六祖慧能开示在家修行

“吉祥卧”就是佛教的一种修行姿势，意即朝右侧卧躺。佛说《长阿含经》卷第三游行经记载：“尔时，世尊自四牒僧伽梨，偃右腋如师子王，累足而卧。”说明释迦牟尼卧着时采右..

修行是完善自己，宽容别人。人生，因为有残缺，所以修行。真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。盯着别人的过失与缺点不放，就是自己的一个缺点。人生的痛苦，一部分..

佛法中有一种“闻思修”的说法，即闻佛所说的经典，思佛所讲的道理，理通了之后，行为也要做到，也就是要进行实修实证，最后，智慧成就，证得果位。这里，听为先，思为后，..

自从我会说汉语起，很多汉族居士就问我如何修行？或修行的意义及目的是什么？当然这次也不例外，有几位居士问我这个问题。如今很多人，手里拿个佛珠，拜几位出家师父，参加..

【若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，求声闻者、求辟支佛者、求菩萨道者，无得恼之，令其疑悔，语其人言：汝等去道甚远，终不能得一切种智。所以者何？汝是放逸之人，于道懈..

回向太妙了，小小一点善事如用回向可以发展到尽虚空遍法界，凡夫心量太小了，常常修而心量仍是拓不开，粗心大意，听经时融会贯通，出了讲堂全忘了，实在说经本下课时才用得..

发广大菩提心。誓度一切众生。身持斋戒。于诸众生。起平等心。常诵此咒。莫令断绝。住于净室。澡浴清净。着净衣服。悬旛燃灯。香华百味饮食。以用供养。制心一处。更莫异缘..

佛教文化是中国古老的传统文化的一种，现在也有很多年轻人喜欢佛学，但其中很多人，只是通过阅读经论、书本，以及查阅网络上的资讯，然后自己去修行。太桥旦曾堪布认为，虽..

修行人不要太世俗化，不要太执着于世间，世间是无常的，随缘就好。生带不来死带不去，只要家庭和睦，自己生活上没有困难就行了。有人说有钱是福报。真正有福报的人会上供下..

修行不是看破红尘、远离世俗，也不是不能适应社会，而是获得更高智慧、更多福报的方式。神灵一般只护佑善人，而护佑恶人的不是神，而是魔。因此，不必对修行的人另眼相看，..

《永明延寿禅师全书》：“若割心肝如木石相似，便可食肉；若饮酒如屎尿相似，便可饮酒；若见端正男女如死尸相似，便可行淫；若见己财如粪土相似，便可偷盗。饶尔炼得至此田..

楞严是究竟圆满的智慧，经是方法。《楞严经》它讲的非常严密，修行的方法主要一点不是从枝叶上下手，是从根本上去修。我们修行人想改变自己，怎么样改变?下手的地方很重要..

我一直在家念佛，也没有什么成绩，据说有人念佛能念到根尘脱落，是什么样子？什么是进入大光明境？听说很多人修到这样了，还有不同的现象等等，这是修净土法门吗？我很想参..

佛友常问：什么是明心见性，如何修行？明心见性，分开解释就是，明心是发现自己的真心；见性是见到自己本来的真性。见到自己本来的真性了，所以说是直指本心。明本心，见不..

问：为什么没有眼睛呢？上人：就因为看不起人。他谁都看不起，所以没有眼睛。问：聋子为什么是聋子？上人：他在演聋子的法。聋子就因为他好管闲事，什么都要听，偷着去听声..

昨天讲到，禅修要做到五个坚持。其中第一个坚持，就是保持情绪的稳定。情绪不稳定，是由于妄想多、杂念多。怎么样减少杂念呢？佛教的修持法门，总体来说都是制妄的法门，都..

我每次讲呼吸的时候都讲到，呼吸就是我们生命的源泉。有呼吸才有生命，没有呼吸就没有生命。三寸气在千般用，一旦无常万事休。有这三寸气还存在，人才能发挥各种各样的作用..

南无释迦牟尼佛，南无维摩诘菩萨，南无文殊师利法王子菩萨。念佛半载，拜读《金刚经》、《维摩诘所说经》、《楞严经》、《法华经》、《华严经》，佛说三乘法，佛法本一乘，..

七不退转之法，总括而言，就是和合、信顺佛法，精进、专注用功，远离贪瞋痴三毒，净化身口意三业。佛法不离世间法，若能在生活当中依之落实，不论家庭、事业、学业、道业，..

修行非口号、形式，而是要将佛法运用到生活里。修行离开了生活，离开了人间，就没有修行可言。日常中怎么修行呢？以下提出四点：1、以念佛来制心一处“念佛一声，罪灭河沙..

“没有规矩，不成方圆”，如果闻法时不遵循闻法的规则，那么闻法过程本身就在制造过失。闻法，就要有闻法的仪则。闻法的第一个要求是“发心”，作为修行人，我们应首先弄清..

佛不是神仙，佛也不是救世主。佛是全知，但不是万能的！学佛的目的是为了我们能够回归宁静、光明、智慧的本心；学佛的目的是为了让所有的众生能够究竟解脱，能够离苦得乐。..

很多人有那么多烦恼痛苦，活得浑浑噩噩，天天吵吵闹闹、马马虎虎地混、辛辛苦苦地过，这叫混日子，不是过日子！怎么不寻找解决的方法呢？明明白白地过日子多好，样样事都好..

在寺院里常常见到众多的居士大把大把地，一捆一捆地，甚至是整箱整箱地在香炉里烧香，他们认为多烧多福，多烧香说明我心诚。这实际上也是一种毫无根据的偏见误解。这种偏见..

高僧广钦老和尚曾经开示道：“在家居士想要有修有证是较困难的，还是‘舍下一切’一心念佛，求带业往生西方净土不要再堕娑婆才是最稳当的。”出家人有的为了度众生乘愿再来..

身陷在充满各种污染源的现代人有著设备多样与华美洁净的医院却包装著一项可悲的事实现代人百病丛生、病苦不断当华丽的现代医学科技不再令人眩惑之际不妨让我们重拾古老智慧..

我们学佛，特别要注意的就是闻法。修行为什么会退转？就是不闻法。不闻法就容易退转，为什么？我们的烦恼习气太重。不要说是我们过去无量劫以来，就是讲这一生，从我们懂事..

我们听经，不论听多少，你就是听一句，而能身体力行，那就没有白听。你若时时刻刻都听，可是听完了，像耳边风似的，就吹过去了，过而不留，这对你一点益处也没有。我记得我..

妇女对于佛教功德巍巍，难以言喻，两千多年来佛教的兴扬与发展，妇女扮演了推舟掌舵的重要角色，妇女对佛教的巨大贡献，我约略提出四点：1、妇女的布施护法：由于妇女们的..

现在社会普遍有种不安定感，这种不安定感是由每一个人所形成的。所谓平安，有心理的、生活和生命的平安。如果心不安，很容易就被环境牵动，一旦环境里产生变动，或者因他人..