在修行的路上,就这样做一棵风中的树.......你在那里震动,总有一些和你频率相同的人来一起震动;开始一个人震动,后来许多人一起震动,那震动的声音将越来越大,最终,宇..
兄弟二人皆立志远游修道,无奈父母年迈,弟妹年幼,老大家里还有病妻弱子,所以一直未能成行。某日,一高僧路过,兄弟二人要拜其为师,并将家中难处诉说一遍。高僧双手合十..
所谓的解脱,是指脱离轮回这个大苦海,依靠《三主要道论》所讲的出离心、菩提心、无二慧,断除自相续的一切烦恼,远离三界的一切痛苦,最终获得声闻、缘觉、圆满菩提其中任..
讲到生死轮回,这对唯物世界观的教育者,是很难接受生死轮回的,我们从小读的书,给我们的感觉都是人死如灯灭。因为没有从现代科学,或者一些主流科学上面可以看出,生命死..
生命转世、无始无终的观点是一切宗教的基础,也是佛教的思想基础。若转世的观点不能成立,佛教的思想基础就会产生动摇。因此,对生命转世的问题,要从逻辑推理和现实证明两..
如果说一个佛弟子,没有出离心,就好像说一个狙击手,没有枪一样,是很可笑的事情。但你若仔细反观自心,或是看看身边的修行人,究竟具不具备出离心呢?我们有多久没有考虑..
理智,实践,客观,对初学很重要的。首先你要明确你学佛是需求什么。求平安求子求什么的不如去买保险什么的,求格调求小资不如学花道什么的。个人认为,佛陀交给我们最核心..
“自他依靠此实执,周而复始入有海”,直接点出了一切众生流转在轮回当中的一个根本问题。众生为什么会流转轮回呢?主要是依靠实执或者我执。讲我执的时候,一方面可以通过..
【经典介绍】《涅槃经》,北凉昙无谶译,经中说佛身常住不灭,涅槃常乐我净;宣说戒律为常住真心所显现,宣称一切众生悉有佛性,一阐提和声闻、辟支佛均得成佛等大乘思想,..
人类几千年的历史长河中,无数的事实证明:轮回实有、因果不虚。几十年前,物理学家发现了微中子,微中子比电子小二十至八百倍不等,它是一种无形无体的虚无的一种能,它能..
佛在心中,于世无争,戒贪瞋痴,管好自己。迷惑而信,不了解信仰的对象,盲目地信奉叫迷信。有些所谓信佛的人,经常上香跪拜、求神求菩萨,更有甚者到寺庙里吃斋念佛,以这..
一、世界。世界这个词是偏中国化的,古人把30年称为一世,世是时间概念;界是界限,是空间概念,世界是时间和空间两个概念结合而成。中国人对宇宙的认识也是这样,宙这个字..
我们现在学佛修行的状态是:有的在原地踏步,根本没有动过;有的进步了一点,但是又退回去了;有的虽然动了一下,但是没有进步。为什么会是这样?“我学佛这么多年,修行这么..
《金刚经》上须菩提问世尊:“善男子,善女人,发阿褥多罗三藐三菩提心,应云何住,云何降伏其心?”佛说:“应如是住,如是降伏其心。”所谓降者,就是禁止的意思,使心不..
庄子有一天做梦,梦到了蝴蝶栩栩如生。所以醒过来之后,他就迷惑了。是我庄周梦蝴蝶呢,还是蝴蝶梦庄周,到底那个更真实呢?这个寓言故事是很意味深长的。实际上,庄周梦蝶..
有人说,禅宗的目的是明心见性;嗯,姑且也可以这么说。***但则禅宗也只不过是佛教的一个手段。如果在整个佛教的平台上来看禅宗的明心见性,则它就不是目的,而它是手段了..
盈盈聪慧的菩萨,我听到你了,我感受到你了,你来自光音天。从十万亿佛土外,以佛神力,你传来声音,以佛神力,我看见了你。你聪颖秀慧,宛若莲花仙子,在碧波万顷的水面…..
生命中,总有一些不由自主的远离,在不经意间,沦为回不去的过往。匆匆老去的,从来都不是风景,而是离人。人生,总是有那么一些人,在你最在乎的时候,他不在乎;总是有那..
我国现存唯一的“六道轮回”完整雕塑——大足石刻六道轮回图(资料图)每个宗教对人的身后,各有独特的见解;有些宗教认为身后求生天堂是永生之处;又有宗教祈求身后回归天道的..
一个年轻的戏子跟着师傅学艺,并到处演出,也参与演了很多角色,有时演学生、商人、农夫、乞丐,有时演文人、官差、帝王、将相,由于演得入戏,经常沉浸在角色中不能自拔,..
现在我们有时候有一种知见,也可能是现代人比较苦吧,特别是在世间。因为太苦了,学佛有时候想取一个自在欢喜。可是很多人,他不知道,搞混了,他把自在和欢喜给搞错了,搞..
佛,指点我们,佛要给我们指一条正确的路,佛要告诉我们怎么样去删除这些硬盘上的数据,硬盘上的哪些数据是屏幕上出现不好的东西的,佛要告诉我们,然后怎么样去删除这些东..
一天,佛和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息,有一位新出家的比丘名叫见正,心里正在琢磨一个问题:佛说人死有后世,为什么不见有人回来报告呢?我要问一下佛陀。还没开..
●世间的事情就像水中的波纹一样,一波未平,一波又起,怎么忙也忙不完。在不知道所以然的忙碌中,青春的容颜很快布满了皱纹,挺拔的身躯转眼成为佝偻,在苍老和死亡来临的..
可能,很多人都有过一种神秘的意识现象:当进入某场景或发生某事情时,总感到曾经到过此地,或者经历过此事,但又知道事实上没有发生过,仅是一种似曾相识的感觉而已。这种..
《心地观经》云:“有情轮回生六道,犹如车轮无始终……”《观佛三昧经》卷六所说:“轮回六趣,如旋火轮。”六道就是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。一切众生从“无始..
佛教常讲三世因果、六道轮回,其实轮回也离不开因果。佛说:“欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生作者是。”因此可以通过今世具体表现,推知前世出于何处,来世又去..
人若不修身养性,违反经戒,随流入俗,邪命养身,切断处死,于法味真理,不信不乐,更不愿奉行,就象愚笨的人背明向暗,世世障蔽,劫劫染污,究竟无法看清存亡的本相。佛陀..
什么是畜生道、六道轮回中的畜生道介绍佛教六道轮回中的一道畜生,新译作傍生,为傍行之生类之意。据新译《婆沙论》中说,诸有情因造作种种愚痴业,或因身语意各种恶行,堕..
饿鬼道神秘层、六道轮回中饿鬼道多少层饿鬼道(佛教名词)佛教六道轮回中的一道又作饿鬼趣。按鬼类中有夜叉、罗刹等具大威力者,故新译单称鬼,而不加‘饿’字。然旧译之经..