龙多仁波切文化

金秋九月，天朗气清，风和日丽，桂花香飘满城，2015年10月14日，传喜法师第四次来到常熟，与弟子们见面，讲授传统文化。法师感叹于常熟的人杰地灵、物华天宝。三千多年悠久..

一、关于论坛博山文化论坛是由北京大学佛学教育研究中心、中华民族文化交流工作委员会、山东大学佛教研究中心、香港大公报、博山区政协共同发起主办，以“佛教与当代中国文..

佛法进监狱最近笔者参加了一个小型学术讨论会，一位来自某佛教名山检察院的同志，介绍了他们在工作中运用佛教文化、佛教思维的体会，引起与会的法学专家与佛教专家的共同重..

研讨会与会嘉宾印顺大和尚在会议上发言泰国朱拉隆功大学国际佛教学院讲师释阿难湖北省民宗委副巡视员段绪光(左一)、随州市副市长李雅君（中）、随州市政协副主席王洪霞（右..

2015年9月20日，北京佛教文化研究所居士佛学班善慧地第35届近130名学员在广化讲堂举行了开学典礼。北京广化寺监院、北京佛教文化研究所办公室主任定明法师，培训部印觉法师..

营造一个良好的福寿健康文化对社会和谐的建设具有重要的意义，由中国福山合卢寺主办的海峡两岸药师佛文化论坛（药师佛）与当代社会论坛于2015年10月4日至10月5日在福山隆重..

2015中国（奉化）雪窦山弥勒文化开幕式演出。章勇涛摄2015中国（奉化）雪窦山弥勒文化开幕式演出。章勇涛摄学诚大和尚墨宝捐赠仪式。章勇涛摄《金刚经》捐赠仪式。章勇涛摄..

雪窦寺弥勒菩萨由凤凰网和奉化市政府主办的第八届弥勒文化节暨“2015中国奉化弥勒文化节——雪窦山新地标发展论坛”将于2015年9月19日在浙江宁波奉化市溪口银凤度假村举行..

文明是一种能量，不同的文明有不同的能量。崇尚道统的华夏文明是宇宙间的一种高级能量。解读或者开启这种高级能量，非高维生命难成章，非善缘具足无以达。2015年9月9日，刚..

大圣竹林寺举行“佛教文化与艺术漫谈”讲座中国佛教协会副会长、山西省佛教协会会长妙江法师刘波博士在畅谈自己对佛教文化与艺术独特的理解作品展示2015年9月7日上午，应五..

中新社江西宜春8月19日电(苏路程)赣台禅宗文化高峰论坛19日下午在“禅宗圣地”江西宜春举行，来自海峡两岸的高僧、大师以及禅学、禅文化专家学者共同探讨两岸禅宗文化发展..

七月流火，白莲送香，2015年8月21日，来自江西等地的六十余位企业界人士相聚东林寺，参加东林寺弘法教育部培训处主办、大安大和尚任导师的第15期“东林寺净土文化体验之旅..

为进一步深入推进“三抓一促”活动，打造全方位的学习型机关，促进全民阅读，帮助党员干部提升文化品位，增强文化底蕴，7月6日，湖北省台办邀请武汉大学博士后姚彬彬为全办..

九世班禅十三世达赖九世班禅（前排左二）与国民委员的合影近日，上合元首们专门通过了《关于世界反法西斯战争暨第二次世界大战胜利70周年的声明》，肯定中国在抗击日本军国..

我想中国一定是有很大的功德，才能够出现像菩提达摩这种大师，能够把佛法带到中国来。如果我们仔细地想一下，这些以往的大师们是经过了什么样的努力，什么样艰苦的环境，才..

原标题：山寨“禅文化论坛”敛财交一万九千八主编荣誉搬回家交一万九千八主编荣誉搬回家——山寨“禅文化论坛”借佛敛财调查山寨“禅文化论坛”于2015年6月20日上午开幕下..

终南山佛教文化夏令营活动从2003年到今年已成功举办了十二届。过去的十二届夏令营，我们努力将人间佛教的理念落实于现实生活，大力开拓佛法关怀社会、社会认同佛法的通道。..

中国宗教文化出版社社长任继春一行访问美国万佛圣城任继春向万佛圣城赠送锡制纪念盘“交流合作友谊”纪念盘任继春与万佛圣城方丈恒律法师相互合十致意恒律法师向任继春介绍..

2015年6月1日，是国际儿童节，也恰逢佛教卫塞节。在同济大学校团委组织下，传喜法师在同济大学图书馆闻学堂举办了题为《华夏之源》的传统文化讲座。本次讲座的组织者——同..

黄梅四祖寺禅文化夏令营自净慧长老于二零零四年创办以来，至今已走过整整十二年历程。夏令营这座桥梁，在社会大众和传统的寺院之间建立了一个沟通渠道，拉近了佛法和当代人..

福建省文化厅厅长陈秋平感谢佛光山提供机会展演福建非物质文化遗产。如常法师希望众人把握机会一睹“丝”剧与福建非遗工艺精品风采。主办单位与贵宾一同为“2015福建文化宝..

江水泱泱，云山苍苍。初夏的富春江，烟雨微蒙。2015年5月27日下午，上传下喜法师应约来到桐庐圆通禅寺参加并主持于翌日举行的观音文化节。在弘扬佛法的十余年历程里，传喜..

“仁波切”们为啥有市场总而言之“仁波切”在中国盛行的原因，是一种转型社会症候。现实中充满不确定性，大众存在普遍的心理焦虑。这个时候，借助“仁波切”所带来的抚慰效..

“礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。”和者，适合之谓也，和之为贵，贵在合也。“知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”和，节之以礼，故能上下和敬，长幼和顺，..

文化佛教徒是未来发展所趋？现代社会中，宗教已经从“有形宗教”——即以教会制度为基础的体制化信仰——转向以个人虔信为基础的“无形宗教”形态的信仰。有一种观点认为：..

灵隐寺方丈光泉大和尚在联灯阁接待了考察团一行。他告诉客人，中国佛教是一个只重实证不重宣传的宗教，以致南怀瑾先生都疑惑于为什么灵隐寺名气如此之大，但在社会上却看不..

为帮助当代大学生了解中华优秀传统文化，提升智慧，成长心灵，北京妙吉祥传统文化传播中心将于今年暑假期间在山西省五台山举办“妙吉祥文化夏令营2015”系列活动。总指导：..

这里游客众多，却不用买门票，也没有半点喧嚣；这里香火旺盛，敬香者上香却无须花钱请香；虽然很多人说这儿很“灵气”，但从里到外没有一个僧人或其他人在这里给人相面、测..

在佛教里，出离有很多种含义和解释，我遇到的很多人都把佛教的出离理解为远离人世，就像悉达多太子曾经做过的那样。不过这种解释容易把尚未准备好的人吓跑，而佛陀并不打算..

噶当派有“出、入、得”的说法，意思是从人群中出去，入住狗群之中，最后得到佛的果位。这是要求修行者放弃人世间的一切荣华富贵，不拥有任何东西，在山洞里面打坐修行，认..