罗汉寺108个婴儿吴京

法界四乐尊者法界四乐尊者即天台慧思(515--577),南北朝时代之高僧。武津(河南上蔡)人,俗姓李。世称南岳尊者、思大和尚、思禅师。为我国天台宗第二代祖师(一说第三..

婆苏盘豆尊者婆苏槃豆尊者,俗称世亲菩萨。古印度罗阅城人,姓毗舍。旧译作天亲,乃世人亲近供养之意。为无著菩萨之同母弟,被禅宗尊为西天二十八祖之第二十一祖。尊者父光..

迦那行那尊者迦那行那尊者,佛祖的声闻弟子。“迦那”为其名。“行那”,意为在逆境中,于所学诸法不得不失,不来不去,心身安住无所动,是一种好品德。佛教戒律规定,僧众..

因陀得慧尊者因陀得慧尊者,即因(帝释天),为佛教之护法神,乃十二天之一。为忉利天(三十三天)之主,居于须弥山顶忉利天之善见城,率领四天王等众,故称天主、帝(帝释..

憍梵波提尊者梵波提,号牛相比丘。他精通佛法,德行高尚。曾受舍利弗之指导。据云:他在过去世,因摘一茎之禾,有数颗谷粒堕地,遂于五百世中受生牛身,所以还遗留有牛之习..

施幢无垢尊者施,布施;幢,名驮缚若,又称计都,丝织之旗幡。置于佛前,藉以表麾群生,制服众魔;无垢,指清净而无垢染。施幢无垢尊者,稽诸史实,实无其人。施幢无垢尊者..

旃檀藏王尊者旃檀藏王尊者,即月支国国王迦腻色迦王。迦腻色迦王系贵霜王朝之第三世王,是印度政治史上、文化史上之关健时代。据《大唐西域记》载,时值佛陀入灭后四百年,..

闻声得果尊者闻声得果尊者,稽诸史实,实无其人。闻,谓可听;声,为五尘之一耳根所对之境;据《持地论》说:“从他闻声而通达,故名声闻,”《大乘义章》卷十七则谓“闻如..

迦留陀夷尊者迦留陀夷尊者学问高深,为佛陀出家前的宫廷老师。为佛弟子中恶行多端之比丘,六群比丘之一。后与其妻子善岁皆皈依佛教,出家为僧。据《增一阿含经》卷四十七、..

须跋陀罗尊者须跋陀罗尊者,为佛陀入灭前最后接受教诫而得道的一位弟子。据《大唐西域记》卷六等载,须跋陀罗尊者原为古印度拘尸那城的一名外道婆罗门,但聪慧多智,根机敏..

有贤无垢尊者有贤无垢尊者,即无垢威德菩萨。垢,指妄惑污秽净心,即烦恼。佛教有六垢、七垢之说。据《大方广三戒经》卷上载,尊者位居普贤菩萨和文殊菩萨之下,但具有普贤..

阿泥楼尊者阿泥楼尊者为佛陀十大弟子之一。古代印度迦毗罗卫国城之释氏,佛陀之从弟,关于其身世,《起世经》卷十、《五分律卷》十五、《众许摩诃帝经》卷二等载为斛饭王之..

阿若憍陈如尊者阿若,意为了解,或译初知、已知、了教、了本际、知本际、无智;憍陈如,为其姓,意为族者。《佛所行赞转法轮品》:“以彼知法故,名阿若憍怜”。尊者最初乃..

……死去活来,经过无数的折磨才产下孩儿,慈母又担心孩儿是否平安无事……

第一杀贼:意即杀掉烦恼之贼。阿罗汉在因地修行灭受想定,把眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识,即五阴中的受阴与想阴的烦恼,也就是见惑烦恼与思惑烦恼,断得干干净净,..

济公的范本,因为降服了邪龙,取回佛经被封为降龙罗汉!

〖经文〗又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子。皆阿罗汉。非是算数之所能知。诸菩萨众。亦复如是。舍利弗。彼佛国土。成就如是功德庄严。〖释义〗阿弥陀佛有无量的阿罗汉弟子..

须菩提的生活和心境,恬淡自在,时时都在空三昧解脱者的境界里。在世上做人,即使是一位圣者,毁谤讥嘲仍然会加诸于他,不管是怎样的白璧无染,远离名闻利养,为众生做了很..

梦参老和尚讲《金刚经》:如是我闻…皆是大阿罗汉

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到了般若会上,佛陀把菩萨的因地展现给他们看,就说,你不服气,好,我把菩萨的因地给你们看。就是说,你的因地只修四念处,菩萨的因地是以无所得心广修六度法门。所以,当..

菩萨与罗汉的故事药师山紫虚居士从前花莲乡下住着两个人,一个名叫罗汉,另一个叫菩萨,他们都很贫困,且债务缠身。也许运气好,有一天有个人给他们看一张照片,告诉他们那..

《山海经》中的食人怪兽,为何都发出“婴儿啼哭声”?长知识了

刚出生的婴儿不到四分钟就变成老头,这是发育过剩了吧!

台湾上体下慧长老昭明寺佛七开示无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义尊敬的本寺当家上界下空大和尚慈悲,各位法师、各位在家菩萨、在家居士大家好,..

南无阿弥陀佛

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