六祖慧能临终开悟的话

现在很多人，甚至包括一些佛教徒，为亡人做的事情远远不够。在我们藏地，对于如何为临终者念经，死后四十九天作哪些佛事，怎样处理亡人的尸体和骨灰，去世一周年后作什么佛..

怎样才能开悟?真诚到极处。没有诚意，诚意里头有丝毫夹杂，都不能开悟。这个法是真的，纯真之法要用真心，妄心跟它不相应，祕诀就在此地。用真心就成就，用妄心，门都进不..

在古德的开示上说：修习净土的愿力，一般人有二个毛病。第一种人，他执着在有相的因缘，这种人大部分是人天种姓的，他修了很多的福报，又布施、持戒；但是他修福报的时候，..

去年我们上传下印长老往生，你说他出家七十多年，临终给我们留了几句话：万法如梦，一心念佛，唯有阿弥陀佛能救我们。这是慈悲之极的话。哎，这个话传出来之后，很有意思。..

佛陀对我们面对五阴魔镜的一个很重要的开示。他说然彼诸魔虽有大怒，所有的魔王都不希望我们修行，不希望你出离三界，最好是陪着他享受人间的快乐，魔王的思想是这样。所以..

要堕落地狱的人，临命终时有十五种现象：一、对于自己的丈夫、妻子等男女眷属恶眼瞻视。二、举起双手，抚摸虚空。三、不随顺善知识的教导。四、悲号、啼叫、哭泣、呜咽、流..

问题：南无阿弥陀佛。把福报留到临终，这种说法对吗？净宗法师：这种说法有一定的道理，但如果不正确理解，也会产生错误。◇说有一定的道理，是因为人在世间生活，从生下来..

诵经能帮助我们明理增慧，愉悦身心，让我们洞彻宇宙人生的真相，破迷开悟，使我们业消智朗，生生世世向善。诵经十二步骤都要懂，这样就能诵到开悟。一、专诵一经有的人选诵..

在佛教中，只有佛的言说才能称之为“经”。但是，六祖慧能的言行记录却被称之为《坛经》。严格地说，这是违背了佛教的规矩，但从中也可看出六祖慧能在佛教中地位之高。慧能..

书中语语真实，欲得佛法实益。但以未知净土法门之所以，其心愿便与佛愿相违。世之修持求了生死者多矣。然每每以己愚见，测度如来不思议大法。遂致北辕适越，不能了脱。今生..

上宣下化老和尚佛七开示（1975年美国奥立岗州）这个持名念佛，就是执持六字洪名——佛的名号，来念佛。执持名号又分出来有声念佛，与无声念佛。有声念佛，就是我们开静的时..

又汝既皈依佛法念佛，当依佛教而行。佛教你求生西方，你偏不肯求生西方，偏要求来生。你今活了几十年，不知经过多少回刀兵水旱饥馑疾疫等灾。若未遇佛法，不知出离之方。则..

修净土宗的人，他一定要强调生命是由思想来决定的。否则你很难解释一个人造了五逆十恶，临终十念怎么能够往生呢？那表示业性本空嘛！所以临命终的时候，善导大师讲：那个至..

什么叫先走后死呢？一般念佛往生叫死生同时。我们的业报身死，死就是我们的神识离开这个身体，马上极乐世界的生阴就会现前。那么这时候，死的当下就是生，是同时的、即时的..

第一句话不要盘算太多，要顺其自然。“做一个人不要盘算太多，只要自身努力够了，就不要拼命去求人，有时想的越多，心越急就越得不到回报;等你不想的时候，它就会意想不到..

太极元年（712），义净大师七十八岁高龄，身体出现了病症。大众已经在准备他的后事，弟子崇勗为他画了像。七月，唐睿宗禅位于太子玄宗。八月三日，玄宗即位，尊睿宗为太上..

天气冷了，古代的那些老修行，住在深山里边，可能比这还冷。古人说：不到开悟不住山，不破本参不闭关。像我们现在这个样子，到深山里边怎么能行呢？你就说你有那个道心，你..

当人要死的时候，身体像被压住，不能动了，地大开始死亡。临死的人感觉是做梦一样，感觉自己给东西压住，像两个山挟拢来一样的难受。到水大分散的时候，意识分散，好像进入..

问：助念不学佛的人，他能往生么？大安法师答：在给不学佛的人助念时，一定要给他介绍净土法门，给他讲极乐世界的殊胜与阿弥陀佛的慈悲。如果他在临终的关键一刻听进去了、..

曾有学佛居士曾问：平时学佛持名，精进修行，然而临命终时不幸患上老年痴呆症，这种情况可以顺利往生西方极乐世界吗？这种病属于业障病，既不是生理上的，也不是冤亲债主，..

有的人认为洞察世事就是开悟,那是没开过悟,不懂什么境界是开悟。开悟是识得自我,即自己的神识看到自己的肉体,或躺或坐,神识离体轻明。开悟的人知道开始修行了,可不像世俗人..

参到山穷水尽的时候，自然有好消息，柳暗花明的境界便出现眼前。参禅时，眼观鼻、鼻观口、口观心，这是基本的法则，可以控制心猿意马，不令向外驰求。在禅堂参禅，不可东张..

讲到“人法双亡”这个地方，我又想起来一个公案。在释迦牟尼佛住世的时候，常常有人请斋──请佛去吃饭，供养佛。佛吃完了饭，就给斋主说法。那么斋主（就是请佛吃饭、供养..

思考题1、佛教的临终关怀和世间的临终关怀有何不同？2、为什么临终时助念对亡人的解脱特别关键？3、有些人说：“因为我不会修破瓦法，所以我没有去为亡人念经。”请分析这..

阿弥陀佛因地为什么要发愿建立一个超胜十方诸佛的净土？就是因为深知靠通途佛法只是一部分众生能够解决生死问题，大部分众生却没有办法，所以就把他们迁移到一个净土去，让..

[问]“助念”是什么意思?[答]“助”是帮助，“念”是正念。合拢来讲，就是帮助临终的人，正念念念现前的意思。[问]什么叫做“正念”？[答]“正念”又叫“净念”，这个正念..

“临终助念”，是帮助临终者提起正念的意思。“万般带不去，唯有业随身。”人两手空空的来，又两手空空的去，世间上的一切名利、荣华富贵，在无常到来时，任谁也带不走，唯..

问：一些临命终的人，不论是在家居士，或是出家师父，放不下色身，执著于这个身体，请开示怎样放下我执?答：这个问题还是提到一个核心点了。很多人虽然学佛学了一辈子，甚..

这是个学习佛法的根本问题。悟是一个缘起，当然是随缘起的。但因缘是要修来的，你的修行功夫到了，才有开悟的因缘。不修，就没有这样的开悟的因缘。因缘不是等来的。这是第..