改编自李敖原著的晚清历史大戏《北京法源寺》将于5日在北京天桥艺术中心正式与观众见面,并将连演12场。伴随着城市化进程,北京城中诸多庙宇逐渐淡出人们的视野,除了佛教徒..
学习的次序,次序是信解行证,是博学、审问、慎思、明辨、笃行。而信解行证,这个信还是有深浅,随著自己去力行之后,去体证之后,信心还是会不断提升起来。一个人什么时候..
文成公主庙全景[原标题]探访玉树千年文成公主庙:经幡浩荡香客不绝从青海玉树城区结古镇出发,向东南行约20公里,便进入一条被当地人称为“贝纳沟”的峡谷,谷内有溪水流出..
头上养亲,口里须餐,遇满之难,杨柳为官。《六祖坛经》:“又问:‘后莫有难否?’师曰:‘吾灭后五六年,当有一人,来取吾首。听吾记曰:头上养亲,口里须餐,遇满之难,..
曼谷卧佛寺塔群曼谷卧佛寺卧佛全身像泰国有“黄袍佛国”的称号,全国有90%以上的人口信仰佛教。它的首都曼谷,是世界上佛寺最多的地方,有大小400多个佛教寺院。漫步城中,..
我要提醒大家:修行人,你的心住在什么地方,对你会有很大的影响。你住在五阴再来调伏五阴,你就不是它的对手了,你就很难修行了。你看有些人修行了几十年,没什么进步,方..
七台河佛宝寺哈尔滨极乐寺大庆净土寺牡丹江圆通讲寺黑龙江各地寺庙众多,受到各地游客的欢迎,它们各有特色,在当地人中可以算作一种传说,细数黑龙江各地那些最牛的寺庙,..
一是去医院看看,知道健康的重要性。看看哪些受病痛折磨的患者,方知人生在世,健康才是第一位重要的,失去了健康,也就失去了生存的首要条件。当前流行的“富贵病”大都源..
戒律,就是专讲戒相、戒法、威仪这些道理。三千威仪,八万细行──这三千威仪从什么地方来呢?从行、住、坐、卧四大威仪来的。行也有威仪,要行如风;坐也有威仪,要坐如钟..
生命本身就有一股能量的聚电厂,不论你在哪里,不论你是任何身分,不论你发展到什么状况,人生当中所有一切的好与坏、成与败、乐与苦都会往你生命的聚电厂靠拢。人在还没有..
我们佛教徒在没有成佛之前,应当惜福求慧。惜福能增长福报,求慧能增长智慧。你们看世上的人,有种种不同的环境,有的人有很大的福报,不需要做什么,便能万事如意,种种现..
净土法门,普被三根。於在家人,更为要紧。以在家人,各有职业,不易参研宗教等法。唯此念佛一法,最为契理契机。老实头颛(zhuan1憨憨的)蒙念佛,念到业尽情空时,父母未生..
然溺人之处,常有人溺,即所谓求替死鬼者。当于其处,立一木标,上用极厚白洋铁板,刻南无阿弥陀佛六字。字要大,要看得远,要能经久,可息此祸。以刻此字之人之慈心,感佛..
问:下面是网络同修的提问。问题是:现在天灾人祸很多,应如何知道什么地方安全,什么地方不安全?答:这个问题实在的说,安全不安全不在身外,在内心。内心清净就安全,无..
我们有一个美国的朋友,他是海军的军人,他问我,你信不信人死了会变成畜生呢?当时我说:“你相信人死了做畜生也好,不相信人死做畜生也好。你信会做畜生,你若应该做畜生..
问:在做火施的时候,点燃的食子应该放在什么地方?答:把食子点燃后,放在门外或者窗外都行,最好放在外面。如果没有条件,不方便,放在阳台上、窗台上、厨房里也可以。..
过去,很多人都认为六祖惠能大师是一个砍柴的樵夫,是一个目不识丁的人。认为惠能大师在听了《金刚经》“应无所住而生其心”以后,心有所悟,往黄梅,求法于五祖座下,因为..
蓝蓝的天空、孩子的脸庞、小鸟的歌唱,这些事物都属于佛陀的净土。如果我们能够自在的话,就可以踏进这个的国度,在里面享受走路。每一天,我的修习让我享受行走于上帝之国..