轮回的路上只有自己

在既梦又苦的人生中，遇到弥陀慈悲的救度，被弥陀所拥抱的人，是世间第一幸福的人。再怎么强调说明都不会过分的，是学佛的事。学佛要知道有“三世因果、六道轮回、善恶报应..

问：让自己的心能够安住，才算得上一个修行人，是吗？答：我们从无始以来曾经多次获得过心稳固安住的境界，虽然四禅、四无色定得过许多次，可是仍旧未能从轮回中解脱出来。..

因为我的佛教徒身份，有时候我会收到一些信件，写信的人自称是佛教徒，他向我描述了一件在他看来极其可怕的事——有人把藏传佛教佛像印在衣服上——作为佛教徒，他觉得自己..

问:做功课时常常遇到自己的孩子吵闹,念头不专一,心中起无明火,念完后按情节轻重惩打孩子。像这样一瞬间的善恶,是否种下了不善的因数。如果不教训孩子,吵由他吵,我外面虽善..

早上睡眠之后，你坐起来，在那夜气清明之际，静坐，回光返照，像曾子一样的“吾日三省吾身”，反省自己。你反省自己，就问一问自己。这里提出十一点，都是反省自己：第一，..

低头便见水中天修行最重要是四个字：“信、解、行、证”。为什么会信得不深、信得不真呢？是因为我们理解得不够。有的人不注重形式，觉得形式不重要。烧香、拜佛就信佛了，..

就像我说许多学佛的人，一脸佛相，满口佛话。有同学讲电话，跟对方说要“供养”什么东西，我在一旁听了就骂，讲什么“供养”，讲把东西给了人就是了嘛，偏要用“供养”，为..

修养，是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等，是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。有修养的人，不以地位、金钱、容貌来衡量，他（她）是一个真我的..

编者按：对多数学佛人来说，可能都会遇到以下这些问题。诸如：修行时应如何循序渐进？学佛应该经过几个步骤？这些环节都有什么要点？我们来听听希阿荣博堪布怎么说，或许能..

人基本上是坚强同时也伴随着脆弱，但脆弱中却又有坚强的潜力。主要是对自己要有正面良善的牵引方向，就如同你保护家中传承已久的一幅名画，当你要展示的时候，你会用最柔和..

导语：从现在起，修习说话的功课吧！带着觉知，清楚明白自己所说的每一句话。开始时，可适当放慢语速，以便更好地觉知。逐渐掌握觉知说话的练习之后，无论语速是快是慢，心..

佛教的本意就是让人觉悟，让人发现并超越自身的烦恼和痛苦，让更多的众生成办解脱生死的这样的大事。能传播出去的才是好东西，不能传播出去，再好，作用有限，能够传播出去..

藏族有句俗语，“天底下有两种东西，不能让它舒适地闲着，需要反复适度地折磨，那就是房子和人体。”不管多好的房子，如果没人住，很快会“烂”掉。人体也是这样，你不用它..

学诚大和尚认为，不给自己树敌，就天下无敌。佛教的本意就是让人觉悟，让人发现并超越自身的烦恼和痛苦，让更多的众生成办解脱生死的这样的大事。能传播出去的才是好东西，..

師父老人家有兩句意味深長的話我們要好好去參，什麼話？別人錯了都是對的，自己對了也是錯了。別人錯了也是對的，就是別人沒有錯。第一，如果別人是凡夫，他錯了是對的，為..

菩萨畏因，众生畏果。因、果这两个字，不但我们众生逃不了，甚至连佛、菩萨也不能避免的，只因菩萨的眼光远大，所以不造恶因，而受的也是乐果，可是众生却眼光如豆，只为目..

一年里头有‘春、夏、秋、冬’这四季，这是人人所知道的事，然而大家是不是知道，在人生的路程上，也分为‘生、老、病、死’这四个阶段？因为谁也免不了一死，所以，我们应..

人活着，说得通俗一点，就是吃喝拉撒睡，如此而已。那我们为什么还要来禅修？其实，禅修的过程就是让我们从行、住、坐、卧中去提升自身的境界、高度，从而活出与众不同的人..

问：众生是因为什么才堕入轮回之中？达真堪布答:从无始劫至今，在六道轮回的苦海中，我们等于是患有贪嗔痴慢疑五毒的病人，受尽了无量的痛苦，一直没有医治好。我们要想从..

「《嘉祥疏》曰：一切眾生皆有神，一名同生，二名同名，同生女在右肩上书其作恶，同名男在左肩上书其作善」。说我们一切眾生，不光是人，六道眾生皆如此，都有神明，两个神..

自己身上的风水一定要养好！思人恩德，想人好处，这叫聚光。光向上走，表现在脸上，就是微笑。微笑的脸是元宝形，嘴像莲花一样，肯定聚财。想人不好，抱怨人，嫉妒人，憎恨..

一旦心力增强了，面对身体的变化，环境的变化，便能如如不动。现在骂你两句，怨恨心上来了，你被声音影响了；又像看电影一样，你的妻子儿女，乃至这个社会就是一出电影，是..

如果你真的很想了解什么是轮回，甚至想了解什么是涅槃，那你去了解十二缘起（因缘）是很重要的。宗萨仁波切在这里，我用自己做例子：首先，我是一个有染污的众生，受到某些..

很荣幸今天有这个机会，由无畏如来芽香港大圆满中心与理工大学佛学会合办佛法讲座，和大家共同交流、分享和学习佛法的智慧。今天所要分享的内容比较深奥，但是希望大家都能..

在商朝，商朝最后一个皇帝商纣王，商纣王有一天，有一个诸侯供养他一双象牙做的筷子。这双筷子纣王非常欢喜，心中就住在这个筷子。我们一个人欢喜一个东西，心有所住─筷子..

距离上次在这里发文章有两个月了，上次发愿说要戒除邪淫恶习，因为明显的邪淫恶习让我失去了好的姻缘。真实惭愧，我还是没有戒除掉。在此忏悔自己的恶业，希望从此以后不再..

第五「随喜功德」。忏除业障之后一定要懂得随喜，随喜就能够破除自己的身见、边见、见取见跟戒取见，有这个功效。也就是我们跟大众相处要放下主观观念，要能够随顺大众。大..

给你修路的，是你自己；埋藏你的，也是你自己；帮助你的，是你自己；毁灭你的，也是你自己；成就你的，自然还是你自己。所以自作自受，自信自度。遇到什么，就体验什么，快..

六祖说，“佛法在世间，不离世间觉；离世觅菩提，恰如求兔角”。离开世间是找不到佛法的。如一个修行者因有四相而为自己修行，即失菩提心，必然会变得冷漠自私。当看到众生..

凡喜看淫戏，色情电影者一次减寿三月，有功名者罚停迟功名，转兽一世。手淫一次十过，积十罪，夺寿禄，扣福报，生以手疮脓毒猪手脓疮之报，死堕入拔手足狱，转世手足残缺。..