从前有一位名叫高欢的年轻人,从小就失去了父亲,一直和母亲相依为命,虽然家里很贫穷,但是高欢从小就喜欢读书,因此十四岁在家乡考功名时,就一举中了秀才,最后赴京赶考..
观世音菩萨要现千手千眼,那是表法的。《楞严经》上告诉我们,菩萨六根互用,六根互用何必要千手千眼?全身都是眼,都能见,全身每一个细胞都能听;换句话说,不管什么样的..
盛世迎新国运隆,安康古刹欣向荣。2014年11月23日,绍兴安康寺隆重举行重建落成五周年庆典暨财神殿圣像开光法会。值此良辰吉日,四方佛子,十方善信,见圣象以增福慧,同沾..
问:下面一个问题,我是哈尔滨人,母亲信佛二十多年,但知见不正,自己建了道场,有四五个居士,其中一人称能同阿弥陀佛对话,並说我母亲是再来人,拯救世界的,都恭敬我母..
问:下面一个问题,我是刚接触佛学,想请教一些问题,第一,真的有地狱存在吗?第二,地狱里面的人要去往何处?第三,世上的人愈来愈多,从哪里来的?定弘法师答:这些都是..
达耶他唵牟尼牟尼嘛哈牟尼耶梭哈,「南无」就是我们用生命来学习,「本师」就是生命的导师,我们的生命要离苦得乐,要有这个生命的老师,学校的老师是生活的老师,或者是读..
一、菩萨诸位居士:今天邀晚学来参加贵会讲演佛法和各位见面,心灵上感觉到非常欢喜,虽然如是,一方面反省个人,惭愧万分!现在所讲题目“怎样学菩萨道?”内容含义至深广..
很高兴各位老师可以看我的忏悔记录,在下感谢各位,也希望大家一起共修佛法,家庭美满事业顺心!末学是一个农村人,男孩子,个性善良,小的时候也很活泼也很好动,爱玩,善..
问:困难时期一些农民欠下了国家债而没还,因为国家还没有追究,这样来生是否还是要还?往生的人是否需要还?答:往生的人没有了,他脱离了。但是往生的人如果再到这个世间..
问:下面第八个问题,听您讲过,自己有什么事办不到的话要真诚的求佛菩萨,怎样才算真诚的求?如果不真诚,是不是所求之事就没有感应?定弘法师答:怎么才算真诚?第一个你..
「世尊垂慈,复劝谕博学多闻有智之人,当信如来所教皆契实相理体,经中如理而说,唯是真实,故云应信我教如实言也」。这是「福慧始闻」最后的一段劝勉。世尊无尽的慈悲,我..
请各位不要误解,这句话并不是在骂人。愚痴在佛教里面的名相又称作无明,所谓无明是指对于真相并不了解而产生迷思,或误入邪知邪见(不正确的观念)而自己却不自知,反而沾沾..
邢台白雀庵观音菩萨出家日祈福法会圆满主法法师祈福法会现场2014年11月11日(农历闰九月十九日),河北省邢台市白雀庵在庄严神圣的大雄宝殿圆满举行观音菩萨出家日消灾祈福..
2014年,农历9月19,是观音菩萨出家日,金地藏寺于此吉祥之日举行法会,恭诵《观音菩萨普普门品》,以乞菩萨恒降甘露普撒人间,护佑国泰民安,风调雨顺,众生广修福慧,早..
宋朝太平兴国年间,有一位法名辨聪的僧人,游方到五台山,时值仲夏,便于清凉寺随僧众结夏安居。当时僧众中有一位老比丘,举止疯疯颠颠,大众都瞧不起他,唯独辨聪对他承事..
有一句话说“恩将仇报”,一般人往往记怨不记恩,能够记住的恩情总是比怨恨来得少,就如俗谚所说:“人心不足蛇吞象。”别人对你好一点,你会希望他能对你更好一些;或是别..
二十多年以来,忏悔法是我每天都修的:百字明、金刚萨埵心咒、忏悔文,从未间断过。就说《三十五佛忏悔文》,我每天多则三四遍,少则一遍,再累再忙,拖到再晚还是要念完。..
1学佛第一个阶段的收获是法喜充满,这种法喜,不是受外面境界刺激,是从内心里面发出来的。2法喜是从清净心里面生的,不是外面五欲六尘的刺激。保持自己心清净,能与佛菩萨..
1自古以来,那些修行成就的人,他们的成就没有别的,就这九个字:不怀疑、不夹杂、不间断。这也就是大势至菩萨在《念佛圆通章》里面,给我们讲的“都摄六根,净念相继”。2..
学生:懿德堪钦的菩萨行者—庄亚琴老居士生平事迹。尊敬的师父上人、尊敬的诸位法师、大德居士:阿弥陀佛!惭愧弟子开吉今日恭敬报告的主题是—「懿德堪钦的菩萨行者—庄亚..
问:要不要念其牠佛菩萨名号?第四点,上午略微提到,有的人消业障就念地藏王菩萨,消灾免难、求子念观音,开智慧念文殊菩萨,治病、求延寿念药师佛……对于专修念佛的人来..
星云大师十五岁受戒时,因为烧戒疤的戒师烧得太深,把头盖骨烧陷,使他的脑神经烧坏,变得十分笨拙。偶然听老师说求观音菩萨可以变聪明,每天等大家睡熟了,他就悄悄爬起来..
快乐或痛苦遭遇由往昔业因结成果实,不认命就是不承认自作自受的因果,就无从忏悔反省,化解痛苦,只能制造更大的苦因,在未来受更大的苦果。我们要用智慧处理,非感情用事..
所以我跟大家说,我劝大家,佛法里面常讲的正念,八正道里的正念、正思惟。什么叫真正的正念?绝对不是说我们今天信了净宗特别来宣扬它,如果你是这个看法是错误了,我们是..
问:名利双收的成功者对自己的人生非常自信,对学佛这件事常常抱有同情或不屑的心态,请您开示。索达吉堪布答:很多世间人都自以为人生目标很明确,但从学习大乘佛法者的眼..
【众生业报。亦不可思议。】业,我们的思想见解、言语造作这都是业。造业必定有果报,善业有善报,恶业有恶报,任何一个人都不能够免除。即使是成了佛,再到这个世间来,要..
第一个安慰:最重要的是今天的心何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情,何必为莫名的忧虑而惶惶不可终日。过去的已经一去不复返了,再怎么悔恨也是无济于事。未来的还是可望而..