《妙法莲华经玄义》管窥沈海燕《闽南佛学》,[北京]宗教文化出版社,第三辑,2004年版,第434-452页内容提要:在中国佛教史上,天台宗作为中国第一个佛教宗派,其重要性是..

境妙究竟——从《妙法莲华经玄义》中看天台智顗对真理的论述沈海燕摘要:佛教中有关真理的教义至关重要。智者认为,一个人对某类真理的认识导致其求证此类真理的实践,而其..

本咒别名“大悲心咒”,是一种慈悲心的流露,是“于无垠有情深起悲愍”。不可以等同常诵符咒“大悲咒”的“菩萨心咒”。大悲心咒是起“慈悲心”的咒,不是“大悲咒”的菩萨..

大势至菩萨心咒:【嗡,巴杂,嘿,嗡,巴杂,詹杂,摩诃噜呵呐吽嘿】大势至菩萨真言:【唵-散-髯髯-娑婆诃】大势至菩萨,根据“观无量寿经”记载大势至菩萨以独特的智慧之..

观世音菩萨普门品原文姚秦三藏法师鸠摩罗什译尔时无尽意菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音?佛告无尽意菩萨:善男子,若有无量..

最殊胜佛歌《六字真言颂》心情烦躁的时候可以听一下!

学到现在,越来越认识到态度方法的重要性。如果不正确,不管学多少、学多久,都还是在自己的感觉里打转,永远都是背道而驰,连法的门都找不到,更谈不上改变了。不是佛法没..

六字大明咒是什么意思六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展,六字大明咒和唵嘛呢叭咪吽是同义词。唵嘛呢叭咪吽,亦作“唵麻抳钵讷铭吽”都是大慈大悲观世音菩萨咒。六字大明咒..

尔时舍利弗踊跃欢喜,即起、合掌、瞻仰尊颜、而白佛言:‘今从世尊闻此法音,心怀踊跃,得未曾有。所以者何。我昔从佛闻如是法,见诸菩萨授记作佛,而我等不与斯事,甚自感..

广西灵阳寺2009农历七月念佛七法会(初六上午)面对苦难的正确态度佛的慈悲,是愿望我们每个众生都有缘分离苦得乐。但是大家要懂得,我们学佛念佛,必定有唯心和唯物两个同步..

广西马山灵阳寺2010年农历正月念佛七法会(正月二十二上午)六字洪名的功德(圣旭法师开示)今天是法会冥阳两界离苦得乐的最后一天,愿望每一位同修念佛的时候,一定要意念我们..

逆抚念诵助生西妙法林克智对于临终时不能自主生西,经助念亦未见佛来迎者,可用“逆抚念诵法”,助其往生。其法为:以两手掌向其温处逆抚而上,至于顶门,掌离体约2公分,..

广东雷州高山寺2010年农历十一月念佛七法会(农历十一月十五日上午仁焕法师开示)六字洪名的功德念六字洪名得到灵感的人,就会相信六字洪名的功德。如果没有念过,或者念过但..

广东雷州高山寺2010年农历十一月念佛七法会(农历十一月十六日上午仁焕法师开示)交命给佛是消灾免难的大妙法打念佛七,作用在了脱生死。了脱就是没有障碍。生死,生是表示活..

广东化州南山寺2011年农历正月念佛七法会(十七下午寂静法师开示)六字洪名的功德今天有缘奉师父之命跟大家在这里结法缘,我自己才疏学浅,所以也不知道要讲什么,就是不会讲..

佛门无上妙法切莫胡乱诽谤天晟传统文化研究所陈士东近几年东密回传,藏密大兴,一些上师纷纷至汉地灌顶传法,密宗类书籍也相继得以出版,这本是一件大好事,我们当欢喜赞叹..

诛法广义——灭除贪嗔痴之妙法天晟传统文化研究所陈士东有人不在深善思维之后,就自作聪敏地以为,佛教不是一直讲慈悲的吗?怎么会有诛杀之举乎?其实不然,因为杀也不能说..

六字大明咒公案决疑天晟传统文化研究所陈士东密宗有别于显宗之特色是重视身(身形)、口(持咒)、意(观想)三密,而其中持咒又显得很突出,以至于唐密又被称为真言宗,表示是以..

念佛行人正确的目标定位阿弥陀佛名号功德不可思议,我们每天系念佛号这很好,但有妄想、杂念、烦恼的干扰是正常的。凡夫就是有妄想杂念,没有了妄想杂念,你就不是凡夫,是..

居士:法师,您讲《净土资粮》时,总是提到“六字洪名”,好像印光大师也提到最好“六字洪名”。我想知道净土宗祖师和您是怎么念的?我每天早晚课百余声六字,其他时间都是..

俗语:人穷不交3朋友,落难不求3种人,如何理解?古人处世真言

南无阿弥陀佛

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