轮回的路上只有自己

睥睨穷行者，诋毁富修士，性本难为侣，处彼怎得乐。这个偈颂也可以这样解释：为什么说没有办法取悦他们呢?比如，也许你想：“我若是贫穷得一无所有，世人会不会喜欢我?这些..

每一种性格的背后都有因果，每一个缺点的背后都是苦难。生活中，很多人经常会不由自主地说出抱怨的话。其实，所有的怨语，不管是自怨自怜，还是抱怨别人，在佛门里，都被称..

佛是谁?佛是自己。一切众生本来是佛，不但人是佛，天人是佛，阿修罗是佛，畜生是佛，连植物花草树木是佛，山河大地是佛，一粒微尘也是佛。佛是什么?佛就是自性。所有讲的这..

记得有一部视频短片叫《别惹丑女》。短片主人公是一位名叫“力男”的女生，从这个名字就可以猜出，这个女生像男人一般能干，但更重要的是，她不漂亮，而且一点儿都不会打扮..

根器，佛教教义名词，指先天具有接受佛教之可能性。“根”比喻先天的品行，“器”比喻能接受佛教的容量。学佛刚入门，一般不建议看太多开示。许多开示，都是祖师大德针对不..

有的人会困惑，念经了，也拜佛，而且做了很多功德。为什么事业不见得进展，想求个好婚姻，怎么也没有求到。到后来越学佛，越没有信心。这就是发心有问题。学佛是让我们的心..

《佛说布施经》如是我闻。一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众说布施法，有三十七种：以信重心而行布施。当得离众嫉妒，人所崇敬。依时施。得三业清净，四时安隐。常..

在修行的路上，就这样做一棵风中的树.......你在那里震动，总有一些和你频率相同的人来一起震动；开始一个人震动，后来许多人一起震动，那震动的声音将越来越大，最终，宇..

现在，食物对许多人而言，真的是轻而易举就可以得到，也许，太容易得到的就没有想过应该珍惜。小时，曾经见到外公在扫地，看到一粒被丢弃的糖果，外公很自然地拣了起来，就..

兄弟二人皆立志远游修道，无奈父母年迈，弟妹年幼，老大家里还有病妻弱子，所以一直未能成行。某日，一高僧路过，兄弟二人要拜其为师，并将家中难处诉说一遍。高僧双手合十..

佛学中的因果报强调的是因缘，因指发展过程的内在因素，缘指发展过程中的外在条件。做了好事或着坏事没有得到相应的报应，那就是外在条件还尚未满足，条件成熟之时，报应即..

现阶段，即将毕业的莘莘学子会经常去谈论自己的职业规划，社会上也经常会有人去谈论自己的生涯规划.....那么，师兄们都是如何经营自己的一生呢？你又希望自己的孩子们如何..

随喜他人印经，是不是与印经者享有同样的福德，还只是在行财布施？是自己印经的福德大，还是随喜别人印经的福德大？福德大小不在这里论，在你发的心真不真，你的愿广不广。..

我们谈发心，那是很大的话。发心建立佛法要历经磨难，不可能天天都是顺境，天天别人跟你唱赞歌，那实在是太天真了。有困难，有问题，你能否承担，能否给别人、给团体带来作..

若是真修人，不见世间过。学佛的人，不要去好奇这个那个问题。其实修行是管好自己。整天把自己的时间跟精力放在去发现别人的缺点上，叫浪费。应该整天要放在自己身上。所以..

嗔恨是爆发性的，一旦生起，要么骂人，要么打人。有的人甚至让他人家破人亡，最后自己也流离失所。佛法里讲，嗔恨心一生起来，相续中所积累的善根和福德会被彻底毁坏。因为..

学佛修道、出家，这确实要看“命”。你命里面有出家的“命”，出家就会觉得很轻松，不会觉得是在受苦。没有出家的命，甚至没有学佛的命，如果学了佛，出了家，就会觉得是一..

今天变换一个方式，你们大家推选一个人出来讲开示。光听，自己不学着讲，总以为自己懂了，知道了很多;真正让自己讲的时候，才能够觉察到自己懂得很少，很多知识都不懂。如..

修学是没有人能够障碍的，这一点我们一定要记住。不要说我的因缘不好，障碍很多，那是你自己障碍自己。纵然是把你关到监牢狱里去，把你带上脚镣手铐，铐著不动了，你心里还..

当新的一天开始的时候，我们心里应该充满喜悦。尽管昨天有一些不顺心的人与事，比如说别人骂我、打我，或给我制造逆缘等等。但这些都是为什么呢？我们应该检讨反省一下自己..

我们刚出家的时候，老法师就教导我们说：“修行人就是要学减法，天天要减少习气毛病。”给大家讲个“朝三暮四”的故事。春秋战国时，有个宋国人养了一群猴子，猴子们特别聪..

怎么知道你的内心的世界善业比较强，还是罪业比较强?有两个判断方法，第一，你静坐观心，静下来，所有的事情都静下来，连喝水都不可以。如果你发觉静下来的时候，都不做事..

所谓的解脱，是指脱离轮回这个大苦海，依靠《三主要道论》所讲的出离心、菩提心、无二慧，断除自相续的一切烦恼，远离三界的一切痛苦，最终获得声闻、缘觉、圆满菩提其中任..

讲到生死轮回，这对唯物世界观的教育者，是很难接受生死轮回的，我们从小读的书，给我们的感觉都是人死如灯灭。因为没有从现代科学，或者一些主流科学上面可以看出，生命死..

生命转世、无始无终的观点是一切宗教的基础，也是佛教的思想基础。若转世的观点不能成立，佛教的思想基础就会产生动摇。因此，对生命转世的问题，要从逻辑推理和现实证明两..

世间人生死都有个定数，寿命长短真有定数，看相算命有高手、高明的，确实算得很准确。但是，中国古人有一句话说得好，“当局者迷，旁观者清”。看相算命的能不能给自己算?..

现代众生，痴迷更为严重了，“天下熙熙，皆为利驱；天下嚷嚷，皆为利往。”他们为追求名利受用陷入了狂躁不安。我每次到城市去时，见着忙忙碌碌的人们，心里总是生起很大悲..

佛陀告诉我们：一切快乐，都是从利益他人中产生的；一切痛苦，都是由只为自己而引起的。你若能明白这一点，并试着去慢慢改变，其实得到幸福很快，并且很长久。想要解脱，唯..

如果说一个佛弟子，没有出离心，就好像说一个狙击手，没有枪一样，是很可笑的事情。但你若仔细反观自心，或是看看身边的修行人，究竟具不具备出离心呢？我们有多久没有考虑..

首先要在做晚课的时候先诵持《楞严咒》，再认真反省、诚心悔过，永不再犯，学佛人切忌情绪起伏大，大喜大悲这都是不应该的，要以宽和慈悲之心对待他人，诵经反思完要将做晚..