物质文明高度发达的世纪是否还需要佛教慈善事业21世纪是物质文明高度发达的世纪,但不代表每个人都能过上丰衣足食的生活。当今的美国可谓是世界上的头号超级经济大国,基本..
中国佛教慈善事业的现状及其意义目前佛教慈善机构很多,办的成功的且具有一定规模的却少之又少,众所周知的有:台湾证严法师的佛教慈济功德会、厦门南普陀的慈善基金会、苏..
佛教慈善事业能解决青年出家众的顾虑21世纪是老龄化的世纪,到2020年中国将成为老年人口最多的国家之一,佛教会出现许多老年出家人。当今有一部分的青年出家人会有此顾虑:..
佛教慈善事业与“人间佛教”思想(1)何为“人间佛教”思想当今佛教宣扬的是太虚大师一生提倡的“人间佛教”②思想,以“人间佛教”思想来改良社会,使人类进步、向善发展。..
佛教慈善事业与布施法门(1)从事佛教慈善事业即六度齐修佛教慈善事业可以和六度之首的“布施”划为等号,那就有必要来研究布施法门,从而更好的从事佛教慈善事业。布施分为..
上联:破屋三间,坐北朝南卖东西,才子妙对下联,爱情事业双丰收
进入七月,爱情事业双丰收的三大生肖,令人心生羡慕
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净空法师:《太上感应篇》里的太上是不是太上老君?
南北朝佛教的社邑与慈善事业圣凯法师来源:灾难危机与佛教慈善事业论文集佛教传入中国之前,中土信仰呈多元化的特点,但是缺乏共同性的信仰对象。以祭礼为例,一个显著特点..
净空法师:多多印《太上感应篇》是在修积阴德。多读,多讲福报厚啊!
大悲咒是学佛弟子必读的,而且也是结缘最多人的,感应也非常灵验
吕小冬来了
净空法师:能依照太上感应篇去断恶修善,世界劫难可以化解。
南怀瑾:真正的人生,做顶天立地的事业,在平淡无味中完成
净空法师:清朝印光大师特别提倡,道教的太上感应篇,用意何为?
一念诚心.一念感应──布施塔庙.得福无量我们东林念佛堂是专修净土的十方道场,由开山祖师定西法师始建于1952年,当时荃湾南天竺住持茂蕊法师将其东园菜地捐出,并得各方..
无与伦比的佛教歌曲《绿度母心咒》好听之极!保佑全家平安