经常有初学佛的师兄问，诵经过程中突然来电话了，接还是不接？接电话后，然后再诵经如法吗？过去有一个公案，我在哪里看到记不得了。明朝的一位名将戚继光，他是一位虔诚的..
释迦牟尼佛在王舍城灵鹫山为大众宣说“僧伽吒”这一妙法。世尊为药上菩萨宣讲，有一户人家，儿子病得很重，父母对儿子说:“你的病以后可能会非常痛苦。浑身如火烧一般，如..
庐山百八摩尼劝人念佛文是心作佛，是心是佛。三世诸佛，证此心佛。六道众佛，本来是佛。只因迷妄，不肯信佛。智者觉悟，见性成佛。释迦世尊，开示念佛。弥陀有愿，接引念佛..
来自四川乐山的纪先生前日入住广州市环市路某酒店306房间，睡觉前半小时内接到六个骚扰电话，都是介绍“特殊服务”的，有的竟开门见山称呼“纪先生”，不堪其扰的他只好把..
时光飞逝，眨眼离初上龙泉已二月余。每在如山之家事和孩子们的哭闹声中捉笔涂鸦，叹末法修行之难，福报之浅，若无慈亲为我等成就万德嘉号，何事何世能成功？由此，仅萃取依..
横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。这是一首大家都很熟悉的诗了，却很好的消除了之前我等愚痴众生心中的苦闷。记得常敏师父很早就把“秘密..
记得来龙泉寺前的一个星期，曾带小女去苏州西园。她赞叹着西园的大和美丽，还考问我，“你知道还有什么寺庙比西园大吗？”我说不知道。谁知，她说：“那就是龙泉寺。”是啊..
6月4日—15日末学随师及莲友出去了11日，4上龙泉、初至蚌埠，终于回苏了。可，初上龙泉之镜还未及向善亲友捕捉汇报完。面对旷若虚空之佛恩，如山高之师恩，似水长之善亲友..
去善本家聊了半天佛恩，又蹭了顿丰盛的晚餐，吃饱喝足。在一大一小两条狗的前后护送下，走下了楼道，告别了莲友。就着半明半暗的天色，一路凉风习习回了家。一路凉风吹人，..
大寮房里：第一夜，屋外风雨交加，冷如冬天；屋内墙壁斑驳，“泉水叮咚”，滴在红色的大盆里；盖的是小女称硬得象石头的被子（她夸张，其实没那么硬），睡在块块木板拼放长..
莲友：我们来这里念佛，也要十来天了，时间过得真快。龙泉寺的护法居士都很辛苦，每天那么忙，很感恩她们的付出。师父：你们念佛享受佛恩，她们是行菩萨道，也念佛。莲友：..
问：来自南洋的弟子，可否到东林寺出家？出家需具备什么资格与条件？大安法师答：阿弥陀佛！首先你有这一份这一念出家的心，很了不起啊。向你表示赞叹！东林寺也是欢迎的。..
慧远创设了第一个私立佛经译场，使庐山名扬天下，让佛教在中国光大
老法师开示：写信打电话给我干什么？老实念佛就好了
居士：东林寺作为净宗第一祖庭，似乎特别强调计数念佛，譬如百万佛号闭关、“五·一”佛七、“十·一”佛七以及每日念佛规定数量，不知有何依据？法师：计数念佛方法乃中国..
电话语音连线法会梁乃崇教授临沂精舍vs.明星精舍【编者按】9月2日于台北临沂精舍与新竹明星诺那精舍两地，展开首次电话语音连线法会。在梁乃崇教授引领下，由同修提出疑问..
电话语音连线法会(二)梁乃崇教授※有关精神病患的治疗问题杨先生：(在台北发问)现在社会有很多精神病患，而台湾对于精神病患的处理方式，大概是用药物控制。有些病症很难用..
庐山行·32首成峰法师车过嘉兴南湖烟雨岫云庵，夜半诵经耐晚凉。待到初夏月明夜，一声钟磬到僧房。想空山原无心，卧云万籁定。流泉携风近，尘外待知音。剪刀峡磐石拦玉带，..
论庐山慧远法师的念佛禅观业露华上海社会科学院宗教研究所研究员慈光禅学学报第二期提要东晋庐山的慧远法师是中国佛教史上著名的高僧。他长期活动于江西庐山，学识渊博，德..
九、妙音花絮——徐恒志居士电话开示1.徐师：“我上一次跟你电话谈话以后，你基本上明白了，还要磨练，还要打扫习气，因为悟后要起修嘛。”学人：“好的，谢谢您。”学人：..
《净土》2012年第4期作者：魏德东7月18至24日，是第九届东林寺净土文化夏令营举办的日子；20至26日，第十九届生活禅夏令营在柏林禅寺举行。承蒙错爱，笔者于18日下午、21日..
庐山僧团的理念及其现代意义传印慧远是中国汉地早期佛教奠基人之一，他所创建的庐山僧团是汉地教团史上的重要里程碑。慧远清净而又超越的僧格是当时庐山僧团精神源泉，为日..
庐山慧远的理念及其现代意义传印一、序论佛教传入中国，之所以能在中国生根，其中有两点常谈论及的原因，特别能显出东晋时代中国佛教的处境与面对的问题：一、东汉末年至东..
来九江必来东林寺，来东林寺必了解这些文化与历史，大猫带大家领略千年东林寺的风采。
门外一窥怎识庐山传喜法师客堂开示(12.01.02)师父：现在你的生命有这个高度，这个高度是不是站在你妈**肩膀上的。信众：我妈妈啊？其实我觉的我妈妈她想帮我，但是我们之间..
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