六祖慧能开示恒顺众生

人从无始以来，常因无明和习气而使得自个意乱情迷、倒置人生，修行的目的即在去掉无明习气、回归清净的赋性。习气能够从如今初步用心修改，若不改，从曾经再叠上新的坏习气..

智慧法语：菩萨道是以平等觉悟度众生为本菩萨是站在菩萨戒的根本上，借由人的因缘来行六度。菩萨道不是只讲人本思想而是超越觉悟人本，是以平等觉悟度众生为本。..

编者按：数月前我就风闻，只需是国际上稍微有点影响的灾难，发生后第一个赶到灾区打开救助的，一般不是某个政府或官方组织，而是一个来自中国台湾的民间救助组织。当被救助..

智慧法语：菩萨度化众生是无私的菩萨的慈悲是无着的菩萨大士开化诸人。立于佛道求圣路者。于一切法而无所慕。具足慈心行佛之仁永不有处。彼慈如此故谓无着。——《阿惟越致..

有一位在家学佛的女居士，对佛陀十分恭顺崇奉。她每天早上一定要到佛陀面前顶礼，从来没有懈怠、懒散。有一次，她请佛陀到家里受供，佛陀知道她的来意，成心问道：「你设斋..

隋唐时，有个叫睦仁茜的人，他有一位鬼朋友名叫成景。这位鬼朋友官拜长史，在鬼界方位也不低。眭仁茜有个学生，名叫文本。他教文本读书已有一段时间，两头逐步建立了豪情，..

释迦牟尼佛住世时，王舍城有一位长者，名叫福增长者（音译尸利苾提，意译福增，为了便当叙说，文中总称福增长者），现已百岁高龄，他传闻落发有极大积德行善，所以发心落发..

贪欲占有不知修心的人，一如雨水滴进房顶损坏的房子。贪欲无法占有长于修心的人，一如雨水无法滴进房顶无缺的房子。有一次佛陀停留在王舍城的竹林精舍。这时候，他的父亲净..

众生的悉数事物都来自社会，得到的一同就应该付出，要心存善念，乐于帮忙有困难的群众，才调谋福。佛陀在只树给孑立园讲经的时分，有一位很年青的长者子常常去听经，觉得佛..

释迦牟尼在一次法会上说：某地有个巨贾共讨了四个老婆：第一个老婆机伶心爱，成天奉陪，形影不离；第二个老婆是抢来的，是个大佳人；第三个老婆，沉溺于日子小事，让他过着..

讲个真人真事的故事给咱们听听，弘一大师讲的。在民国初年，袁世凯要起洪宪，他把造反的有名人物都抓去关起来，章太炎是出名的国学大师，就把他关到一个寺庙里去。那时章太..

慧能，是中国禅宗的第六祖。俗姓卢，先世河北范阳(今涿县)人，其父谪官至岭南新州(今广东新兴县东)，唐贞观十二年(638)生慧能，遂为广东新州人。慧能幼年丧父，后移南海，..

我们再看印祖的「弘法利生」。前面的是印祖的一个自修的状况，这一科是讲到他如何来弘法，如何利益众生。先看榜首段，先讲他弘法的内容。弘法利生【师之耳提面命，劝导学人..

释迦牟尼佛一日于众会中开示群众：我于往昔许多劫时，于妙光佛末法时代落发学道，听闻五十三佛的名号，合掌欢欣，随后并表彰此五十三佛名号，使别人亦能出名诵持，如此展转..

观世音菩萨，不单是佛教徒，就连一般人也都知道，在一般民间崇奉中也是知名度最高、影响力最大、最受等待的一位菩萨。在中国唐朝时分，为避太宗李世民的名讳，省掉世字而简..

佛陀有一天讨饭到难陀的门前，佛陀争辩陀日来忙些甚么，难陀说道：「我和孙陀利姬成婚不久，她是咱们迦毗罗卫国十六城中最美丽的佳人，我每日要忙着帮她扮装装扮，所以无暇..

罗侯罗自从被佛陀严峻的教诫往后，又常常跟师父舍利弗在一起，接受他的劝导，在修行上，行进很快。佛陀在讲经时，舍利弗老是带着罗侯罗前去听讲；舍利弗在默坐时，罗侯罗老..

愿做菩萨那朵莲，修炼心法永无杂念。花开花落在你身边，做宿世此生的水莲。善因结善缘，慈善大无边，宽广的胸襟，动感天地间。切断尘世缘，烦恼丢一边，跪拜在佛前，常常把..

一切众生都修持佛法一切众生都应该勤奋的修持佛法、布施功德，广泛种下善良的因缘啊！舍卫城中有一家缙绅望族，某一年他们家产下一个婴儿，长得非常可爱，特别的是，他一出..

结好众生缘发愿度众生，此时就应照顾好身、语、意业，结好众生缘。凡事都要多用心！人与人之间，相处得欢喜或满腹烦恼，需看过去是否和对方结了好缘。有所付出，彼此互相关..