指尘三昧尊者指尘三味尊者,即唐荆州当阳山度门寺禅僧神秀。汴州尉氏(河南开封之南)人,俗姓李。身长八尺,龙眉秀目,有巍巍威德。尊者少览经史,博学多闻。既剃染受法,..
阿那邠提尊者阿那邠提尊者,古印度舍卫国城人,与佛陀生活在同时代。尊者家中富有,乐善好施,救济贫穷孤寡之人,被人称作给孤独者。崇信佛教,凡佛祖及弟子有所需求,皆施..
大家来寺院,进到三门,第一尊佛就是弥勒菩萨,又叫未来佛。弥勒菩萨为什么笑的那么开心?因为他看到我们各位同修到寺院,念佛修行、积功累德,所以他很欢喜。他的欢喜来自..
观行月轮尊者观行月轮尊者,因之其德性像清冷而又明亮的月亮一祥,无暇无垢。故名。佛教以月轮明晦譬喻人心中的清净佛性的显晦。《摩诃般若经》曰:一切有情于心质中有一分..
方便法藏尊者法藏(643一712),唐代僧。俗姓康,字贤首,号国一法师,祖先康居国。至其祖父时,举族迁至长安,为华严宗第三祖。尊者早年师事智俨,深入《华严》玄旨。智俨..
金刚精进尊者金刚精进尊者,金刚,指牢固、锐利、能摧毁一切的智慧,正如《大藏法数》卷四十一所说:百炼不销,至坚至利。他佛性坚定,有如金刚之锋利,能摧毁一切尘障与恶..
七佛难提尊者七佛难提尊者,佛教第七祖。古印度北天竺人。七佛,指佛陀及以前的七个佛祖。为人乞食耐劳,不避寒暑,行化各地,救度众生,超升佛土。佛陀在世时,携弟子游访..
解空无名尊者解空无名尊者,佛教认为所谓空,意为世界上一切事物皆由因缘而生,刹那生灭,究竟而无实体。《注维摩经》卷九曰:观于空无,而不舍大悲。注引僧肇之言曰:诸法..
三昧甘露尊者三昧甘露尊者,即军荼利明王,按其梵名本意为甘露,所以又称为甘露军荼利明王。为密教五大明王之一。尊者为南方宝生如来的忿怒身。据说尊者能示现千手,手执种..
摩利不动尊者摩利不动尊者,为密教诸尊之一。摩利即未利,香花。摩利,又作摩梨、摩罗耶、摩罗延,意译曰除垢,山名,在南印度摩利伽罗耶国。山中产一种独特的旃檀香,入山..
毕陵伽蹉尊者毕陵伽蹉尊者,于五百世生在婆罗门贵族家。依巴利文载,毕陵为舍卫城之婆罗门种,初学隐身咒,得名声,后遇佛,失其咒力,遂出家为佛弟子。《增一阿含经》卷三..
修行不着尊者修行不著尊者,修行,修行,即遵循三世诸民说义理而行之戒定慧。即按佛教规定修习戒、定、慧三者,在身、口、意三方面进行修炼。著,即心情缠绵于事物而不离,..
佛教徒受戒后,戒律规范可能和原有生活习惯发生冲突,尤其是受菩萨戒。这个问题应该说是比较普遍的。菩萨戒中,不仅自己不能喝酒,也不能让另人喝酒,因为酒戒是佛教各项戒..
师子比丘尊者师子比丘尊者,被禅宗尊为西天第二十四祖。婆罗门种姓,为中印度王子。尊者博闻强记,聪慧过人。其父崇信佛教,由于受到家学的熏陶,尊者自幼立志学佛。一日,..
瞿沙比丘尊者瞿沙比丘尊者,为婆娑四评家之一。瞿沙,意译曰妙音、美音。《俱舍光记》二十称他音声妙,故名妙音。相传,瞿沙前世为狗,曾用犬声将佛请到家中供食,因此善举..
周利盘特尊者周利盘特尊者,侍统十八罗汉之第十六尊。尊者系佛世时舍卫城一婆罗门之子,后与兄摩诃槃特同为佛陀弟子。因前世为僧时精通佛典而秘不传化,所以转世后鲁钝无比..
不空不有尊者不空不有尊者,“空”和“有”在佛教中是相对而立的概念。空,指因缘所生之法究竟虚而不实,有如镜花水月。有,指空并非龟毛兔角那样虚无,故又称假有。据《注..
见人飞腾尊者见人飞腾尊者,即唐代名僧“腾腾和尚”仁俭。其籍贯、俗姓及生辰年月僧史侍记等均失于载。尊者出家后入嵩山修学佛法,数年后悟法得道,身心寂然清净深入禅定,..
摩诃注那尊者摩诃注那尊者,佛陀弟子。据《四分律》卷第十二载:“尔时世尊在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘五百人俱,与中夏安居,尽是众所知识,如舍利弗、大目犍连,尊者..
解空自在尊者解空自在尊者,名不空金刚;祖籍北天竺,先祖唐时率族人船海来中国。尊者自幼聪慧过人,十五岁出家,拜长安大慈恩寺印度名僧金刚智为师,深受金刚智器重,获五..
乾陀诃利尊者佛典中有乾陀诃提菩萨,当即此人。关于乾陀诃提的意义,说法不一。《翻译名义集》卷第一:“乾陀诃提,此去不休自,念念流入萨婆若海,初无休息。”《阿弥陀经..
萨陀波仑尊者萨陀波伦尊者,即常啼菩萨。即大品《般若经》卷二十七所说之菩萨。此菩萨得称为常啼者,有诸神说法:或谓菩萨因见恶世之人身受贫苦老病苦恼而悲哀哭泣;或以菩..
坚通精进尊者坚通精进尊者,坚谓竖固,指如树之根株不能拔动;通谓通达,指自在碍之作用。精进,《辅行》卷二亦云:于法无染曰精,念念趣求曰进指勇猛修善法、断恶法之心作..
成就因缘尊者佛家将善事善报称为成就因缘。成就因缘尊者,当即超度因缘如来。超度因缘如未,原为王太子。据《正法华经》卷四载,过去有十六个国的王太子,个个聪慧绝顶。十..
解空定空尊者解空定空尊者即东晋著名法师僧肇。长安人,俗姓张。人称“解空第一”。师从鸠摩罗什,参与翻译、评定经论,著有《般若无知论》等,后被后秦国主姚兴所杀。临就..
瞿罗那含尊者瞿罗那含尊者即瞿师罗,意为美音。为古印度憍赏弥国之长者,乃优填王三大臣之一。尊者身长三尺,佛陀现身为三尺以化彼,令归正法。又因尊者家中富有,归依佛教..
一日,阿难尊者告诉舍利弗尊者,说自己曾见过文殊师利显现神通变化。阿难尊者说道:昔日,佛在舍卫国祇陀林中的给孤独精舍,与八百位大比丘僧,及一万二千位菩萨同俱一处。..
千劫悲愿尊者千劫悲愿尊者,劫,佛教表示十分长久的时间单位,人寿每百年减一岁,直到减尽后又每一年增一岁至一百岁为一劫。千劫,表示时间相当长久。《菩萨璎珞本业经》卷..
观身无常尊者观身无常尊者,观音菩萨的变化身。观世音大慈大悲专门观察世人苦难声音,人普现色身三昧,示现三十三变化身,即:佛身。辟支佛身、声闻身、梵王身、帝释身、自..
一念解空尊者解空,悟解诸法之空相。一念解空尊者,即宋代高僧解空。名可观,字宜翁,号竹庵,江苏华亭人。生于北宋元佑七年(1092年)。法嗣有北峰宗印、智地守(日文)、..