六字真言梵文正确写法

唵&嘛&呢&叭&弥&吽你能常诵持这〈六字大明咒〉，就有六道光明能把六道轮回的黑暗变成光明。这六个字，叫〈六字大明咒〉，每一个字都会大放光明。密宗是专门研究咒语和它的..

地藏经是如何或何者传入人间的？真圆法师：佛陀在世说法结集数次成藏，然在佛陀灭度后五百年间宣扬大乘佛法的经典陆续诞生，很多佛子曾经问及这个问题，佛陀入灭之后的大乘..

问：现在有人在研究通过深度催眠来进行前世回溯，进而治疗心理疾病。您赞同这种方法吗？济群法师：佛法并不提倡关注前世，虽然通过禅定或神通的修行可以做到这一点。佛陀反..

索达吉堪布讲解《正确的随喜》菩萨的善心不能离开随喜，随喜在整个大乘佛教中一直具有无比的功德。乔美仁波切在《极乐愿文》中说：“假如我们听到别人行持善法，心里没有嫉..

唵&嘛&呢&叭&弥&吽你能常诵持这〈六字大明咒〉，就有六道光明能把六道轮回的黑暗变成光明。这六个字，叫〈六字大明咒〉，每一个字都会大放光明。密宗是专门研究咒语和它的..

文钞原文：欲摄妄念，第一要心存恭敬，常若身在佛前，不敢起别种念想。第二要字字句句，心里念得清清楚楚，口里念得清清楚楚，则妄想自渐渐消灭矣。即默念，也要听。以心一..

佛在世的时候有一个叫做须赖的居士，名叫须赖。这个居士他受了三皈五戒以后非常精进地修学，严持五戒，供养三宝，而且更重要的是他专修忍辱，他给自己的条件就是一生绝对不..

地藏经是如何或何者传入人间的？真圆法师：佛陀在世说法结集数次成藏，然在佛陀灭度后五百年间宣扬大乘佛法的经典陆续诞生，很多佛子曾经问及这个问题，佛陀入灭之后的大乘..

当我们提到“喇嘛”(意译：“上师”)一词的时候，必须对它的意义有所了解，喇嘛可以分为四种：传承上师、根本上师、加持上师与一般上师。就文字意义的解释，“喇嘛”的“喇..

应发起哪一种念死之心:一些全未修道的人，由于担忧与亲眷等事情分离而产生畏惧，这种恐惧是由强烈的贪着引生，所以此处并不是要生起这种心。那我们要发起的心是什么?这就是..

人生苦短，为什么要在活着的有限时光自我折磨？为什么要患得患失，活得像一只惊弓之鸟，痛苦莫名？谁有精力成天处心积虑地去讨好别人、适应别人？人很少是为自己活着生命中..

因果又分为外物质因果和内有情因果。现代科学着重研究的就是外物质因果。佛教着重宣说的是后者，就是内有情因果。凡是给人带来快乐吉祥的行为即是善行，反之即是恶行。这里..

念佛宜念六字（即念南无阿弥陀佛）。或先念六字，至将毕则念四字。始终念四字，颇不宜。以“南无”二字，即皈依，恭敬，顶礼，度我，等义，人每图快图多，故多有念四字者。..

关于观世音菩萨的法门，大家应该都很清楚，尤其观音菩萨的慈悲威德，只要是中国人，或者韩国、日本、南洋等等国家地区，乃至隔山越海的西方世界，都或闻或颂，少有不知其圣..

2014年12月28日（农历十一月初七）是郑州莲花源寺首届《妙法莲华经》诵经法会圆满的日子。凌晨四点半，随着清脆的打板声，精进的佛子们又开始了一天的修行生活。清晨举办吉..

很多人都把佛菩萨当成财神爷求财，而佛在两千五百多年前示现成佛时就告诉过我们：“你可以求我，虽然我不能让你直接发财，但是我可以教你发财的方法……”现在很多人都把佛..

问：什么叫自性？该如何把握自性一词的正确的内涵？一个人如果把明意识、潜意识里面所有的妄念，包括微细的妄念完全除去之后，自性真的能放大光明吗？大安法师答：谈自性问..

问：什么叫自性？该如何把握自性一词的正确的内涵？一个人如果把明意识、潜意识里面所有的妄念，包括微细的妄念完全除去之后，自性真的能放大光明吗？大安法师答：谈自性问..

地藏经是如何或何者传入人间的？真圆法师：佛陀在世说法结集数次成藏，然在佛陀灭度后五百年间宣扬大乘佛法的经典陆续诞生，很多佛子曾经问及这个问题，佛陀入灭之后的大乘..

镜子放在地上，经过岁月和灰尘的铺盖，最后无法分辨到底是泥土还是镜子。人的心也是如此，未出娘胎以前，纯净无染；出生后，人事阅历，世事的侵袭，烦恼的纠缠，再加上身心..

 一句实在话：  1、珍惜生命、好好活着。  二句真心话：  1、不要让外物奴役了你的心灵。  2、不要让金钱代替了亲..

如是我闻，一时薄伽(qie)梵。在王舍大城竹林园中，与大比丘众五百人俱。时有众多比丘身患痔病，形体羸(lei)瘦，痛苦萦缠，于日夜中，极受忧恼。时具寿阿难陀，见是事已，诣..

「而能垂终心不颠倒者，原非自力而能主持，乃全仗弥陀而来拔济」。这是一定的道理，我们见思烦恼没断，那就得依靠阿弥陀佛。你要不靠佛力，你没办法，一定要靠佛力。当然自..

对每一个人来说，死亡都非常重要，因为这是每个人不愿意面对却又必须面对的现实。在普通人眼里，死亡是一个黑暗的未知区域，充满了绝望、神秘、痛苦与哀伤。几乎所有人在面..

人身难得，佛法难闻。时临末法，众生福薄。明师难遇，正法难求。我等末世行人，当遵佛遗教，以戒为师，实行实做，自觉觉他，荷佛家业，住持正法。佛法为慈舟，正见为导航。..

再看下面这一段，「本经之末，世尊重劝念佛，十方如来本心，一时和盘托出」。和盘托出是没有保留的，我连盘子都端出来了，这个意思就是说统统在此地，没有保留的。这谁的法..

幸好我们现在遇到了印光大师的这本小册子《天下太平之根本》，这本小册子特別强调因果教育，这是过去我们在家庭教育当中比较忽视，看了这个小册子之后，知道了这个非常非常..

善根回向的利益非常大。若是善根不回向，善根不能增长，它的果报仅享受一次或两次就穷尽了，利益非常小；若是善根回向给菩提了，则时时都能增长，它的异熟果直至成就佛果之..

——在北京“荷塘月色”素餐厅用餐时方便开示（2001年3月12日晚）很高兴与大家见面谈心，沟通思想。今天我们所在的这个素菜馆，环境优美，我希望它能扩大影响，有更多的人..

因为我常常讲，弥勒菩萨说的：不懂世间法，非名为菩萨。虽然我们佛教讲的是一个动机，但并不舍弃世间的所有一切，离开世间的方便找不到究竟。所以虽然我们讲空，但是不离开..