尊者与菩萨渡生方法的比较·一、小乘的罗汉是自渡自了，属偏空。而尊者是回心大阿罗汉，是四果已了生死的阿罗汉，且都舍弃偏空而回心入世间渡生的圣者。其与菩萨之不同在于..
寺院版《大悲咒》圆光佛学院众法师唱诵，听闻入定悟在其中
肥猪跑到寺院外跪拜不起，听完佛经之后才离开小贝贝的视频原声
净空法师：我被自己出家时的寺院，赶出来之后的因因果果.
迦叶尊者被弥勒佛的弟子说成了人头虫，弥勒佛要迦叶尊者示现神通
问：请问法师，对目前一些居士和寺院里存在的打卦占卜、及烧纸钱现象我们应该如何对待？大安法师答：要回答这个问题，首先我们要了解一下，寺院存在的功能是什么？寺院是安..
肥猪跑到寺院外跪拜不起，听完佛经后才离开，不料当晚就被屠杀
问：道场分给师父们的水果、饮料等，师父们可以给居士带出界外来食用吗？这样居士会不会犯戒？天因法师答：这点要注意，居士帮道场打理环境，修福、出坡，那有的师父结缘物..
肥猪跑到寺院外跪拜不起，听完佛经之后才离开！
1、弥陀村安养院的宗旨和缘起资国寺住持贤志法师发起悲心大愿，以文化、教育、禅修、净土、慈善五大弘法理念，从知恩报恩思想出发，自1997年提出弥陀村理念，带动佛教养老..
佛教寺院建设和维护佛教合法权益觉真在公元67年的一个日子里，汉代的国宾馆“鸿胪寺”内，迎来了两位圣僧，摄摩腾、竺法兰二位尊者的到来，开创了一个新的时代，印度梵文的..
事钞云：凡入寺之行，与俗人作入道之缘。建立寺者，开净土之因。供养僧者，为出离之轶也。我们为什么要到寺院呢？有三个原因：首先，入寺是为了使俗人作入道学佛的因缘，就..
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净空法师：怎样如法送冤亲债主等无形众生，去寺院念佛堂修行？
思想风格——佛教寺院建筑的主导释宽谦1998佛教建筑设计与发展国际研讨会会议实录暨论文集财团法人觉风佛教艺术文化基金会1998年出版131-148页131页摘要思想风格是由深厚的..
人文中国：固都陶佛塔供奉着三藏佛经，被称为世界上最伟大经书的寺院
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有人说，身布施的功德大，有的居士每天在寺院干活，但是念经的时间相对少了，这样做对吗？这种说法啊，身布施和我们的心布施都要做。佛讲布施等六度。特别是在末法时期，有..
二、佛法是自觉觉他1.培养内心的一种力量我们在凡夫位的时候，一就是一，二就是二，三就是三；在圣所得位的时候，可能一就不是一了，一可能就是一切，一切也可能就是一，也..
第十讲阿底峡尊者的启示12月8日，农历十月十八，是阿底峡尊者圆寂纪念日，学诚大和尚在次日上午作了题为《阿底峡尊者的启示》的开示。大和尚教诫：“上求佛道，下化众生”..
三、善观缘起深信业果1.缘起的道理缘起的道理就是不断重新组合，越组合越好，越组合越清净，越组合越大。佛法不同于外道的地方就是缘起法。外道的法是什么呢？是主宰法，认..
唐代寺院与僧侣管理政策的探讨妙如法师佛教在唐代的角色非常重要，其政治力影响极深，因为各代皇帝对佛教崇拜与尊奉程度不一，心态有异，所以，佛教的命运也被捏在他们的手..
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