罗汉寺108个婴儿是转世

编者按：今天这则故事选自《经律异相》，讲述阿育王治世时，有一位小沙弥名叫妙颜，年方八岁，却已得道，证罗汉果。妙颜沙弥在僧团安排下进入皇宫，要为众人开示佛法。阿育..

吃素而长寿健康的人，比比皆是，像虚云老和尚、广钦老和尚、雪公老恩师都是「人瑞」，而且活跃无比，世鲜能及。而说吃肉患病短寿者更多不可数；且吃素本非为求长寿，而是不..

诗曰：离越前因谤圣贤，赔偿加罪八多千;恶心毒口招殃咎，莫在僧中结孽缘。苦报三涂难息灭，来生酬债利增填;如今证果阿罗汉，宿业还冤十二年。从前北印度的宾国，有一位很有..

《印光法师文钞》：“世人食肉已成习惯，当知无论何肉均有毒，由于杀时恨心怨气所致，虽不至即时丧命，然积之已久则必发而为疮为病。年轻女人若生大气后喂孩子乳，其子必死..

六月，佛陀一行走在路上，天气十分炎热。大家都觉得口渴难耐，佛陀看看头上的太阳，对弟子罗汉说，前边有一条小河，你去取些水来，大家就在这里等待，暂时都不要走了。弟子..

清空山云：血泪忏悔-医生写给堕胎婴儿的信！！！可怜的生命，人类的未来，柔弱的性命，父母的挚爱！亲爱的孩子，可爱的宝宝，你们好！你在天堂还好吗？我们怀着无比悔恨、..

1如果我们修学达到“正觉”这个标准，就是见思烦恼断了。正觉还有一个名称，就好像我们念书，大学毕业有个学士学位。佛法也是如此，第一个阶段毕业，你成了正觉，也有一个..

编者按：佛教对生命的诞生有自己系统的解释，如佛经说“一切众生皆因淫欲而正性命”。但试管婴儿是一种全新现象，是否与佛经所说生命诞生原理不一致？按照佛教的生命观又该..

1一般教学，小孩一出生二、三天，他会看、他会听了，就要开始教他，所以我们今天提倡《弟子规》。要知道，《弟子规》不是儿童的教科书，而是做父母的，主要是母亲，以身作..

问：为什么祈愿佛法住世要特别祈祷十六罗汉？答：释迦牟尼佛教下有著名的十六罗汉，他们都获得了长寿持明的果位，当年佛陀要求他们不入涅槃，护持如来的教法，所以如今他们..

巨幅五百罗汉组合烙画出炉呈现“佛”字（图片来源：中国佛教网）具有近2000年历史而又濒临失传的烙画，将在过几天的文博会亮相。2014年10月16日，记者现场采访获悉，由漳州..

中华护生协会理事长--海涛法师：各位，阿弥陀佛!我们现今的社会有一个问题，就是年轻人堕胎的问题，堕胎就是一种：对世界和平头号的破坏者；堕胎就是向婴儿挑战；堕胎就是..

厦门网-厦门晚报讯（文/图记者黄文水通讯员吴建真）“三颗人头造型出现在宫庙香炉鼎上，这也太奇异了！”昨天，市民吴先生带着孩子到同安较场一村庙，无意中被香炉鼎上的人..

超脱三界烦恼的解脱并无不同，而所证果有差别，所谓的“习气障”实际上是指这种差别。佛能了知一切解脱道并能为众生解说，而声闻乘与缘觉乘无法同时做到这两项。《优婆塞戒..

诗曰：离越前因谤圣贤，赔偿加罪八多千；恶心毒口招殃咎，莫在僧中结孽缘。苦报三涂难息灭，来生酬债利增填；如今证果阿罗汉，宿业还冤十二年。从前北印度的宾国，有一位很..

小老虎修成阿罗汉（图片来源：资料图）优波笈多修得阿罗汉果后，仍然继续在摩陀罗国的那哆婆哆寺，跟随舍那婆私修习佛法，后来他才开始独自外出参学。离那哆婆哆寺不远有一..

辛亥革命胜利后，孙中山先生为免民众生灵炭，不计个人荣辱，把大总统一职让与袁世凯。与几位要员乘坐军舰南下。途经舟山群岛，见海中一直独秀，绿树黄墙，梵音鸟绕，好一片..

阿罗汉者。能飞行变化。旷劫寿命。住动天地。‘阿罗汉者’：怎么叫阿罗汉呢？方才说的四果阿罗汉，到这种阿罗汉的位置上，不需要再学了，这叫无学位；初果到三果..

各位法师、各位护法信徒：今天是佛学讲座的第二天，昨天我们讲过了佛教教主释迦牟尼佛的宗教体验，今天我们接着要讲的是佛陀的弟子阿罗汉的宗教体验。昨天我们说到佛陀为了..

问：请问在家居士可否穿短的罗汉衫？净空法师答：可以。诸位要晓得，现在出家人穿的衣服，是明朝一般老百姓穿的服装。你喜欢，觉得这个衣服穿得很舒服，人人都可以穿，没有..

问：请问阿罗汉与菩萨的慈悲平等心有何分别？净空法师答：阿罗汉与菩萨的慈悲平等心，有程度上的不同。我们从《金刚经》上可以得到证据，须陀洹已经做到‘无我相、无人相、..

问：佛是常住于寂灭法忍的境界之中，当众生有感时，佛就有应，这是自性起用。请问当众生无感之时，佛所住的寂灭境界和阿罗汉的寂静涅槃有何不同？净空法师答：这当然不同！..

问：罗汉像或佛菩萨像，只造头部，请问是否如法？净空法师答：不如法。造佛菩萨的形像一定要造全身，站着、坐着都没有关系；画佛菩萨的像也要画全身，不可以画半身，半身是..

问：他说我做过多年妇产科医生，堕胎婴儿无数，造作很严重的罪业，深感忏悔。我曾经发愿成道之后先来度他们，但是业习很重，在五欲六尘中修行很难成就，请问应在工作或生活..