蝼蚁众生是什么意思

问:我们佛友都在家中二十四小时播放念佛机、VCD,开播比如《地藏经》的录像,这样的动机是为度家人、度无形众生,这样可以吗?大安法师答:念佛主要是自念自听,用心去念..

一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生皆是我父母;而杀而食,即杀我父母,亦杀我故身。《梵网经》古德云:脱四生骨壳,如须弥之高,一骨皆一父..

【原文】窃怪今时造业者多,信道者寡,菩萨既度生无已,何不分身示现,化诱群迷?且昔佛法东流,自汉魏以迄宋元,善知识出世,若鳞次然。元季国初,犹见一二。近胡寥寥无闻..

问:自己不时会想到要“度化一切众生”,这是否说明愿菩提心比较容易生起来?索达吉堪布:很多人认为自己已有了愿菩提心,但这需要详细观察。没有遇到怨敌时,好像很容易想..

2015年3月29日上宗下宙上师讲于上虞多宝讲寺观音殿今天我们要讲“恒顺众生”——第九大愿。为什么令众生欢喜就令诸佛欢喜?“诸佛如来,以大悲心而为体故。因于众生而起大悲..

持不杀戒的功德大乘以不杀戒为首,淫戒次之。小乘以淫戒在先,杀戒居次,厌离生死,必须断淫欲故。菩萨利生为事业,宏法是家务,慈悲为本,方便为门,普度九法界众生,皆成..

佛教于公元1世纪左右开始分化,分成大乘教和小乘教。小乘佛教主要在弘扬与南印度与锡兰一带,该派尊崇释尊为伟大的教师,而非神明,其经典为比较古老的巴利文经典。上座部..

自己看著“不顺眼的人”其实他身边也有很多好朋友,他不是绝对的就是“不顺眼”。之所以我们看他不顺眼,是因为我们站在自己的角度,按著自己的标准去看待评价别人。人是不..

《心经》就是救度众生的方法《心经》是佛教里比较短的经,但是是念诵得最多的一个经。佛讲这个《心经》,也有一个环境,佛陀讲般若部的经典讲了二十二年之久,在好多地方讲..

我们佛教徒在这个世界上,纵使世界什么都会变化,但是在种种的变化当中,有不变的。生命中有一种温暖是不变的,这个温暖不仅在我们人间作为一种真情,就是我们看到母鸡要抱..

净土宗祖师们传承的第三个特点就是注重戒律!念佛求生一法虽然仰靠阿弥陀佛的愿力,但是中国净土宗祖师,在这样的修行背景上,跟宗门教下融合的一点,还是在戒律方面。宗门..

佛菩萨为什么不多显神通利益众生?信仰宗教,大多数都是为了所信仰的对象,能够感应与保佑。如果能得到感应,不管对象是神或是鬼,是圣人或是妖魔鬼怪,都很多人去信仰拜拜..

《心经》是佛教里比较短的经,但是是念诵得最多的一个经。佛讲这个《心经》,也有一个环境,佛陀讲般若部的经典讲了二十二年之久,在好多地方讲,除了在灵鹫山,也在山下的..

我们具足的所谓的善根、功德,都是有漏的、不清净的、染污的。好比一碗饭虽然味道很好,但是里面有毒,吃了会丧失性命。同理,这些善根、功德都不是真正的善根、功德。若是..

佛在世的时候有这么一桩事情,有一个国家的众生很难教化,像富楼那、舍利弗这些弘法、传教的大将去,都没办法教化他们。最后佛说:大目犍连可以去教化。大目犍连尊者一去这..

我们所面临的很多窘境和困惑,在很大程度上,被我们习惯性的归咎于自我以外的任何境遇。我们总能发现很多的不完美,从任何现象中都能加以看似中肯的点评。但是,这种看起来..

《百法明门论》所列的五十一种心所有法、心理现象众生被业障所缠,究竟是哪一些业障缠绕我们解脱不了呢?归纳起来,有下列十种:无惭一般人根本不知道惭愧,也就是儒家讲的..

今生今世有谁能够引导我呢?佛、法、僧三宝是我唯一的希望。由于恐惧沦落至下三道,加上全心信赖佛、法、僧引导的能力,我必须皈依三宝。三宝会如何护佑我呢?它们会引领我远..

众生能够度尽吗?(图源:网络)身为一名佛弟子,都会把成佛度众生当作自己的口号,但是大家常常会有这样一个疑问:众生能够度尽吗?我们先从地球人口的角度来粗略估算一下:现..

元旦,新历年的开始,也说一些吉祥的话。做个开头,最好的吉祥话,都在华严经里头。华严经是佛的法身,金身。世间好话佛说尽,是什么好话?就是佛告诉我们,每个人都很庄严..

很多人心生恐惧:“我虽然要度众生,但众生无量无边,怎么度呢?”其实不必恐惧。因为众生无量无边,我们的功德也无量无边。比如,我们把每一个众生都做为对境发慈悲心,虽..

中国现在天灾人祸这么多。昆山爆炸案当中受伤的这些人,虽然说他们还没死,但是从医学的角度上来说,他们下面要经历一关一关一关,很难的。所以我们在这里,我们佛弟子们也..

问:佛陀已经涅槃了,度化众生解脱的目的如何能实现呢?索达吉堪布:达到此目的的唯一方法就是转法轮,通过宣讲正法,佛陀相续中的智慧流转到菩萨相续中,而后辗转相授,一..

由于知道有数不清的条件影响、限制、造就着人的思想言行,我们能更深切地体会到为人的不由自主和因此而感受的痛苦,悲悯之心便油然而生。——希阿荣博堪布《透过佛法看世界..

开始修菩提心的时候,要造作地强迫自己发心。哪怕这种发心不是那么真诚,也要坚持发心,久而久之,自然流露的菩提心便能被引发出来。菩提心需要满足两个条件:上求和下化,..

本来就很难度啊!我到现在还没度成功我告诉你,刚刚我儿子来找我,我也是说:有没有吃素啊?儿子答:中午吃一下素.我也只能这样讲,我只跟他讲一讲道理,但是我这个人不太喜欢用感..

唁电梦参长老治丧委员会:惊悉当代佛门耆宿,一代高僧上梦下参长老,于2017年11月27日16时30分安详示寂,杭州灵隐寺全体僧众深表哀悼,谨电致唁!梦参长老爱国爱教,德高望..

在浊世时代,不仅自己要珍惜跟随具德上师系统闻思修佛法的殊胜因缘,还要引导更多的人学习佛法,这是非常重要的。佛经文中说,就算背父母环绕宇宙,也不如让他们拥有对三宝..

我们作为大乘佛子,要恒常地帮助他人、利益他人,视一切有形无形的众生为自己的父母,更要知恩、报恩。利益他人的方法很多。从世间的角度来讲,送吃的、穿的、用的给众生,..

佛教徒该执著的要执著,不该执著的不能执著问:佛菩萨要救度一切众生、度化一切众生,这是不是一种执著?是不是佛菩萨无欲无求之后,想找点事儿做?慈诚罗珠堪布:你的意思是..

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