学佛的根本是“心”“学佛以心为本”的说法和“万法唯心”的说法,意思是否相同?“以心为本”和“万法唯心”含义完全不同。学佛“以心为本”是佛教界各派的统一观点,而“..

积累精神生活中的幸运我们追求的到底是什么样的幸运?有两种幸运:Materialluck——物质追求方面的幸运;以及SpiritualLuck——精神追求方面的幸运。如果追求祈愿的物质方..

不懂得付出而一味索求你会破更严重的财在中国人眼里,提起财神,无人不知,无人不晓,很多人也都有拜财神的经历。但是财神崇拜是怎么回事,就不一定人人都知道了。其实,早..

北京国际佛事用品博览会诚挚邀请“慧开法师”、“然教法师”、“延潽法师”、“道进法师”、“静妙法师”为大众开示、与大众面对面进行交流互动。同时主办方还诚挚邀请到“..

金陵六、七月,梅子黄熟,梅雨连绵,一川烟草,满城风絮。南京城的淅淅沥沥,犹如轻纱幔帐,半遮半掩的总看不清这座城市的轮廓。这个夏天即将点亮的大报恩寺遗址•大..

接手书,备悉。汝所附问之事,实为贵地沐佛法之渐。以贵地人以橘为出产,倘能以至诚心持《大悲咒》,咒净水一百八遍。然后,持此水向橘树洒之,随行、随念咒、随洒。其虫纵..

打架和尚也是成佛路上的普通人近来,扬州三个和尚在寺庙打架的视频在网上热传,后来各大新闻媒体网站介入炒作此事。作为一个出家人,我觉得有必要站出来说点什么了。检索一..

很多时候,人们会觉得人怎么能有那么多痛苦和烦恼呢?其实,反过来看,这些痛苦和烦恼也能变成我们的财富。当人们身体出了一些小毛病,心情出了一点小状况,事业出了一些小..

在中国晋朝有一位昙翼法师,前生是一只山鸡,今生却得以投生为人而修成正果。云何山鸡能投生为人?原来每当法智大师在演说《法华经》时,总是见到一只山鸡在旁听法,七年如..

怎样正确称呼佛教出家人?所谓佛法于恭敬中求,身为一个在家居士,乃至出家人,对于出家师父的称呼方式,皆有佛门中的规矩。因此身为佛弟子,都应该知晓对出家师父适当而得..

为恭迎观世音菩萨圣诞,宁波慧日禅寺启建为期两天的《大乘妙法莲华经》诵经法会,来自全国各地的佛弟子齐聚慧日禅寺,共襄盛举,同霑法益。三月春分,玄鸟至,燕来也。春风..

走路时可以这样发愿【经典原文】涉路而去,当愿众生,履净法界,心无障碍。——《华严经》【经文解释】“涉路而去”:涉路也就是行路,在路上跋涉。这个路也就是我们修道,..

苦是由前生身语意三业作恶的因,今生所招来的果报。因果之道,丝亳不爽。《大宝积经》云:「假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。」由此可知,面对苦果问题,..

好景不常在,好花不常开,七天的时间,转瞬之间就过去了。时间是迁流的,世事是无常的,人生也是短暂的,这都说明了世间一切事物的有限性。另外一方面,我们人的妄想、人的..

问:自己相信佛教的很多道理,但有些道理尚不能理解。如何才能尽快建立对佛法的正确见解?索达吉堪布:我以前看过一本由美国普林斯顿大学出版社于1954年出版的书,名为《Al..

悟,只是自己本心的发露,是摩诃般若的展现,没有任何神秘。神秘不是佛法,真理是普遍的,是一般的,绝不是特殊的。有些人说学佛法有很多好处,这也错了。佛法不是求好处,..

修。广义而言,凡是能够守护这颗心,使之趋向于善法、安住于善法的都是“修”,闻思、诵经、持咒、打坐等等都是修行的方法,而真正的着力点就是在这颗心,在当下的一念。遇..

问:请问如何正确的看待得与失?学诚法师:无所谓“得”,也无所谓“失”,所谓的得失只是我们内心的感受,内心对外境的一种判断:我们把它与自我联系起来,产生“我所有”..

西方极乐世界依正庄严的信息,透过名号的通道能够通到我们这边来。那么所有的感应景象里面其中就谈到,你当下这一念心就能表现为:在七宝池里面展开一朵你的莲华,标上你的..

问:如何正确对待金钱,避免成为金钱的奴隶?索达吉堪布:法国著名作家小仲马的《茶花女》里面,有一句话说:“钱财是好奴仆、坏主人。”虽然这是世间的语言,但与佛教所讲..

关于居士对出家师父的称谓所谓佛法于恭敬中求,身为一个在家居士,乃至出家人,对于出家师父的称呼方式,皆有佛门中的规矩。因此身为佛弟子,都应该知晓对出家师父适当而得..

丹真绒布堪布餐前必做上供下施。下施时,念诵观音菩萨心咒数遍,吹气于几粒白饭,然后布施出去即可。任何食物念“嗡嘛呢叭咪吽”丢于任何地方。◎任何吃剩的食物(含肉类,..

【佛经介绍】《地藏菩萨本愿经》又称《地藏本愿经》,唐代实叉难陀译。本经叙说地藏菩萨的本愿功德和本生誓愿,强调地藏菩萨不可思议之大愿力。经中记载了释迦牟尼佛在忉利..

【佛经介绍】《佛说四十二章经》是从印度传到中国来的第一部重要经典著作。迦叶摩腾、竺法兰把佛所说的某一段话称为一章,共选集了四十二段话,编集成了这部《佛说四十二章..

达磨大师《悟性论》:“直指人心,见性成佛,教外别传,不立文字。”教外别传、不立文字、直指人心、见性成佛,就是禅门的十六字心要,非常典型地反映了禅的特质。1、教外..

普回向法界:(可任选其一念之)回向偈一愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。回向偈二愿生西方净土中,九..

一.静少说话,多倾听。因为爱说话的人,本就失去了一分宁静的美。而且,言多必失。有句话是,三思而后行,三思而后言。即使是网络这个靠语言交流的平台,多言也会让人讨厌..

放生是生命的最佳保障今天人们都在寻找保护自己的方法,尤其在这样一个动幷荡不安的时代,时时都有可能遭受天灾人祸,比如空难、车祸、传染病、水火灾难、暴力袭击、战争,..

佛法中的“戒”、“定”、“慧”是三无漏学,也就是完美无缺的学问。现在只说“定”吧!定”就是“戒”与“慧”的中心,也就是全部佛法修证实验的基础。换句话说,凡是要修..

印光大师的饮食建议:1、提倡吃面食先后天衰弱,当以善于保养为事。若欲靠食物滋养,食素人宜多吃麦。食麦之力大于米力不止数倍。光吃了面食,则精神健壮,气力充足,音声..

南无阿弥陀佛

导航菜单