总是被问梦见什么什么是怎么回事,好像佛教就是要帮别人解释梦的一样。而自己也常常做梦,甚至做梦的时候和醒着没有什么差别,有时候干脆看着自己睡着了。好在学会了心不附..

济公和尚吃肉的因缘,“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”流传很广,几乎成了一般俗人和不真知佛法的学佛人贪口福吃肉的依据。若见学佛人吃素,则说何必执著,“酒肉穿肠过,佛祖..

世间愚痴的人们往往把喜宴变成杀场。藏地人每逢喜事,一般都要杀五、六头牛羊用于请客。汉地人更讲究派场,喜宴请客常常是几百人参加,所宰杀的各种动物数量极多,在西方发..

问:法师说,给亡者开示时,不要死板地每隔两个小时开示一次,那助念人员怎么掌握开示时间呢?大安法师答:临终劝导开示是一件细活,要因人而异,对机而说。有些助念者,拿..

原本恩爱的夫妻或恋人,为何常以愤恨厌离?甚至反目相残或以悲剧收场?套一句时下流行的话“不要动不动就说爱我!”你真的懂得“爱”吗?还是错把假爱当真爱?为什么对方常..

一、为何要皈依?首先我们要明了三皈的真实意义。学佛,我们对于佛教,也就是佛陀的教育有了相当的理解,真正发心,或者说是发愿向释迦牟尼佛学习,这才发心来求受皈依。求..

问:准提咒不管出家在家,饮酒吃肉,都可以。请问持大悲咒有何禁忌?妙祥法师:饮酒吃肉诵咒是不灵验的,是不清净的表现。持大悲咒和所有的咒最大的禁忌,就是打妄想。..

所言吃素,原为悯彼痛苦,养我仁慈,油与肉,有何分别。肉汤亦当不食。然众生根性不一,能常素,则令其常素。否则,令持十斋,六斋,食肉边菜耳。此乃为不能吃常素之方便法..

对于“劫”也许不同的人有不同的想法与解释。我们知道,在佛教术语里,“劫”是指跨度极大的时间单位。那么“劫”究竟有多长时间呢?一些出家师父们都很想从佛陀那里获得标..

初学者该如何诵楞严咒?|圣空法师开示录楞严咒不管出家、在家都需要念,早课第一个就是楞严咒,现在我们出家人每天一遍楞严咒是不够的,虚云老和尚每天诵二十一遍,所以我..

圣空法师开示:道理谁都能明白,为什么修行功夫用不上?2016-11-10圣空甘露开示:圣空法师我们在修行的时候,微细惑你观察不到,所以你的功夫就用不上。道理谁都能明白,明..

在古德的开示上说:修习净土的愿力,一般人有二个毛病。第一种人,他执着在有相的因缘,这种人大部分是人天种姓的,他修了很多的福报,又布施、持戒;但是他修福报的时候,..

前言:佛教中的“超度”是指为救度亡灵,使其超脱苦难,去寺庙请僧尼为亡者诵经拜忏,谓之超度。一般人却把超度两字,仅拿来当做超度亡灵之说,这种言说不很正确,超度的实..

敬佛每日安排回复近百师兄的忏悔,今天小编为各位师兄总结常见忏悔,愿对大家有帮助。南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!1、忏悔:我自己太在意别人的看法嫉妒别..

这世间很多事情都会被一个“情”字所困扰,敬佛整理了学诚法师关于感情的开示,希望各位师兄能够受益,阿弥陀佛!1:网友问:法师,冒昧问您,困扰这世间的爱情您认为是什..

去年我们上传下印长老往生,你说他出家七十多年,临终给我们留了几句话:万法如梦,一心念佛,唯有阿弥陀佛能救我们。这是慈悲之极的话。哎,这个话传出来之后,很有意思。..

“一心不乱”这句话,出于《阿弥陀经》,在《遗教经》中也说到“制心一处,无事不办”。一心不乱的意思是属于修定的法门之一,又称念佛三昧,或称般舟三昧,或称一行三昧。..

一是眼施,时常以慈悲、关怀之眼,对待父母、师长、沙门、婆罗门,而不以凶恶的眼神对待。这样的布施,来世能得清淨眼;未来成佛,得天眼、佛眼,这是第一种布施的果报。二..

在佛教中,只有佛的言说才能称之为“经”。但是,六祖慧能的言行记录却被称之为《坛经》。严格地说,这是违背了佛教的规矩,但从中也可看出六祖慧能在佛教中地位之高。慧能..

当我们现在真的来学习佛讲的宇宙间的真理、了义的时候,我们感觉很陌生、茫然,那证明我们学佛这么长时间,一直都在门外徘徊,根本就没有认真的来落实学习佛法。如果你从学..

你若是读《普门品》,《普门品》是赞叹观世音菩萨功德,赞叹观世音菩萨说,你遇到什么灾难,只要一念观世音菩萨,观世音菩萨就能救苦救难。经文上是这样说,你要知道,念观..

问:下面一个问题,持大悲咒能否达到一心不乱?答:在理论上讲都是通的,所以佛在《金刚经》上告诉我们,「法门平等,无有高下」,念大悲咒念到一心不乱,以这个功德回向往..

生命的诞生是宇宙间最奥妙的事,每个生命从降诞开始,莫不为自己的生存而努力奋斗,从而带动世间的欣欣向荣,这是值得歌颂的好事;但有些生命为了自己的存在,不惜伤生害命..

很多高僧大德说过,你可以不相信佛法,但你不能不信因果。因果不因为你不信就不存在,但因果一旦与报应相连,一般人或许就不会认同;再与三世结合起来,就很容易被人视为迷..

佛法里有句话:“一念嗔心起,百万障门开。”又说:“火烧功德林。”一个人无论从事任何行业,做学问也好,乃至于事业或修行,都必须化除忌妒心和嗔恚心。问题一:人发脾气..

《印祖文钞•复朱德大居士书》:“念佛法门,注重信愿。有信愿未得一心,亦可往生。得一心,若无信愿,亦不得往生。世人多多注重一心,不注重信愿,已是失其扼要。而复又生..

《楞严经》云:‘理则顿悟,乘悟并销;事非顿除,因次第尽。’理者是理性。即人人本心,本来平等之性。天台宗的六即,是圆教菩萨的行位。一理即,是说一切众生皆有佛性,有..

求生极乐世界,这个可不得了,那是成圣的一念之间,这个没有大福德、大因缘碰不到的。所以,你就晓得,我们福报大的人,身体健康、经济非常好,面相庄严,六根圆满具足。福..

放生是救命的行为功德至大,非其他小善所能比拟!大智度论云:「诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。」放生就是救命,放生就是救急,放生就是觉悟,放生就是实践佛法,..

放生一事,原为感发同人戒杀护生之心,实行自己恻隐不忍之念而已。世人多矣,心行各异,纵不能全皆感动,即感动一人,彼一人一生,即少杀若干生命,况不止一人乎。至谓小鱼..

南无阿弥陀佛

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