龙树菩萨五明论真伪

〖经文〗“一七日或三七日，是善男子善女人，于睡梦中，具见地藏菩萨现无边身，于是人处，授灌顶水，其人梦觉，即获聪明，应是经典，一历耳根，即当永记，更不忘失一句一偈..

〖经文〗“复次，观世音菩萨，若未来世，善男子善女人，于大乘经典，深生珍重，发不思议心，欲读欲诵，纵遇明师，教视令熟，旋得旋忘，动经年月，不能读诵，是善男子等，有..

〖经文〗“复次，观世音菩萨，若未来世，有善男子善女人，欲发广大慈心，救度一切众生者，欲修无上菩提者，欲出离三界者，是诸人等，见地藏形像，及闻名者，至心皈依，或以..

〖经文〗“更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰溢，无诸疾苦。乃至横事不入其门，何况及身，是人毕竟得菩萨摩顶授记。〖释..

〖经文〗“是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形像，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人，眷属生界。或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。〖..

〖经文〗“复次，观世音菩萨，若未来世，有男子女人，或乳哺时，或三岁、五岁、十岁以下，亡失父母，乃及亡失兄弟姊妹，是人年既长大，思忆父母及诸眷属，不知落在何趣，生..

〖经文〗“复次，观世音，若未来、现在诸世界中，六道众生临命终时，得闻地藏菩萨名，一声历耳根者，是诸众生，永不历三恶道苦。何况临命终时，父母眷属，将是命终人舍宅财..

〖经文〗“如是天人，若男若女，当现相时，或见地藏菩萨形像，或闻地藏菩萨名。一瞻一礼，是诸天人，转增天福，受大快乐，永不堕三恶道报。何况见闻菩萨，以诸香华、衣服、..

〖经文〗佛告观世音菩萨：“未来、现在诸世界中，有天人受天福尽，有五衰相现，或有堕于恶道之者。〖释义〗释迦牟尼佛告诉观世音菩萨说：“未来及现在诸世界中，有天人的天..

〖经文〗佛告观世音菩萨：“汝于娑婆世界有大因缘，若天若龙、若男若女、若神若鬼，乃至六道罪苦众生，闻汝名者，见汝形者、恋慕汝者、赞叹汝者，是诸众生，于无上道，必不..

〖经文〗说是语时，会中有一菩萨摩诃萨，名观世音，从座而起，胡跪合掌白佛言：“世尊，是地藏菩萨摩诃萨具大慈悲，怜愍罪苦众生，于千万亿世界，化千万亿身。所有功德及不..

〖经文〗尔时，世尊从顶门上放百千万亿大毫相光，所谓白毫相光、大白毫相光、瑞毫相光、大瑞毫相光、玉毫相光、大玉毫相光、紫毫相光、大紫毫相光、青毫相光、大青毫相光、..

〖经文〗“若未来世中，有善男子、善女人供养菩萨，及转读是经，但依地藏本愿经一事修行者，汝以本神力而拥护之，勿令一切灾害及不如意事，辄闻于耳，何况令受。非但汝独护..

〖经文〗“世尊，未来世中，及现在众生，若能于所住处方面，作如是供养，得如是利益。”复白佛言：“世尊，未来世中，若有善男子、善女人，于所住处，有此经典及菩萨像，是..

〖经文〗“世尊，我观未来及现在众生，于所住处，于南方清洁之地，以土石竹木作其龛室，是中能塑画，乃至金银铜铁作地藏形像，烧香供养，瞻礼赞叹，是人居处，即得十种利益..

〖经文〗尔时，坚牢地神白佛言：“世尊，我从昔来，瞻视顶礼无量菩萨摩诃萨，皆是大不可思议神通智慧，广度众生。是地藏菩萨摩诃萨，于诸菩萨誓愿深重。世尊，是地藏菩萨，..

〖经文〗“复次地藏，未来世中，若有善男子善女人，于佛法中所种善根：或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘，一沙一渧，如是善事，但能回向法界，是人功德，..

〖经文〗“若遇故者，或毁坏者，修补营理。或独发心，或劝多人同共发心，如是等辈，三十生中常为诸小国王，檀越之人常为轮王，还以善法教化诸小国王。〖释义〗“倘若是旧的..

〖经文〗“复次地藏，若未来世中，有善男子、善女人，遇佛塔寺、大乘经典。新者，布施供养，瞻礼赞叹，恭敬合掌。〖释义〗“地藏，若未来世中，有人遇见佛塔寺、大乘经典，..

问：法师你好！弟子便秘时痛苦不堪，默念、大声念南无观世音菩萨，未有见效。请问法师是弟子不恭敬，还是方法不对？感谢开示。宏海法师答：便秘的时候可以念观音菩萨，但我..

〖经文〗“复次地藏，未来世中，若有善男子善女人，遇大乘经典，或听闻一偈一句，发殷重心，赞叹恭敬，布施供养。是人获大果报，无量无边。若能回向法界，其福不可为喻。〖..

〖经文〗“复次地藏，未来世中，若有善男子善女人，遇佛形像、菩萨形像、辟支佛形像、转轮王形像，布施供养，得无量福，常在人天受胜妙乐。若能回向法界，是人福利不可为喻..

〖经文〗“复次地藏，未来世中，若善男子善女人，于佛法中，种少善根，毛发沙尘等许，所受福利，不可为喻。〖释义〗“地藏，又在未来世中，若有人在佛法中，种下很少的善根..

〖经文〗“复次地藏，若未来世中，有诸国王及婆罗门等，能作如是布施，获福无量。更能回向，不问多少，毕竟成佛，何况释梵转轮之报。是故，地藏，普劝众生当如是学。〖释义..

〖经文〗“复次，地藏，未来世中，有诸国王及婆罗门等，见诸老病及生产妇女，若一念间，具大慈心，布施医药、饮食卧具，使令安乐。如是福利最不思议，一百劫中，常为净居天..

〖经文〗“如是他人同布施者，百千生中常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心。如是国王乃及诸人，尽成佛道，以此果报无量无边。〖释义〗“与他同样的布施者，将在百千生中..

〖经文〗“复次，地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等..

〖经文〗“若能以此布施福利，回向法界，是大国王等，于十劫中，常为大梵天王。〖释义〗“若能以此布施福利，回向法界，这大国王等，将於十劫中常做大梵天王了。..

〖经文〗“复次，地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇佛塔寺，或佛形像，乃至菩萨、声闻、辟支佛像，躬自营办供养布施。是国王等，当得三劫为帝释身，受胜妙乐。〖释..

〖经文〗佛告地藏菩萨：“南阎浮提，有诸国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等。若遇最下贫穷，乃至癃残喑哑，聋痴无目，如是种种不完具者。是大国王等欲布施时，若..