以佛法看时间及弥勒菩萨成佛的问题药师山紫虚居士一、前言人类的脑海中似乎有时间的概念，我们由很多事例来说明此事实：例如人的生死问题即是一例，人自母胎出生后，由婴儿..
积福慧庚子年（2020）观世音菩萨成道日供灯
关于佛菩萨圣像大小及开光等问题圣像只要经过正确有效的「开眼仪式」，其大小并不很重要，但由于每个人的根器不同，有些人对太小的圣像生不出恭敬心(尤其较喜爱相法的人)，..
关于供养佛菩萨圣像的问题供养与礼拜佛菩萨一般而言不是麻烦的问题，但为了顾及金刚护法(尤其较低层次者)的观感，有时也不能太随便。对于初学佛的人，可以因为不知而受到谅..
是否每一个佛菩萨都可以消除各种业障？答：佛菩萨消业障或加持众生的事，大多与其「因地」时所发的渡生愿力有关，也就是其在成佛之后所做之事大多是因地时所发愿者，愿力之..
佛教徒礼拜供养佛菩萨，与外道有何不同？答：依据佛教的论点，众生皆有佛性，都可成佛，也就是每一位都是未来的佛。既然如此，那是不是可以不礼拜佛菩萨？在理论上是可以，..
积福慧庚子年（2020）韦驮菩萨圣诞供灯供水共修
是否供养佛菩萨或出家人的福德较多，而布施给贫困者福德较少？此处所指的供养应该是就财物而言，而不是指香花水果之类的供养。以人间的钱财供养佛菩萨并没有什么意义，若说..
地震中的往生者是否就是菩萨？过去有一次大地震过后，某一位有名的法师就说：「地震中死亡的人都是菩萨，他们是替大家受罪的。」类似这种言论是不可以说的。因为，这违背佛..
尊者与菩萨渡生方法的比较·一、小乘的罗汉是自渡自了，属偏空。而尊者是回心大阿罗汉，是四果已了生死的阿罗汉，且都舍弃偏空而回心入世间渡生的圣者。其与菩萨之不同在于..
佛教徒对「佛菩萨替人治病」的看法看电视及很多的报章杂志都有很详细报导神佛替人治病的事情，一个正信的佛教徒要如何看待这些事？个人认为肉体生病，最先要考虑的应该是请..
菩萨与罗汉的故事药师山紫虚居士从前花莲乡下住着两个人，一个名叫罗汉，另一个叫菩萨，他们都很贫困，且债务缠身。也许运气好，有一天有个人给他们看一张照片，告诉他们那..
不要为了福报而供养佛菩萨我们供养佛菩萨只要起恭敬心去供养就可以，最好不要带着为自己的各种要求。例如在供养佛菩萨时请佛菩萨保佑你赚钱(甚至赚某一数目的钱)，你是否能..
印光大师的因果与感应思想论——以《印光大师文钞》为中心一须深信因果有三世之理“因果者，世出世间圣人平治天下，度脱众生之大权也”，此为印光大师之常言也。大师认为因..
印光大师的净土思想(三)——以《印光大师文钞》为中心能利第四节净土与禅及禅净双修如来一代时教，八万四千法门，印光大师归其为二：“法门虽多，其要为二，曰净曰禅，了脱..
印光大师的净土思想(二)——以《印光大师文钞》为中心能利第二节净土法门的原理与往生之理事净土法门，印光大师云为特别法门，不可以通途教理而论，通途教理皆须断烦恼而出..
印光大师的净土思想(一)——以《印光大师文钞》为中心能利内容提要：印光大师是净土宗之第十三祖，距今最近，其思想也最契当今修行人，本文以《印光大师文钞》为原始资料，..
印光大师人生思想过程(下)内容提要：本文以《印光大师全集》为中心，其中以《印光大师文集》为重点。论文以时间为轴、以思想为线索，对净宗士十三祖印光大师的生平作了简要..
印光大师人生思想过程(中)内容提要：本文以《印光大师全集》为中心，其中以《印光大师文集》为重点。论文以时间为轴、以思想为线索，对净宗士十三祖印光大师的生平作了简要..
印光大师人生思想过程(上)内容提要：本文以《印光大师全集》为中心，其中以《印光大师文集》为重点。论文以时间为轴、以思想为线索，对净宗士十三祖印光大师的生平作了简要..
印光大师的净土思想(四)——以《印光大师文钞》为中心能利结语在此我们再简单的看一下大师对净宗生起信心的过程，作为本文的结语。印光法师出家后，行脚云游到湖北省竹溪境..
太虚大师的佛教革新思想及其当代反思(五)本来《禅苑清规》、《敕修百丈清规》对丛林的管理有一套严格的程序与方法，兹作一简要说明。寺院，古来称为丛林，。”《百丈丛林清..
菩萨戒感言写在药师山本师佛法会之后药师山紫云居士又是一年的本师法会，每年都在此时期接受居士们受菩萨界的诚意，看到佛弟子皈依佛，真是欣喜万分。菩萨戒是居士学佛的开..
太虚大师的佛教革新思想及其当代反思(二)一、人生佛教与佛教的反思释迦牟尼佛示现八相成道，以人间为选择，以人道众生苦与乐、暇无暇参半易于解脱而于此间降生、成道、说法..
太虚大师的佛教革新思想及其当代反思(一)内容提要：太虚大师是清末民初四大高僧之一，以办学、弘教为事业，融八宗为一体，提倡教理、教制、教产三大革命，培养了一大批中国..
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