人的一生中，能够立自身根基的事不外乎两件：一件是做人，一件是做事。的确，做人之难，难于从躁动的情绪和欲望中稳定心态；成事之难，难于从纷乱的矛盾和利益的交织中理出..
佛曰：前世的五百次回眸，才能换来今生一次擦肩而过的机会。缘分都是轮回的，你认识的人，也许前世就是旧友，你遇见的人，也许前生爱恨纠缠，茫茫人海中，你会和谁相遇，其..
若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀用宽恕自己的心来宽恕别人，就没有交不到的朋友;用责备别人的心来责备自己，如此则会少有过失。许多人都想保护自己，不愿遭受点滴痛苦。但..
当我真正开始爱自己，我才认识到，所有的痛苦和情感的折磨，都只是提醒我：活着，不要违背自己的本心。今天我明白了，这叫做『真实』当我真正开始爱自己，我才懂得，把自己..
每天装着心计，不累吗？时刻想着攀比，不累吗？总是争来争去，不累吗？别人说三道四，你往心里去，别人指手画脚，你就搁心里，你每天为这些事纠结，不累吗？你每天为这些人..
问：为什么我会把自己的优点去比别人的缺点，感觉自己做的完美呢？常敏法师：这是骄慢心，也是众生无始以来的一种习气，是一种我执。佛法的修学，是对治自己的烦恼，但因为..
编者按：一位网友说他工作上处处受挫，感情上也不顺利，认为全世界都不理解他，就很感慨，为什么倒霉的人总是我？是不是这就是佛教所说的业障？香港佛教联合会执行副会长、..
记住，你就是你，不要勉强的去学任何人。一定要会欣赏自己，多发现自己的长处，只有觉得自己有用，你才会快乐。无论什么时候都要先确定好目标，然后就勇往直前，你平凡的人..
居士：亲眼看到许多念佛多年的老人，走时觉得自己没做好，而失去往生信心。常敏法师：其实被阿弥陀佛救了，自己都不知道。居士：起了疑惑心了。常敏法师：那就疑惑心呗。居..
佛家有禅语：随遇而安，随缘生活，随心自在，随喜而作，是为生活的密行。若能一切随他去，便是世间自在人。随缘是一种健康的心态，是一种人生的态度，是一种待人处事的思维..
人，一辈子都在忙着，累着，奔波着，不论多苦，事，还是没做完。人，一辈子都在省着，攒着，储蓄着，不论多抠，钱，还是没存够。人，一辈子都在忍着，让着，怕着，不论多小..
生活是开水，不论冷热，只要适合的温度，就是最好的。生活是口味，不论酸甜苦辣，只要适合的口感，就是最好的。生活是旋律，不论快慢，只要适合的听觉，就是最好的。生活是..
人生之苦，在得失之间。生命之苦，在轮回之间。“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”每个人都是行走在天地间的风景，没有..
问：弟子曾向你求教山西某法师歪讲《法华经》并为弟子授记分证即佛一事。你给弟子做了详细的解答，解除了弟子心中的疑惑。现在弟子再向你请教，还是和这位法师有关的问题，..
八福田者，谓佛、圣人、僧三种，名敬田；和尚、阿阇黎生我法身者，父母生我肉身者，此四名恩田；救济病人，名病田，亦名悲田；此八种皆堪种福，故名田也。若人能尽力从事此..
我们，一点点变老…皱纹深了，白发多了；腿脚慢了，身心累了。年复一年，为生计努力；日复一日，为生活打拼。曾经，我们也是活泼的少年，我们也有无忧的童年。从小时候的单..
前世今生的情债故事
武庚纪：真禅因果轮回首次“失效”，与大剑士子羽之战迫在眉睫
四祖道信禅师还未悟道时，曾经向三组僧璨禅师请教。道信虔诚地请求道：“我觉得人生太苦恼了，希望你给我指引一条解脱的道路。”三组僧璨禅师笑道：“既然没有人捆绑着你，..
居士：我对乃至一念总是不能明了，就怕自己接受这个教法后，会不念佛了。常敏法师：乃至一念，是佛的无碍光明名号照耀我们，摄受、救度我们。我们无始以来，不知造了多少业..
不信轮回，只信因果
婆媳关系是个因果轮回，十年看婆十年看媳…#剧情
业力本身空无自性，六道轮回也不实在。（图片来源：凤凰网佛教）问：先有业力还是先有六道轮回？慧律法师答：这句话就是妄想。讲先有业力也不对，讲先有六道也不对，因为业..
是故阿难！若不断杀，修禅定者，譬如有人，自塞其耳，高声大叫，求人不闻，此等名为欲隐弥露。说一个人假设不断杀，在《楞严经》讲断杀不是只有杀生，包括你吃肉，包括你吃..
因果轮回苍天饶过谁心疼小鱼仙官！
反派不要太嚣张，人在做天在看，世上讲究因果轮回善恶有报
本周学习了普贤行愿七支供中的忓悔支与随喜支，忏悔是人格的清洗剂，是批评与自我批评的方式方法。只有通过诚恳忏悔，检讨自身不足，才能暴露出自己的本来面目。随喜则是对..
佛教音乐-轮回
相关文章
推荐文章