佛陀阐释四圣谛的目的,是要告知咱们人间的因果以及出人间的因果。“苦”是指人间的苦果;“集”是苦升起的原因--人间因;“灭”是苦熄灭的果--出人间的果;“道”是灭..
阇夜多尊者,他精进勇猛,勤修苦行,善于持戒而没有漏失,是公认的持戒者。尊者的传法偈是:“言下合无生,同于法界性。若能如是解,通达事理竟。”有一次,尊者和弟子们在..
对历史上的高僧,人们关注的是他们的佛学修为,但对弘一法师,人们更关注他出家的动因。破产说、遁世说、幻灭说、政界失意说,不一而足。而事实上,这些解释看到的只是表面..
很久很久以前,有个国王名叫遮罗,他的王后一直没有生育,遮罗王很伤心。一天,遮罗王把王后叫来,说:“你回娘家去吧!什么时候找到了生孩子的药方,就什么时候回来,免得..
曾有这样一个小故事,有一位家境贫困的妇女和先生离婚,自己带着小孩谋生。她想让孩子开开眼界、看看美丽的世界,所以,她带着孩子到百货公司,让孩子认识各样东西。百货公..
一位年轻人向清净苦述,由于自己性格耿直,心直口快,处处得罪人,事事不顺;大学毕业后踏上社会,却越来越厌世,感慨现在社会上的人不喜欢听真话,总喜欢阿谀奉承,虚情假..
我们都是佛弟子,皈依三宝了,我们对佛法有没有疑心?有没有怀疑?一般的正常生活当中,你皈依三宝,你不怀疑。但是生活遇到挫折,在你人生的旅途当中,遇上不如意的事了。..
一日禅:在自己身上找原因不管面对什么外境,在你自己身上找原因,这恰恰是一个非常乐观、非常积极、非常可行的人生观。我们如果落在辩论中,落在非要搞清楚究竟谁对谁错,..
一日禅:人活得再漂亮,也会有凄凉人,活得再漂亮,也会有凄凉;路,走得再潇洒,也会有迷茫;再执着的未来,也会有以往;再潇洒的海鸥,也会有迷惘;再优美的旋律,也会有..
佛陀时代,迦尸国的磨叉止陀村内有一位富绅居士名叫质多罗,他为人好善乐施,常常供养出家僧众,常常有比丘住在他的林园。有一次,林园中来了很多长老比丘,质多罗居士匆促..
一日禅:人生就要活得漂亮鹰,不需鼓掌,也在飞翔。小草,没人心疼,也在成长。深山的野花,没人欣赏,也在芬芳。做事不需人人都理解,只需尽心尽力,做人不需人人都喜欢,..
智慧法语:莫近恶知识原因你懂的莫亲恶知识,亦莫愚从事。当近善知识,人中最胜者。人本无有恶,习近恶知识,后必种恶根,永在暗冥中。——《增一阿含经》【注释】不要亲近..
三国时代,魏国有一位姓许名允的人。他的老婆阮氏,德性很贤达,可是相貌很丑陋。阮氏嫁到许家的时分,许允见了,大吃一惊,婚礼举行完毕往后,他觉得老婆的容貌太丑陋,就..
进步的原因人必须有一个正确的方向。无论你多么意气风发,无论你是多么足智多谋,无论你花费了多大的心血,如果没有一个明确的方向,就会过得很茫然,渐渐就丧失了斗志,忘..
佛教中戒酒的开始和原因佛家在戒律里边戒酒,五戒里边,不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语这四种自身便是罪,喝酒自身没有罪,为什么要把它定为重戒?酒醉之后乱性,会犯前面..
佛教戒酒的具体原因和果报解释学佛的人都知道,释教的戒律之中,有五戒、八戒、十戒、具足戒。也就是学佛之人最基本的戒律就是五戒,就算是不落发,在家当个居士,也必须要..
佛教反对喝酒的原因和解释释教是对立喝酒的,不管在家、落发,戒律上都一概禁止饮用。对于酒的定义和分类,经、论、戒典多有详说。据《俱舍论》卷十四载,酒有三种:由米麦..
深度解析佛教戒酒的原因和会带来的果报佛家在戒律裡面戒酒,五戒裡面不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒,佛說了,酒自身沒有過失,酒醉了,怕你幹殺、盜、淫、妄。所..
佛教戒酒是从什么时候开始的,其中的原因是什么。学佛的人都知道,释教的戒律之中,有五戒、八戒、十戒、具足戒。也便是学佛之人最基本的戒律便是五戒,就算是不出家,在家..
佛教为什么戒酒的原因和酗酒会得到的果报释教是反对喝酒的,无论在家、落发,戒律上都一律禁止饮用。对于酒的界说和分类,经、论、戒典多有详说。据《俱舍论》卷十四载,酒..
佛教戒酒的根本原因其实酒戒只是遮戒,不是性戒,喝酒自身并没有多大的过错,可是假如喝酒多了,就或许造成很多过错,或许就会触犯其他戒律,所以佛才拟定酒戒。在很多释教..