三十五佛是指常住十方一切世界的三十五佛。据《大宝积经》卷九十《优波离会》及《决定毗尼经》所记载,三十五佛即:1、释迦牟尼佛;2、金刚不坏佛;3、宝光佛;4、龙尊王佛..

礼三十五佛洪名宝忏大宝积云舍利弗白佛言世尊是诸菩萨于贪瞋痴不怖畏耶佛言舍利弗一切菩萨有二犯戒何等为二一者瞋相应犯二者痴相应犯如是二犯名大破戒舍利弗因贪犯者为过微..

时光飞逝,眨眼离初上龙泉已二月余。每在如山之家事和孩子们的哭闹声中捉笔涂鸦,叹末法修行之难,福报之浅,若无慈亲为我等成就万德嘉号,何事何世能成功?由此,仅萃取依..

2月16日,龙泉寺抱佛之行圆满结束。昨天去念佛堂共修时惊喜地发现,前天在车上颠簸了十个小时的老菩萨们,一早都来念佛了。没去的莲友听归来的莲友谈感受,抱到一起流下感..

今天念佛堂很热闹,去龙泉寺干活的十多个人都回来了。按惯例行事,饭后汇报谈体会。陈老居士告诉我们,她这次在寺院,每天开开心心的享受佛恩,心里有股甜滋滋的味道,能感..

善莲:我自己觉得很惭愧,比起老菩萨们的精进勇猛,我是相差得很远。你看,中午一点休息时间,九位老人,四位在绕佛,五位在诵经,而我在她们的诵经、念佛声中酣睡。所以我..

记得来龙泉寺前的一个星期,曾带小女去苏州西园。她赞叹着西园的大和美丽,还考问我,“你知道还有什么寺庙比西园大吗?”我说不知道。谁知,她说:“那就是龙泉寺。”是啊..

6月4日—15日末学随师及莲友出去了11日,4上龙泉、初至蚌埠,终于回苏了。可,初上龙泉之镜还未及向善亲友捕捉汇报完。面对旷若虚空之佛恩,如山高之师恩,似水长之善亲友..

去善本家聊了半天佛恩,又蹭了顿丰盛的晚餐,吃饱喝足。在一大一小两条狗的前后护送下,走下了楼道,告别了莲友。就着半明半暗的天色,一路凉风习习回了家。一路凉风吹人,..

杨四姐:我和我姐是坐善足开的车到龙泉寺的,舒服极了,就像她们说的,我们好像是飞到龙泉寺的。我进大殿,看到那么庄严的佛像,我是扑过去就一把抱住了。我对阿弥陀佛说,..

大寮房里:第一夜,屋外风雨交加,冷如冬天;屋内墙壁斑驳,“泉水叮咚”,滴在红色的大盆里;盖的是小女称硬得象石头的被子(她夸张,其实没那么硬),睡在块块木板拼放长..

莲友:我们来这里念佛,也要十来天了,时间过得真快。龙泉寺的护法居士都很辛苦,每天那么忙,很感恩她们的付出。师父:你们念佛享受佛恩,她们是行菩萨道,也念佛。莲友:..

太原太山龙泉寺,1500年的佛教古寺,始建唐代。上集

燃香礼佛在于通过以恭敬心、清净心点燃三支香的方式,传递对佛、法、僧三宝的恭敬、供养和皈依,感通虚空法界,得到十方三宝加持,与法界诸佛、菩萨沟通、交流。焚香之意,..

北京龙泉寺学诚大和尚开通第16个语种缅甸语微博学诚大和尚缅甸语微博北京龙泉寺第九次多语种交流会北京龙泉寺第九次多语种交流会合影腾讯佛学北京讯5月13日,北京龙泉寺第..

龙泉寺(资料图)龙泉图书馆隶属于北京龙泉寺。2008肇建之初,即注重佛教在内的中国传统文化书目的典藏和服务。在方丈学诚大和尚的指导下全年无休服务,举办了各类阅读活动。..

三十五佛,出自佛典《佛说三十五佛名礼忏文》、《大宝积经优波离会第二十四》和《佛说决定毗尼经》。三十五佛忏悔文即礼拜常住十方一切世界的三十五佛的一种修行法门,此法..

台湾“中华人间佛教联合总会”代表团参访北京龙泉寺2016年9月6日上午,台湾“中华人间佛教联合总会”主席、台湾佛光山常务副住持慧传法师率领的台湾佛教代表团一行180余人..

“贤二”机器僧[原标题]龙泉寺网红“贤二”养成记一个会念经、懂佛学,时不时给你讲几句人生哲理,外表呆萌可爱的“贤二”机器僧一不小心就“二”到了全世界。通过微信公众..

2016年8月31日,农历七月二十九,恭逢大愿大孝地藏王菩萨圣诞吉日。据《地藏菩萨本愿经》记载,释迦佛召地藏大士,令其为幽明怙主,使世人有亲者,皆得极本荐亲,共登极乐..

北京外国语大学文化考察团赴北京龙泉寺参访学诚法师发言座谈会现场参访现场参访现场合影留念2016年6月5日,在北京外国语大学国际交流与合作处处长柯静教授的陪同下,来自丹..

“清华北大分校”、“最强科研实力寺庙”……在媒体给龙泉寺戴上一顶又一顶桂冠的今天,很难想象,在十多年之前,龙泉寺仅只是北京海淀郊区一座破败的寺庙。是科技的推动还..

昨天下午天气寒冷,但仍有游客到龙泉寺参拜摄/记者吴海浪昨天本报报道了清华毕业女生在龙泉寺平台坠亡事件,目前警方已排除刑嫌。出事女孩名叫李沅宸,事发当时她被指参与..

法会现场经中国佛教协会和辽宁省宗教局批准,由辽宁省佛教协会主办,鞍山市佛教协会协办,千山龙泉寺承办的传授三坛大戒法会于8月31日至9月30日在千山龙泉寺和千山区甘泉慈..

提示:《三十五佛忏悔文》念诵一遍时间用不上五分钟.实为忏悔业障.积聚福德的方便法门。建议大家每天都能念诵一遍《三十五佛忏悔文》。本文摘自索达吉堪布《入行论释·善说..

在佛门,每年农历的四月十五日至每年的七月十五日,是结夏安居的日子。在此期间,出家众禁止外出,聚居一处精进修行。安居的首日,称为结夏,圆满结束之日称为解夏,又叫僧..

南无阿弥陀佛

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