仆人净参,年十八岁来寺,禅堂住过,受仆人职。是时因佛法联系,请六、七人打长七,净参亦在内。至次年九月,未死曾经三天,净参向我哭云:我稀有事,要和尚满愿:一、和尚今..
每一个人的心中都有一尊观音菩萨,关键的时候都会祈祷观音菩萨,这是什么原因?因为我们与观音菩萨有着格外的、特殊的缘分!众生都是观音菩萨的眷属,娑婆皆为观音菩萨渡化..
有个禅故事说:杨黼别亲求佛途中遇一人,人问,你去哪里?杨黼答,去拜菩萨为师。人又说,与其去找菩萨,不如去找佛。杨黼赶紧问,哪里有佛?人便答,你回家看到有自个披着..
现在很多学佛人都没有准确的知见,老是处理欠好跟家里人的联络,处理欠好日子和修行的联络。这是个分外大、分外严峻的疑问。很多人都说:我对外面的人好,可是对家人不行。..
舍卫城中有位名叫师子的将军,有一天他得知老婆怀孕了,心里十分快乐,静静等待自个儿子的来临。孩子出世那天,从空中传来一阵洪亮的动态:.师子将军,您的孩子不是普通人..
编者按:今天这篇故事,出自《百业经故事集》。《百业经》是释迦牟尼佛宣说因果的一部作品,共有一百多则公案,触及比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国..
一日禅:以大爱之心行菩萨道人的烦恼,都是因为有爱。有了爱往往又产生恨,有了爱也可能带来空虚的感觉以及无法避免的压力。这是因为在“小爱”的烦恼中摆脱不出来,所以会..
一日禅:你拜的是泥菩萨吗?如果我们将一张布做成衣裤、鞋垫之类的东西,大家一定不会对它们产生恭敬心,甚至别人用过的,还有点不愿意接触。同样是布,如果做成国旗,我们..
五台山是文殊菩萨的道场。文殊菩萨有意查看俗人的毅力,常常闪现神通,改动无常,而每一次改动,又都向人世昭示一种真理,给咱们带来无量的震撼。据说有一年五台山的大孚图..
优波笈多修得阿罗汉果后,仍然持续在摩陀罗国的那哆婆哆寺,随从舍那婆私修习佛法,后来他才开端独自外出参学。离那哆婆哆寺不远有一片旺盛的森林,森林中住一只母虎。后来..
在2009年9月份,末学看了老法师的地藏经说明视频后,才痛下决计做一个真正的修佛人的。从前,虽坚信但不实修,隔三差五的念念佛号,看了老法师的讲经后,才恍然大悟,并且..
末学于一九九几年的时分,初步梦到佛菩萨。当时身居黑龙江省偏僻的县城,后读书工作,几经迁徙。在福州久居,经常去西禅寺烧香。当我郁闷之时,工作日子窘迫之际。观世音菩..
末学是2011年怀孕二胎,怀孕期间常常看观世音菩萨普门品,因为经中说若有女性,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生规矩有相之女。正本自己其..
编者按:今天这一篇故事出自《佛教圣众缘由集》,原题宿业难消,罗汉遭灾。因果业力贯穿三世,实在不可思议!前贤对于此事,有诗为证:离越前因谤圣贤,赔偿加罪八多千;恶..
宋时,张孝纯,有孙子五岁了,仍不能走路。有人通知他说,淮甸有一个农民,患脚病好久,只持念观音菩萨圣号,感得观音大士教授给他四句偈:大智发于心,于心无所寻。效果全部义,无古..
老和尚是在清咸丰八年(岁次戊午十九岁)离家逃至福州鼓山涌泉寺,礼常开老人为披剃,次年依鼓山妙莲和尚圆受具戒。年月过得真快,老和尚割爱辞亲,不觉转眼就是二十多年。..
上海有一位名叫杨信芳的中学生,十八岁时肄业于上海女子中学。她有一位同学名字叫张孝娟,家住西门道润安里,张孝娟与杨信芳的友情最深,张孝娟的母亲张太太也非常喜爱杨信..
毗舍离国有五百个瞎子,他们因为看不见,做不了任何作业,只能各自乞讨度日,受尽我们的小看。这时,悉达多太子成佛了,佛陀出现于世的消息传到这五百位瞎子的耳里,他们心..
文殊菩萨,全称文殊师利,是梵语音译,意译为妙德、妙首、妙吉利。文殊菩萨是般若智慧的代表,常常呈如今般若系的经典傍边,与普贤菩萨同为华藏世界的上首。经典中常说文殊..
【复次观世音菩萨。若未来世。有善男子善女人。欲发广大慈心。救度一切众生者。欲修无上菩提者。欲出离三界者。是诸人等。见地藏形像。及闻名者。至心归依。或以香华衣服。..
地藏菩萨,地是大地,藏是珍宝。大地能承载万物,含藏有丰盛的矿产资源,这是现代人所共知的实际,用来描绘我们的心肠也含藏无量的珍宝,要以孝道来开掘。在《地藏菩萨本愿..
在2009年9月份,末学看了老法师的地藏经解说视频后,才痛下决计做一个实在的修佛人的。从前,虽深信但不实修,隔三差五的念念佛号,看了老法师的讲经后,才茅塞顿开,并且..
法鼓山有一位信众,肚子里长了一个恶性肿瘤,后来又涣散到腿部、背部及至全身。受尽痛苦糟蹋今后,她的心结反而打开了,很豁达的告诉我说:「要不是这场病,让我受了这些痛..
三昧声尊者,大梵天的变化身。梵名摩诃婆罗贺摩,意为清净、离欲。为佛陀的护法天神。与湿婆、毗湿奴原是婆罗门教和印度教的创造神,合称为三大神,操作三千大千世界,是人..
1907年11月5日,赵朴初出生在安庆天台里四代翰林府第中,是嘉庆元年(1796年)状元赵文楷的后人。父亲赵恩彤,任过县吏和塾师,生性宽厚,家中作主的是母亲陈慧。家中设有..
智慧法语:菩萨道是以平等觉悟度众生为本菩萨是站在菩萨戒的根本上,借由人的因缘来行六度。菩萨道不是只讲人本思想而是超越觉悟人本,是以平等觉悟度众生为本。..
遇到了一个佛菩萨般有智慧的放生人,他的言行深深打动了我。早年我去买小鱼小鸟,老是对卖主不以为然,有一种傲慢的心态在作怪:你们这些不明白因果的意外人,做这种捞鱼打..
智慧法语:菩萨度化众生是无私的菩萨的慈悲是无着的菩萨大士开化诸人。立于佛道求圣路者。于一切法而无所慕。具足慈心行佛之仁永不有处。彼慈如此故谓无着。——《阿惟越致..