佛教慈善事业与“人间佛教”思想(1)何为“人间佛教”思想当今佛教宣扬的是太虚大师一生提倡的“人间佛教”②思想,以“人间佛教”思想来改良社会,使人类进步、向善发展。..
印顺导师禅学思想研究——“传统之继承”篇(之三)释性广二、增上慧学“慧学”是佛法不共世间的要义和得以解脱生死的关键,故印顺导师对于进修慧学的各项细节当然着墨最多,..
人间佛教禅观要义──谈印顺导师禅学思想特色与贡献性广法师演讲洪真如居士笔录二零零七年十二月十二日讲于香港妙华佛学会主席、各位佛友,大家晚安!很抱歉,我不会广东话..
三种佛性与真实胜乘——摄论师的佛性、一乘思想圣凯内容提要:摄论师继承真谛以真如诠释佛性的传统,而且将第一义空、自性清净心、阿摩罗识、解性等都纳入佛性的思想体系。..
五性各别与理佛性、行佛性——瑜伽行派的佛性思想清华大学博士后圣凯内容提要:瑜伽行派依经验立场,从部派佛教“修行佛性”—的困境中,建立了“种性”观念。瑜伽行派依“..
《永嘉禅宗集》达照法师讲解前言《永嘉禅宗集》是永嘉大师开悟后所写的第一部著作。大师早年学习的是天台教法,对于天台的止观法门深有契入,并且心行完全与《维摩经》相应..
体用真妄与两重唯识观——摄论师的三性思想圣凯法师内容提要:本文以摄论师的三性思想为中心,指出摄论师在继承真谛的三性思想基础上,受到中国佛教的影响,从而作出创造性..
“和谐世界,从心开始”诠释——以“三心”的思想结构为中心圣凯法师内容提要:本文从剖析《维摩诘经·佛国品》的“心净则佛土净”出发,强调《维摩诘经》是从实践论的角度..
1990年以来日本学界中国禅宗研究热点述评圣凯法师内容提要本文从1990年以后日本学界对中国禅宗的研究成果中,选择重要的论文与著作,从禅宗文献、禅宗史、禅宗思想等三个方..
佛教般若思想的现代意义觉真法师2001年11月6日晚,慧觉法师从上海玉佛寺打来长途电话,约我为《觉群丛书系列》第一辑(共6种)写其中的一种。他提出了详细的具体要求,如篇幅..
《仁王护国经》的般若思想◎觉真法师仁王经的全名是《仁王护国般若波罗蜜多经》,汉译四种,首译为竺法护,译于西晋秦始三年(267),名《仁王般若经》。次译为鸠摩罗什,译..
现代学佛者亟应提倡体践一种最新思想──这个世界最急需的大政治家仁俊二○○二年下半季迄二○○三年新春,真可谓百年来最极紧张的时(时)刻(刻);这样的紧张时刻,从当前最..
第七日禅宗的独特家风佛教各宗派都有其不同的见、道、果。显教各部派论见、道、果,都从因上论见,进而依见修道,最后成就见的果证。以遵奉佛说的小乘诸部为例,先由闻思上..
思想风格——佛教寺院建筑的主导释宽谦1998佛教建筑设计与发展国际研讨会会议实录暨论文集财团法人觉风佛教艺术文化基金会1998年出版131-148页131页摘要思想风格是由深厚的..
略述《大品般若经》的神通思想向学内容提要:“神通”是现时代颇受争议的一个话题,佛教经典中也有许多与神通相关的内容。《大品般若》是般若系统经典中重要的一部典籍,主..
普贤菩萨“十大愿”的普世思想理净提要:普贤菩萨是中国佛教八大菩萨之一,每位菩萨教化众生都有自己的特色,普贤菩萨的特色是“行愿”,因此普贤菩萨是“行愿第一”。峨眉..
沩山灵祐及其禅法思想评述向学内容提要:沩山灵祐禅师,是中国禅宗史上著名的高僧,为禅门五宗之一沩仰宗的开创祖师,他的禅风对后人产生了一定的影响。由于他的禅法内容都..
蒋勋讲《六祖坛经》中六祖慧能的故事以及托钵乞食、衣钵的历史和缘起
佛教思想和先秦儒家思想之比较一、叙论春秋时期,中国出了个伟大的思想家、政治家、教育家,就是孔子,他集以往思想文化之大成,开后世儒家学说之先声。他的思想学说,经过..
略述坛经思想的源流及其特色一、前言禅宗是我国佛教的主要流派,是中国传统文化的重要组成部分,它的思想在中国历史上产生过广泛而又深远的影响。菩提达摩大师为中国禅宗公..