六祖的戒定慧

597经(妙色经):本经叙述佛告天子,持戒定慧可得妙色,成就乘出之道,受到诸天所供养。首先是一位天子问佛:云何诸众生,受身得妙色?云何修方便,而得乘出道?众生住何法..

有句话说,人生在世不如意者十有八九,曾经的我真的是烦恼重重。小时候,我是留守儿童,每天晚上体验着一个八九岁孩子独自住一个农村大院子的各种恐惧。这些经历导致我长大..

梵语舍利,亦云设利罗。(此名现绝不用)此云身骨。此约佛涅槃后,焚身化作八斛四斗舍利而说,乃约多分而言。亦有非身骨之舍利。如宋人刻龙舒净土文板,得三颗舍利于木中,..

“戒”是什么?勿扰他心为戒。持戒就是完善自己的道德品行,不打扰别人,诸恶莫做,众善奉行,自净其意。“定”是什么?不被人打扰,勿舍己道名定。不舍弃空性的慈悲,安住在..

戒定慧(图源:网络)梵语舍利,亦云设利罗。(此名现绝不用)此云身骨。此约佛涅槃后,焚身化作八斛四斗舍利而说,乃约多分而言。亦有非身骨之舍利。如宋人刻龙舒净土文板,得..

戒,定,慧,这三个字,只要知道点佛法的人,都耳熟能详。以前,我认为,戒,就是戒律,就是不允许做某事;定,就是入定,禅定,坐着不动,能达到很高境界的样子;慧,就是解..

佛法中,慧是洞澈世间无常、苦、无我的正确知见。有几位比丘不管在精舍或村落里,总喜欢惹事生非,欺负他人,爱说大话,不知谦虚。有天,他们羞辱一些沙弥,并且夸口道:“..

《济缘》云:“今越次而学,行既失次,入道无由。”这一段文是说,现在一般的出家人,都是超越次第而修学,修行既然失去次第,根本无法入道。说到这里,我就感慨很深!现在..

若想从轮回解脱、成就佛果,仅有出离心还远远不够,戒、定、慧也是其必要条件。可以毫不夸张地说,八万四千法门最重要的内容就是三个——戒、定、慧。戒、定、慧对于小乘、..

如皋古刹定慧寺近日,如皋市慈善基金会理事长石耀、顾问周宝生、副理事长秦玉林等一行4人,来到位于如皋古城东南隅的千年古刹——如皋定慧寺,看望该寺静养院刚刚开业义务..

居士到寺院是为了学习佛法而来,为了修行而来。修行就是修正我们的行为心念,因为我们一般人平常生活在世俗生活当中,不免有许多习气毛病,或者说有许多与佛法不相应的地方..

僧人威仪意义重大,代表佛教世间形象。修行要有正见指导,否则容易偏离中道。戒律建立外在形象,定慧升华内在气质。人有人格,国有国格,僧人也应该有僧格。作为三宝之一的..

《2014净土大经科注》学习班第97集2014年11月4日讲于香港“迷惑”有三大类:大乘教里把它说作“无明”是一类。无明烦恼,这迷失了自性。“尘沙”是一类。“尘沙”是比喻,..

有了健康的行为和生活方式,身心便会逐渐调达,这时才有定的可能。定指不为所动,这实在是现代社会的人很需要的一种素质。那么,戒定慧对于现代社会有什么意义?现在有一种..

勤修戒定慧息灭贪瞋痴刘素云老师主讲(第三集)2012/6/26香港佛陀教育协会档名:56-124-0003尊敬的各位同修,大家中午好,请坐。今天仍然是利用两个小时的时间,讲这样一个..

2014年9月3日,鸿山寺成立首届禅修班、定慧学堂,通过禅修班禅修体验,调养身心、净化身心;通过定慧学堂多读书、读好书,提高自己生活质量。鸿山寺住持法云法师、监院普明..

问:净业行人如何勤修戒定慧?戒定慧有次第吗?大安法师答:戒定慧又称三无漏学,乃一代时教之总纲。戒又叫毗尼、波罗提木叉。戒律是针对凡夫众生的烦恼、习气所施设的。最..

问:读经的时候怎么才能具足戒定慧?达真堪布答:读经的时候,若是能保持三门清净,这就是戒律;保持三门不散乱,主要是心不散乱,这就是定;你能够从中去领悟一些真理,这..

作为一个正信的佛教徒,必须知道戒、定、慧三学,这是学佛修行的基础。(1)戒:从消极面说,戒是止一切恶。诸恶不作,恶业恶因便不增加。从凡夫阶段做起,到了大小乘圣者的..

问:在家居士做早晚课上香,有人说点三支香代表戒定慧、佛法僧,右手上中间一支,左手上一支,右手再上一支。请开示。净空法师答:你怎样上香都可以,这三支香是佛门的表法..

问:净业行人如何勤修戒定慧?戒定慧有次第吗?大安法师答:戒定慧又称三无漏学,乃一代时教之总纲。戒又叫毗尼、波罗提木叉,戒律针对凡夫众生的烦恼、习气所施设戒条。最..

南无阿弥陀佛

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