现在很多人都说,我是为了众生,为了佛教的事业,但都只是在嘴上这么说说。没有看破没有放下的时候,真正要做到很难。如果你完全是为了众生,为了佛教的事业,这样你在精神..

问:六字大明咒(观音心咒嗡嘛呢呗咪吽)有什么意义?有什么功德?达真堪布答:观音心咒包含了三藏十二部显密一切经典的内容,也是三藏十二部显密一切经典的精髓,如理如法..

问:念六字大明咒时如何观想?达真堪布答:无论我们诵经也好,念咒也好,都要有三个殊胜的摄持:前行发心殊胜、正行无缘殊胜、后行回向殊胜。首先,念佛、诵经、念咒的目的..

六字佛牌放光退鬼距离弘愿寺十几里莲洲村上,有一妇人,杀猪几十年,人们也就习惯称她为杀猪佬。她对佛菩萨,天地鬼神,因果报应之类的事,一概不信,并且反对。家妹嫁在此..

昔有夫妇二人,家计贫乏,终年佣赁自活。每见主人合家大小男女,常往寺中,作大施会。心里暗自思惟,主人先世作福,所以今世富裕,今世再行作福,来世福报更大。我因前生悭..

问:我学佛五年,常听您的光盘,也皈依三宝。但受到家人种种阻扰,所以我更加精进,并在三年前受了菩萨戒。我总想一人去五台山住茅蓬,对往生可能更有利,请问我的想法是否..

问:在每年每月,佛的圣诞日、菩萨圣诞日、佛菩萨欢喜日,初一、十五,弟子愿请三十三层天,以及神仙、三恶道众生,并为其授三皈依,讲守戒、持戒、奉持修行。弟子的四弘誓..

问:新道场建立后,要做洒净佛事,请问是照传统仪规做,还是称念六字洪名?净空法师答:用一般洒净的仪规就可以,洒净之后再念佛回向,这就更圆满了。..

问:有人说出家学佛是独善其身的作法,请问此说法正确吗?净空法师答:这个说法不正确,这是对于佛法完全无知、不了解。出家学佛是发愿弘扬佛法,也就是从事佛教教育的工作..

问:大陆的《禅门日诵》写着:‘收徒皈依有吉凶祸福之日’,请问是否正确?净空法师答:《禅门日诵》写的这句话,在佛陀经论里面没有依据。佛经说:‘境随心转’,如果心地..

问:卍字,有右旋,有左旋,请问哪一个是正确的?有何意义?净空法师答:卍字是如来三十二相之一,这个相代表‘吉祥’。这个相是在胸口,到底是右旋还是左旋,都有依据,不..

在此末法时期,因为人们智力有限、缺乏决心,所以需要以精要的形式来修习佛法。视上师与观世音菩萨无二无别的虔诚心,配合六字大明咒持诵的修法,正符合此精简的需求。六字..

问:念佛法门下手易而得效速,三根普被,利钝全收。持名念佛确实是修持净土法门的一种非常便利直捷的方法。那么,在持名念佛时,念六字洪名和四字佛号有何不同?有哪些持名..

问:有些学人认为现世学佛没有办法得到解脱,唯有依靠阿弥陀佛往生极乐世界以后,求证到一定的境界再回来,您认为这样的思想观念是否正确?慧律法师答:一句佛号,一部《无..

问:“做善事只是修福,跟解脱生死没有任何关系。”这个观念是否正确?慧律法师答:许多人弄错了,光听经闻法,开智慧,而福不修。诸位,没有福的人,是没有机会修慧的。今..

问:佛弟子应该如何正确看待疾病?慧律法师答:不要用自己的观念解读病苦,有时会误了大事。佛教是理性的宗教,是科学的宗教,对待疾病要三管齐下:第一是医学;第二是科学..

问:念六字佛号还是念四字佛号为好?印光法师答:功课既做惯了,亦不必改。但须俱以回向往生为主。念佛宜念六字。或先念六字,至将毕则念四字。始终念四字,颇不宜。以南无..

问:如何解释六字名号?印光法师答:南无阿弥陀佛六字,通是梵语。南无,亦作有曩谟者,经中通作南无。此翻恭敬,归命顶礼等。此二字,乃直示恭敬归依之意。阿弥陀佛,此翻..

六字大明咒的持念方法六字真言,源于梵文,由六个藏文字母组成,它不仅是藏传佛教密宗的祈祷心语,而且是一种强身健体的发声公法。六字真言的汉语音译为:唵(an)、嘛(ma)..

问:六字大明咒有什么意义?有什么功德?达真堪布答:观音心咒包含了三藏十二部显密一切经典的内容,也是三藏十二部显密一切经典的精髓,如理如法地念诵观音心咒,就等于念..

南无阿弥陀佛

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