佛法自汉流入震旦,前后所明,共为十大宗,欲求其洞彻了达佛之智慧,深明如来一代时教之始末,剖析教相,谛观圆绝,凡圣因果,性相事理,唯天台一宗最为彻底。欲以即烦恼了..

佛教为何要供水供茶和供水有区别吗?宗舜法师:我们讲佛教里面就是你要通过供养三宝,比如说像刚才说的点灯,供茶,用这个来做这样的一个供养,供养的仪式,你们刚才讲到的..

回向偈一愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。回向偈二愿生西方净土中,九品莲花为父母。花开见佛悟无生,..

佛顶骨真身舍利近几年,各地纷纷出现某位法师去世后“坐缸”数年而成就“不坏肉身”的报道,似乎“坐缸”成为“肉身不坏”的必备条件或“代名词”,致使很多佛教信徒也特别..

灌顶传法仪轨是藏传佛教密宗传授密法的隆重仪式.灌顶传法时,有传法灌顶资格的活佛或上师手持灌顶壶,将圣水洒于受法者头顶.灌顶传法仪轨含有授予力量的意义,被认为是把一种..

圣空法师答疑:为什么一定要看经典?我们要记住,凡是在经典中,阿难还有诸大菩萨所提出来的问题,就是我们心中的疑惑。什么疑惑?在修行路上的疑惑、了脱生死的疑惑。如果..

答:佛教传入中国的具体时间和年代,现在很难考定。最初传入时,不过在少数人中奉行,未必为上层官府和史官之流所注意。西元前二年,大月支国(原居我国甘肃的一个强盛的少..

圣空法师答疑:结婚后想出家,怎么办?问:我已经结婚生孩子了,但自从学佛后就不喜欢夫妻间的生活,为此我丈夫很苦恼。影响了正常生活,经常因为这个事情两个人不高兴,我..

古时候,为了祭奠神明,人们都会准备很多祭祀品。最为夸张的是活人祭祀,今天,为什么网就带您探索为什么会有活人献祭?一起来看看吧!《创世纪》中,耶和华为了检验亚伯拉罕..

佛法中的有缘人,指的就是闻、思、修佛法机缘已经成熟的人。所谓机缘成熟,不过是指外因须得通过内因才能发挥作用,是种客观现象,并不玄乎。佛又不是什么万能的主宰者和创..

忏云长老,辽宁省丹东人,法师24岁皈依学佛,26岁受五戒,30岁在北京出家,在广济寺受具足戒,并进入北京中国佛教学院求学四年,亲近倓虚、慈舟等大善知识。1949年到台湾。..

一、为何要皈依?首先我们要明了三皈的真实意义。学佛,我们对于佛教,也就是佛陀的教育有了相当的理解,真正发心,或者说是发愿向释迦牟尼佛学习,这才发心来求受皈依。求..

给初学佛者的很实用的建议谓修行,不只是诵经,拜佛,念佛,放生,打坐等等才是修行。修行更重要是应该体现在日常生活的行住坐卧中。比如有些居士,诵华严经时倒背如流,又..

初入佛门分类:应机施教---随机开示、偈学佛是循序渐进的过程,首先要明理,要明白,什么是佛,什么是佛法。佛是究竟圆满的觉悟者,洞悉宇宙人生乃至整个法界的真相和规律..

净土宗作为中国佛教历史悠久的传统宗派,以其殊胜的理论和简易的修行方法,一直吸引着大多数信徒,特别是普通百姓的皈依。这种现象在我们这个时代依然如此。一些人认为,净..

圣空法师答疑:同修道友如何恒久在一起?摘自:《55届楞严法会回答问题》问:同修道友如何恒久在一起?圣空法师答:恒久什么呀?佛法讲因果、因缘,“因缘所生法,我说既是..

圣空法师:楞严法门的日常功课楞严法门是以修持《楞严经》为主,读诵楞严咒为护持,增加定力。平时每天的功课以读诵楞严咒为主,根据每位同修的时间多少,可以连续读诵1遍..

圣空法师答疑:为什么一到寺院就想哭开示:圣空法师摘自:《金刚经回答问题》问:为什么我一到寺院就想哭?圣空法师答:因为无始劫以来,我们在这个娑婆世界,头出头没已经..

(1)优婆塞:汉译为清信士、近事男、近善男等,即是亲近三宝的在家男子。(2)优婆夷:汉译为清信女、近事女、近善女等,即是信仰佛法,近事三宝的在家女子。(3)沙弥:..

“六根清净”这个词,在一般不知佛法的人看来,是非常肤浅的,甚至非常好笑的。他们以为凡是出了家的僧尼,一定是六根清净的人,如果稍微沾染了一点男女钱财的习气就会说六..

什么叫做“六度”学佛人必定听过六度之说,那么什么佛教中的六度呢?所谓佛教六度,指的是菩萨所修的六种法门,可以自度度他、福慧双修、三学具足。佛教六度又译事究竟、到..

问:准提咒不管出家在家,饮酒吃肉,都可以。请问持大悲咒有何禁忌?妙祥法师:饮酒吃肉诵咒是不灵验的,是不清净的表现。持大悲咒和所有的咒最大的禁忌,就是打妄想。..

设我得佛,他方佛土诸菩萨众,来生我国,究竟必至一生补处,除其本愿,自在所化,为众生故,被弘誓铠,积累德本,度脱一切,游诸佛国,修菩萨行,供养十方诸佛如来,开化恒..

我们念佛,从净土宗的角度来说,他有两个,一个是念佛的力道,一个是念佛的引导,引导就是智慧,念佛的力道是属于禅定。一、建立佛号初学者先成就念佛的力道,你必须先在妄..

疏文《无量寿经》,详见部类译释二门。以对今经,世称大本,盖部同而广略异也。彼为乐广者说,此为乐略者说。然辞简而理益明,事约而功倍胜。如大本广谈诸福,而此经谓但持..

「自心取自心」,第一个自心是六根的明了性叫自心。去取找谁呢?取找六尘,因为六尘也是由心所变现;由心去取找自己心中的影像,所以我们每一个人都是在攀缘心中的影像。「..

问:这样的话,日常修行当中,要怎么样忆佛念佛才会去佛不远?净界法师答:那就是你自己要创造一个音声,就是你要跟佛陀感应,你一定要把佛陀现前,你要把音声创造出来,然..

真圆法师答:关于大悲咒和愣严咒的问题真圆法师答:问题补充:《大轮金刚总持陀罗尼经》云:“汝等金刚闻持咒方法,速先诵大轮金刚陀罗尼神咒。汝不持此法门者,一切诸咒纵令有..

主要佛经俗话说,佛学浩如烟海。二千五百多年以来,三藏十二部各种显密经典可谓汗牛充栋,不胜枚举。在此,仅结合作者个人的见解,于三藏中的经藏部分,选择显密二十三部重..

基本教义从某种意义上,佛教教义的主要内容可分为两大方面:一是关于因果与修行的理论方面的,这是佛教教义的实践方面、宗教方面、道德说教方面。佛教的善恶因果观与修行法..

南无阿弥陀佛

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