人只要有善心,向道之心。一定会遇到佛菩萨再来的人来度化人。好比我师公佛源老和尚说,一百个出家人中,一定有一个是罗汉来度众生的。那近代也有许多高僧,这些高僧在生前..
智旭就是明朝四大高僧之一的蕅益大师。蕅益大师本姓钟,字素华,晚年才自号蕅益老人。他的祖籍是吴县(今江苏苏州市),父亲叫钟岐仲。钟岐仲向来信奉佛法,崇敬佛教,坚持..
《饬终须知》教人,若病人临终时业障现前,应念《地藏经》或持地藏菩萨名号,帮他消除业障。请问临命终时,究竟应念地藏菩萨,还是念阿弥陀佛?如果他是学佛人,也修净土,..
你要是想认识,是真的、是假的?是不是菩萨,还是魔?你就可以在这个地方来看。第一,看看他有没有淫欲心;第二,看他有没有贪欲心。这个贪是贪财,他若又贪财又骗色,这个..
诚心如法地供奉瞻视顶礼地藏王菩萨,这个人能得到十种利益,什么是十种利益呢?(一)土地丰壤。这土地非常的肥沃,不管种什么东西,都长得很大。好像阿拉斯加那个土地一样..
「又此土修行,若生魔障,则以念佛治之」,这句话要记住,因为我们在现前的社会常常遇到。遇到怎么办?劝他念佛,念阿弥陀佛,一心专念,求生净土。他的时节因缘到了,佛一..
「《十往生经》云:佛言,若有众生,念阿弥陀佛,愿往生者,彼佛即遣二十五菩萨拥护行者。」这个地方没有说出家人,只说若有众生,换句话说,只要相信,只要肯念佛的人,都..
有位画家想画佛陀和魔鬼,但现实中找不到原形,他想不出他们的样子,所以根本没法下笔,他为此很烦恼。一个偶然的机会,画家在寺院无意中发现一个人,被他的气质深深吸引,..
讥讽和毁谤其他人供养地藏王菩萨,会得到这一种的恶报。什么恶报呢?就是在地狱里要经过一千劫,在饿鬼道里又经过一千劫,在畜生道里又要经过一千劫,然后再做人。再做人的..
如同种子,播于土中已,则能抽枝发芽,而得华果。佛菩萨的名号,密咒,经教。也是如此,“一历耳根,永为道种”,就好比种子种到田中,则秋天会得到花果,佛菩萨的名号,闻..
善导大师(西元613—681年)中国佛教净土宗第二代祖师,临淄人(今山东淄博市)生于隋大业九年,少年出家,看见西方图颇有所感,夙期往生净土,受戒之后和妙开律师共读《观..
菩萨加持,我们得从地藏说起,地藏是根本,地是什么?地是大地,藏是地上地下的宝藏。我们知道开采出来的宝石、黄金、白银,都是地下埋的宝藏,地上生长的也是宝藏,那是什..
近几年来,灾难越来越多,众生生活越来越苦,往后还会继续严重。有人问我,‘佛菩萨大慈大悲,如何来救度一切苦难众生?’这些话说得没错,但正确的意思往往被曲解。诸佛菩..
故事发生在距今50年左右(文化大革命之前)的四川省,龙洞村。有一年龙洞村山上发山洪,山上有一尊石雕的菩萨像,洪水把那尊菩萨像冲到了山腰,有一个王姓女人天生驼背,村..
1如果我们修学达到“正觉”这个标准,就是见思烦恼断了。正觉还有一个名称,就好像我们念书,大学毕业有个学士学位。佛法也是如此,第一个阶段毕业,你成了正觉,也有一个..
其实真正的布施就在我们的日常生活当中,一切都自自然然地去做,就是布施波罗蜜。无论是上供也好,还是下施也好,都自自然然地做。今天你去奉献、付出,对你来说也是一个积..
人的业力是不可思议的。比如你看到他是好好的人,但有时他已经在地狱道,或者饿鬼道了。都不一定。宣化上人在东北时,遇到真实的故事,有个小孩,七八岁,有天他在房间里,..
江苏泰州光孝律寺举行护国三坛大戒法会之正授菩萨戒三师拈香礼佛新戒子乞请,戒和尚、羯磨阿阇黎、教授阿阇黎分别开导戒法法会现场2014年11月24日,江苏泰州护国兴教三坛大..
密勒日巴尊者的弟子们都特别崇拜他,都说尊者肯定是菩萨转世。密勒日巴批评他们:你们这样说,对上师而言是一种恭敬,但是对法来说,对因果来说是一种诽谤。我是通过苦修,..
师兄跟我借钱,我不借是不是犯菩萨戒了?达真堪布解答:现在我们是在修行,相互之间都是同修道友,都是善友——只能有这层关系,不能有别的关系。菩萨戒里有一条:“能帮助..
光无状,自光绪七年离家,至今已五十年,依然故我。业障未消,道业未成,无面目以回本乡。虽前承陈柏生、刘雪亚二督师,函劝回秦,但自愧实甚,不肯应命。以致先祖坟墓,并..
问:《八吉祥颂》里的“大菩萨”指的是什么?达真堪布答:世间与出世间菩萨的界限是一地。开始现量见到诸法的实相和真理的时候,就成为了出世间的菩萨;之前,住于见道、修..