龙泉寺的天王殿为什么供奉娑婆三圣

无明所引。弃觉逐尘。违远真体。故名曰背。返其去路。复使归还。斯之谓向。即指背娑婆而向极乐也。《佛说阿弥陀经疏钞》先看这一段。现在怎么理解这个背？返背而向，背就是..

继续在娑婆世界，分两种情况：一种是菩萨智不住三有、悲不入涅槃，出于悲心，乘愿力、神通入轮回救度众生;一种是凡夫循业流转，因业力牵引不得出轮回。如果是自己已解脱了..

色身是来受娑婆劫的，心是佛心应对一切(资料图)文：广钦老和尚在胎、卵、湿、化四生中，我们每个都曾去做过，在别道中受完业报，投入父母胎中转为人身。所以，今天我们所得..

九十岁老和尚在客堂对一群出家众开示：“在胎、卵、湿、化四生中，我们每个都曾去做过，在别道中受完业报，投入父母胎中转为人身。所以，今天我们所得的这人身是从哪一道来..

有人问我：《无量寿经》说“斋戒清净一日一夜，胜在无量寿国为善百岁”，这句话怎么理解？难道在这个世间受个八关斋戒、参加一次昼夜念佛，就超过了在极乐世界一百年的修行..

彻悟禅师说：说着莲邦雨泪垂，阎浮苦趣实堪悲。世间出世思惟遍，不念弥陀更念谁。彻祖通达三藏十二部教典及其一切世间法，告诉我们必须持着弥陀如来名号才能得到一切美好的..

一昼夜的修行超过了极乐世界一百年的修行有人问我：《无量寿经》说“斋戒清净一日一夜，胜在无量寿国为善百岁”，这句话怎么理解？难道在这个世间受个八关斋戒、参加一次昼..

一、禅悦诗情带笑意，只为等待你五月初的苏州，水木清华，满城清香。五月初的西园，喜悦、宁静，微笑着等候四方游子和访客的归来。抵达西园的时间正是傍晚，月影婆娑，花香..

台湾“中华人间佛教联合总会”代表团参访北京龙泉寺2016年9月6日上午，台湾“中华人间佛教联合总会”主席、台湾佛光山常务副住持慧传法师率领的台湾佛教代表团一行180余人..

“贤二”机器僧[原标题]龙泉寺网红“贤二”养成记一个会念经、懂佛学，时不时给你讲几句人生哲理，外表呆萌可爱的“贤二”机器僧一不小心就“二”到了全世界。通过微信公众..

2016年8月31日，农历七月二十九，恭逢大愿大孝地藏王菩萨圣诞吉日。据《地藏菩萨本愿经》记载，释迦佛召地藏大士，令其为幽明怙主，使世人有亲者，皆得极本荐亲，共登极乐..

北京外国语大学文化考察团赴北京龙泉寺参访学诚法师发言座谈会现场参访现场参访现场合影留念2016年6月5日，在北京外国语大学国际交流与合作处处长柯静教授的陪同下，来自丹..

念佛人不是只有念佛，你要培养信愿，所以它是三资粮。信愿本来就是一种观慧。愿力是一种智慧，信仰也是一种智慧。对不对？持名当然是一个止，就是无分别住。但是你要培养坚..

你的生命有限，你要把重点放在哪里？是业力还是执着？（学员答：执着）对啦，所以诸位有善根。这个地方一错就糟了。一个人生命只要方向错了，今生就毁了。业力，你不可能忏..

“清华北大分校”、“最强科研实力寺庙”……在媒体给龙泉寺戴上一顶又一顶桂冠的今天，很难想象，在十多年之前，龙泉寺仅只是北京海淀郊区一座破败的寺庙。是科技的推动还..

善导大师在《般舟赞》中说到：“须知入净土之缘起，出娑婆之本末。”也就是说，我们要知道往生极乐净土，出离娑婆秽土的根本因缘是什么。大师又说：“凡夫生死不可贪而不厌..

日期：一九八一年一月九日地点：承天禅寺年龄：九十岁缘起：上午，信徒郑某某来请示佛法。广钦老和尚说：‘人是带业来的，来这娑婆世界，受轮回生死烦恼苦、受五蕴之苦，眼..

核心提示：广钦老和尚，近代高僧。1892年生，因入山苦时山中猛虎皈依调伏而被称为“伏虎和尚”。7岁时，随养母素食终身，11岁养父母去世后长期在寺院生活。1927年于泉州承..

问：娑婆世界处处充满遗憾和不顺，这对大乘修行人是否有不利影响？索达吉堪布：菩萨在修习布施持戒安忍等福德资粮时，如果有强而有力的外境助缘，那么成就起来就会方便得多..

如若我是来还债的，那就尽量多还一些，宁人负我，我不负人。如若我是来报恩的，那就尽量多报一些，今生为人实属不易，我要把人性发挥到极致。每当遭遇困境、面对挫折、感觉..

光阴荏苒天地转，羊去猴来又一年。坐望宗教起纷争，西亚北非是热点。2015年，国际宗教领域的热点问题不一定直接表现为宗教问题，但这些问题的确包含着宗教因素，而且不仅常..

有个女生到佛光山找我，神情沮丧。我问她发生了什么事，她哭哭啼啼，很伤心地说：“那个人太坏了……”语未毕，泣不成声。我劝她先不要激动，有什么话慢慢说。她抽噎地说：..

昨天下午天气寒冷，但仍有游客到龙泉寺参拜摄/记者吴海浪昨天本报报道了清华毕业女生在龙泉寺平台坠亡事件，目前警方已排除刑嫌。出事女孩名叫李沅宸，事发当时她被指参与..

2015年农历十月二十九日，福建省厦门市同安区拱莲古寺隆重举行天王殿上梁祈福法会，与会的领导及大德有：同安区民宗局局长郭斌超先生，同安区东宅村书记苏发展先生，厦门市..

根通长老灵灰入海12月2日，“根通长老灵骨回普陀游娑婆”仪式在浙江普陀山举行。法谛法师等众法眷谨遵长老遗愿，于海天佛国搭船出海，将长老灵灰撒入普陀山莲花洋中。法会..

娑婆安乐的果报，在经典上讲一个譬喻：譬如美食，夹杂毒药，初虽美味，终成大患。我们也承认娑婆世界有一些安乐的果报，当然要承认，你说没有安乐的果报，那佛陀怎么说善业..

法会现场经中国佛教协会和辽宁省宗教局批准，由辽宁省佛教协会主办，鞍山市佛教协会协办，千山龙泉寺承办的传授三坛大戒法会于8月31日至9月30日在千山龙泉寺和千山区甘泉慈..

从生命的差别因缘当中，我们的生命有两个选择：第一个是娑婆世界；第二个是极乐世界。我们应该要“厌离娑婆、欣求极乐”。怎么厌离娑婆呢？有两个方法：第一个、思惟死殁无..

在佛门，每年农历的四月十五日至每年的七月十五日，是结夏安居的日子。在此期间，出家众禁止外出，聚居一处精进修行。安居的首日，称为结夏，圆满结束之日称为解夏，又叫僧..

如果我们想在临终时顺利地往生，那就必须在平时做好充分的准备，也就是要时时提起往生极乐世界的心。能提起这种心的关键，总的来说就是时时忆念死亡无常。因为当你念死的时..