海慧自在通王佛,承其悲智深广,融通无碍,亦得智慧高超也。..

五种见惑第一个身见,每个人都把这个身体认为是自己,这叫身见。身不是自己,为什么说身不是自己?身是假的,刹那生灭,不是真的。《菩萨处胎经》里头,弥勒菩萨讲得好,一..

佛教里有这样一个咒语——六字大明咒,学佛人都知道,它是大慈大悲观世音菩萨的心咒,有着菩萨的不可思议的加持功德。今天让我们一起学习了解六字大明咒,揭开它的神秘面纱..

六字大明咒的如何修学先要请师灌顶传法后才可以修。得法后先将咒念熟,然后上座修持。一、入座,合掌,念四皈依咒语3─7遍:“南无古鲁贝,南无布达雅,南无达尔嘛雅,南无..

有一首禅诗:「风来疏竹,风过而不留声;雁过寒潭,雁逝而潭不留影。」不管是修行人还是一般的世间人,经常会为了生活上琐事而感觉烦扰不已,也希望把心中的烦恼淨除。对修..

善导大师于《观无量寿佛经疏》中言:“「南无」者,即是归命,亦是发愿回向之义;「阿弥陀佛」者,即是其行,以斯义故,必得往生。”“皈命”就是信,信极乐世界,信阿弥陀..

快乐与不快乐完成由我们怎样看,站在什么角度去看而决定。获得,是幸运还是灾难,也完全可以由我们自己如何看待它而决定。世事无常,学会调整自己的心多往积极、乐观、阳光..

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一念放下,万般自在很多时候,我们觉得累,一般都不是身体的累,而是心累,心被太多放不下的东西纠缠不休,被工作的压力折腾得疲惫不堪,于是,生命中最淳朴的快乐就会如同..

【设我得佛,国中天人,欲得衣服,随念即至,如佛所赞,应法妙服,自然在身,若有裁缝染治浣濯者,不取正觉。】这个地方是讲我们极乐世界日常的受用。日常生活的受用,所谓..

【原文】倘肯至诚念佛,决定冥冥之中,蒙佛加被,令不受危险也。凡有疾病,或遇凶祸,或求儿女,均宜至诚念佛,决定可以如愿。汝之功课,随汝之工夫,我亦不能另有所示。但..

诸佛菩萨,他一方面想办法调伏自己内心的烦恼,一方面在广大的人事当中积功累德,这个积功累德当然不会白费,成就他的身心世界有十种自在,他这个「六波罗蜜多」,刚好是配..

【善女人往生传】四十年功课不曾间断,临终自在往生的清朝陆氏善女人底下师父跟大家报告《种莲集》的第四则故事。第四则故事这一位善女人是陆孺人。前面跟大家报告过了孺人..

许多的人都知道“六字大明咒”是佛的话语,相当殊胜。随身带上经过加持的、印有六字真言的佛物,更能获得佛法的加持,消灾减厄。那么您是否知道六字真言都代表着什么呢,念..

师兄是本来在当兵,在部队发展的非常好。为了照顾父母放弃了部队的生活,回到了家乡。在初春的时候,和村里人来到了一个工地打工。这个工地是给电信部门建设信号塔的。工作..

疏文举名者,佛有无量德,今但四字名号,足以该之。以弥陀即是全体一心,心包众德,常乐我净,本觉始觉,真如佛性,菩提涅槃,百千万名,皆此一名,摄无不尽。专持者,众生..

我自个就遇到过好几次这么的工作。陪我一同去藏地的一位弟子,咱们在那住了三个月。听人介绍说那有个祖师闭关的洞,看了看很惨淡,里边淤泥都淤塞住了,长的草啊,都生霉了..

高齐祥云大师,乃是并州姓周人家的子弟。在孩提时代就从本州和尚灵询法师寻问有关佛教教义,长大后跟从灵询法师出家。灵询法师想要观察他宿世根机,成心把藏经库翻开,里边..

一位仙人收了三个小学徒。仙人思考人世的引诱太大,使人无法专注修道,以至于功败垂成,所以将小学徒带到深山里,不使他们接触到染污的社会。小学徒们慢慢生长,到了十七、..

一日禅:懂得放下何等自在人生很辛苦,每天忙着需要别人来肯定,却忽略自己生存的意义。能为别人付出是福气,人生最重要的功课就是学习认识自己、了解自己、提升自己、解脱..

编者按:今日这篇故事摘自《星云禅话点亮心灯》,原标题为心不留影,主人公是泽庵宗彭禅师,日本江户年代临济宗东海寺开山祖师。​市侩设计不怀好意,禅师题词磊落安闲。(..

一日禅:随缘自在心境安然看淡世事沧桑,内心安然无恙。人活得累,是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化,人情的冷暖,不同的风景,都会影响你的心情。而它们都是你无..

南无阿弥陀佛

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