庐山东林寺出家人有单子吗

经常有人会问，出家人可不可以赡养在家的父母？尤其是近些年来，年轻人多是独生子女，自己出家了，父母没人赡养照顾，如何安心办道？但是出家之后如果赡养父母，给与父母一..

经常有人会问，出家人可不可以赡养在家的父母？尤其是近些年来，年轻人多是独生子女，自己出家了，父母没人赡养照顾，如何安心办道？但是出家之后如果赡养父母，给与父母一..

对真实的出家人，要增上其出家发心，赞叹出家功德遇到出家人时，既要心生欢喜，也不得不加以观察。对假冒的，要心生悲愍——挪用十方财物将受五百世地狱报，何况挣菩萨财物..

论坛大会场2016年8月19日至21日，佛光普照，众缘和合，诸上善人，聚会一堂，来自五湖四海的近百位高僧大德、专家学者、大学教授齐聚江西庐山万杉寺，参加由万杉寺、庐山庆..

庐山“佛灯”被世界著名气象学家、已故中国科学家竺可桢列为庐山三大疑案之一的“佛灯”千百年来有各种推断。尽管近年来在科学研究上取得了一些认识上的突破，但仍无详实的..

东林寺彼岸行夏令营结营晚会庐山是一座蕴藏着丰富历史文化的隐逸名山。翠屏千仞，毓秀钟灵；古木千章，干云蔽日。释儒道三教共住，上中下三根归心！时值初秋，早晚间沁爽的..

【原文】惟岁在摄提格(1)，七月戊辰朔，二十八日乙未。法师释慧远，贞感幽奥，霜怀特发，乃延命同志息心贞信之士，百有二十三人，集于庐山之阴，般若云台精舍阿弥陀佛像前..

营员参观白鹿洞书院营员在讲解员带领下参观白鹿洞书院2016年8月11日，下午1时许，庐山东林寺彼岸行夏令营众营员与诸辅导法师等三百余人，乘车到达白鹿洞书院，进行此次夏令..

问：我认为我们修行实际上是修心的过程，要在生活中一点一滴地去培养自己的心力。心中有佛，自己的心就是修行的道场。把佛法真正地实践于生活，利益于一切可接受我们帮助的..

一个人选择什么样的方式过自己的生活，是他私人的事。当然，出家的话，有可能影响到家人，所以要尽量与家人沟通，能得到他们的理解和支持是最好的。我们应该学会尊重私人生..

从行者身分而成为沙弥，有落发剃度的仪式，但落发并不等于升级或升等，而是象征将以前种种的得意、荣耀或失意、挫折，全部放下，也就是剃除对自我执着的烦恼，如自卑、自怜..

不论居士有多大的成就，做多大的善事，见到出家人，都应恭敬！出家人穿佛的衣服，代表的是佛的形象，是解脱的形象。我们要恭敬这个解脱的形象。《地藏十轮经》说，如果在末..

相比于母亲节，父亲节好像冷淡了许多，子女也不太重视，很多人甚至都不知道有父亲节这么一回事。并非是父爱不够伟大，而是与母爱相比，父爱显得过于深沉了。如果说母亲的爱..

一旦出家，便走了一条不一样的道路资料图相比于母亲节，父亲节好像冷淡了许多，子女也不太重视，很多人甚至都不知道有父亲节这么一回事。并非是父爱不够伟大，而是与母爱相..

我的大恩母亲仁措，今早8时离开了这个世界。请有缘者为她念百遍以上观音心咒＂嗡嘛呢贝美吽＂或放点生。——索达吉堪布微博2016/6/514:44索达吉堪布与母亲在一起问：出家人..

礼待僧人的九点建议1．路途中、静坐中、诵经中、禅行中、剃头时、以及洗澡、上厕所、乘车船、睡卧等时，勿礼拜大德。除诵经、生病、剃发、工作之时，不得见出家众经过而不..

乞食，又称为托钵、分卫、行乞，是比丘为资养自己色身，乞食于人的一种行仪，也是比丘清净自活的一种修行方式。乞食作为佛世比丘的修行方式，具有其来由与含义。比丘在乞食..

1．路途中、静坐中、诵经中、禅行中、剃头时、以及洗澡、上厕所、乘车船、睡卧等时，勿礼拜大德。除诵经、生病、剃发、工作之时，不得见出家众经过而不起立示礼。2．遇大德..

如果在家生活是最适合修行的话，佛陀就不会叫我们出家了。我们的身和心就好像一群小偷和杀人犯，不断地把我们拉入贪、嗔、痴的火焰中。在感官的不断接触下，在家的生活进而..

核心提示：阿姜·查，泰国著名高僧，公认的阿罗汉成就者。生于公元一九一八年，一九九二年元月圆寂。童贞入道，年轻时研究过基础佛法、戒律，以及经典，后随当地禅定大师修..

出家人以孝达道佛教最初传入中土，社会大众便自中国传统观念出发，对“出家行为”产生片面理解，认为出家人是“不行孝道”的。这是由中印文化对于“孝道”理解之层次及深度..

怎样正确称呼佛教出家人？所谓佛法于恭敬中求，身为一个在家居士，乃至出家人，对于出家师父的称呼方式，皆有佛门中的规矩。因此身为佛弟子，都应该知晓对出家师父适当而得..

一个僧团中难免良莠不齐、鱼龙混杂，出家人也是凡夫，也会有犯错的时候，法师自己会改、会成长，我们不能去执取这个过失，可能法师早已改过，自己却因为观过而失去了恭敬心..

出家是为了离苦得乐、究竟成佛。要成佛就要净除一切罪障，成就一切功德，圆满福智二资粮，这就要从持戒开始。戒是“轨成出离之道”，是定慧之基。但要持好戒，有四个难关，..

核心提示：广钦老和尚，近代高僧。1892年生，因入山苦时山中猛虎皈依调伏而被称为“伏虎和尚”。7岁时，随养母素食终身，11岁养父母去世后长期在寺院生活。1927年于泉州承..

问：一般人认为出家人对社会没有任何贡献，是一种负担。是这样吗？索达吉堪布：出家僧众对人类社会有非常大的利益。《影尘回忆录》里面讲：倓虚大师遇到一位钟表经理，这个..

问：一般人认为出家人对社会没有任何贡献，是一种负担。是这样吗？索达吉堪布：出家僧众对人类社会有非常大的利益。《影尘回忆录》里面讲：倓虚大师遇到一位钟表经理，这个..

佛经里有一个故事，在佛法盛行的时候，有一位虔诚的居士，每天发心供养比丘，当时有一位已经证得阿罗汉圣果的比丘，每天都到居士的家中受供。这位居士家里养了一只母狗，每..

2016年1月5日上午，东林寺弘教部培训处主办的第16期“净土文化体验之旅”参学活动在香光讲堂二楼举行了开班仪式。在祖庭的三天活动期间，来自各地的120多位社会企事业中高..

2015年12月24日，冬至时节的庐山慈云蔼蔼，风物高洁，东林寺2015年冬季佛七法会继续有序进行。彻悟大师云，“一句弥陀，解难解冤，慈光共仰，法喜均沾。”十多天来，与会莲..