隆莲法师海法老和尚

勿登山而网禽鸟,就是不要登到山上去捕猎那些禽鸟,这禽鸟就是羽族了。那羽族虽然很多,但是它的业力是不一样的。以天上的飞鸟跟地下的鸡和鸭相比,它们的业力是大相径庭。..

百丈怀海禅师是唐代著名的禅宗高僧,我国丛林清规的制定者。他曾写有一首《一任清风送白云》诗歌,这首诗歌在禅门中流传久远,成为历代赞叹出家人悠闲生活的名诗。诗云:幸..

现前见佛,就是你当生能见佛。这就是你信心恳切,用功得力,勇猛精进,得念佛三昧,那你现前就能见佛,在定中见佛,就像慧远大师三次定中见佛一样。那为什么能够现前见佛呢..

某某师!要是有人,你在那讲经说法,或者你在放蒙山、结手印,他啪嚓啪嚓啪嚓!都给你照相,你在那坐着,心里感不感觉很风光?或者是,大家拥护之下,出来捻香,在中间一走..

你有自我概念以后,你再也看不清楚人生的真相了,因为你被自我的情感蒙蔽了。蒙蔽的后果就产生很多的障碍了:四惑八大相应起,六转呼为染净依。它有四种根本烦恼,跟随自我..

在大乘佛法的修学过程当中,有两种力量是不可思议的:第一个、是我们内在心灵的力量不可思议;第二个、是外在佛陀的加持力不可思议。一般来说,圣道门的修学,偏重于内在的..

道心是在磨练中磨练出来的,不是天生的啊!所以有人出家还没有几年,认为自己总是不进步。不进步他不知道是怪谁,他总怪人,不进步要问你自己,你心里那些贪嗔痴慢疑的念头..

一心可现十法界一切境界都是从心所现。一心可现十法界。心有善念,则入三善道;心有恶念,则现三恶道境;心念声闻,便现声闻境界;心念缘觉,变现缘觉境界;心念菩萨,变现..

圣空法师开示:如何修习忍辱呢?我们世间的人要忍辱的话,首先要福德上来,才能修得忍辱行。如果福德没上来,天天去伤害别人,又不舍得,很自私、很自利,总希望别人给他,..

在释迦牟尼佛的弟子中,周利槃陀伽是最笨的一个人。他的哥哥教他一个偈颂,他三年都记不下来,奇笨无比,所以哥哥就觉得他不具备出家的根机,叫他还俗。周利槃陀伽为此很痛..

参禅靠自己,而念佛则是依靠他力。通过观想与称名阿弥陀佛或观音菩萨,就会得到他们的加持。现在流行的念佛法门就是这种依靠他力的修行方式。而参禅却完全不同,参禅的道友..

什么叫禅修?禅是什么东西?修什么东西?不像大家想象的,在房间里坐。在房间里坐只是文字、教下的这一部分,也就是文化课的这一部分。实际上禅修是随时随地,六时当中都可以..

悟明与悟静一同听道。禅师正讲“不杀生”的戒律,坐在悟静身边的一个魁伟的大汉悄悄对悟静说:“我是一名刽子手,可是我知道我罪恶深重,想改恶从善。我还能修道吗?”悟静..

圣空法师:诵咒语的时候偷懒,不出声音在那听,会怎么样?听是不错,但是你没有用力气,没有付出将没有收获。为什么你诵完之后,头会晕晕重重的?为什么诵完之后,心情觉很..

圣空法师:一个人有依止师父了,还可以接其他师父传的法吗?师父是三宝之一,法呢,其实没有哪个师父传给你,法都是释迦摩尼佛讲的。这个师父,他没有权利说他有什么样的法..

圣空法师:不被外境所转,怎样练习这种禅定的功夫?问:不被外境所转,怎样练习这种禅定的功夫?圣空法师答:就这样持楞严咒,持之以恒。不管谁来扰乱你,不管他的意念是什..

圣空法师:不要成为造业的主人冬安居百日楞严精进期第51天,因为今世的人诽谤,所以前世的罪业才得以消除。我们不要烦恼,应该感到庆幸,这么多人心里有你,这么多人在帮助..

冬安居百日楞严精进期第46天;圣空法师:为什么有些人修的这么快?很多人问我:你修行为什么这样?我修行,我已经死了多少次了?什么叫死?过去的我,截断!不存在了。从现..

圣空法师:《金刚经》哪四句受持能得无量功德?【若复有人,于此经中,受持乃至,四句偈等】说你在这个《金刚经》当中就受持,“受”大家要知道是领悟的意思,是明白了,“..

圣空法师:富商的四个老婆我们讲一个故事,以前有一个商人,娶了四个老婆。第一个老婆呀非常的伶俐可爱,所以这个商人很喜欢。第二个老婆是格外的美丽呀,为什么?抢来的。第三..

圣空法师:在家居士什么条件可以受五戒和菩萨戒?问:我们在家居士修学到什么条件下,可以受五戒和菩萨戒?在家居士修学到什么程度可以受五戒和菩萨戒呢?也就是说做这个条..

〈楞严咒〉持诵仪轨(圣空法师发愿文)一、圣空法师修学楞严发愿文:弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿:愿一心皈命顶礼,一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..

圣空法师开示:我们的心要时时在道上摘自:《楞严经要解》第二卷当一个人心在道上的时候,这个人就活的很安心,很清净,很充实,因为他的心有寄托了,有皈依处了。不然的话..

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