二、如何重塑人格？简单地说，重塑人格既是重塑“转换模式”。什么是转换模式？下面先看两个例子。在十几年前，我家一个邻居的三岁孩子，每当他想要一个玩具(或小食品)而没..
本篇文章即将献给那些在心灵痛苦泥潭中挣扎的，以及对心理学十分感兴趣的人们。人体中最脆弱的器官不是心脏、不是眼珠，而是心灵。心灵就像是玻璃，仅仅一句嘲讽，就可将之..
3．心理疾病是如何在压抑中产生的？压抑是一种很痛苦的事情。例如，现在回忆一下，当你丢失钱财时你是多么懊恼？当被拒绝、欺骗和侮辱时，你是否会有不顾一切去进行攻击而..
在世界科学界，如果因为某一个人提出的理论而将他所处的年代以他的名字来命名的话，那么这个人和他所提出的理论则是非常了不起的。一直以来，在许多科学门类中并未出现此类..
第四节：分析精神的工具是什么？从以上文中我们已经清楚看到，只要“挖掘”出一个人脑中导致心理疾病的潜意识就可以治愈心理疾病了，那么下一步的关键是，挖掘潜意识的工具..
第五节：精神分析是通过什么方法治愈心理疾病的？因为所有的心理疾病全部源自被压抑本能欲望的转换过度和错误转换在潜意识中形成的错误暗示“搞的鬼”，因此治愈心理疾病的..
心理对健康影响的效能性我这个人自从生下来，我就不间断地生病，成为了家中打针吃药最多的一个人。所以哥姐们给我起个外号叫“病包子”，所以在健康方面，我从小到大身体一..
为什么说心理疾病源自对本能欲望的压制是“性”进化出了心灵吗？是“性”让我们每天处于“心灵梦魇”中的吗？这怎么又会和禅定扯上关系？对一座木雕艺术品进行溯源，我们很..
《慧灯·问道》第四季上师与弟子篇第6期 1、听老师兄分享他与自己上师的故事 2、身为凡夫的弟子们，该如何处理好与上师之间的关系？ 3、上师对弟子们的态度不同，弟子心理..
瑜伽菩萨戒本之心理与伦理观释惠敏页9--48中华佛学学报第11期1998．7月出版中华佛学研究所发行页9瑜伽菩萨戒本之心理与伦理观释惠敏国立艺术学院副教授提要以往的注疏或研..
问：请法师慈悲开示，三辈往生中上辈者要舍家弃欲而做沙门，但弟子缘分不好，身不能出家，有大德说品位决定于心量的大小，心出家，大心凡夫也可以上品上生往生吗？净界法师..
《药师经》的秘密(图源：网络)《药师经》的秘密在哪里，它明白地告诉你，身上的病是心理慢慢形成的。不但自己舍不得用，也不给人家用，更不肯给乞讨的人，世界上都是这样的..
在佛教浩瀚的三藏十二部典籍中，凝炼的《心经》包涵着佛法的精髓。《心经》从印度梵文经典中译出，在汉地比较常见的一种译本是唐代玄奘三藏法师译的《般若波罗蜜多心经》，..
佛教修行(资料图)佛教的理论包含了世间法和出世间法两个层面，世间法主要是教授因果轮回、五戒十善等内容，利用人心积极向善的一面来协调世俗生活，保持身心健康。佛教反对..
我是同修班的学员，目前是一名实习辅导员。在我报名辅助员、辅导员之前，我的心情是非常复杂的。看着身边师兄们做了辅导员、辅助员，心里很是羡慕、佩服，更为他们高兴。但..
再往下面看，『十念』，「如《观无量寿佛经》曰：具足十念，称南无阿弥陀佛。」《笺註》裡头说，这个《笺註》是民国丁福保居士编註的。丁福保用的方法是集註，跟黄念老用的..
为什么怕鬼?怕鬼，原因是对未知的事物产生恐惧，害怕危害到自己的生命;对鬼的认识不清而心生恐惧，调整害怕的心念、行为，不要自己吓唬自己，了解怕的都是心里的鬼。有一位..
佛法中六道轮回真实不虚(资料图)有弟子问道：近年西方心理学界通过催眠术，唤醒人潜意识里前世今生的记忆。这些大量的案例与佛教的三世因果很相符。作为佛弟子如何看待这个..
药师琉璃光如来从佛法看，病起于业，业起于心。藏传佛教《论述医续》说所有疾病的根源，是我执及因未觉悟而产生的贪、瞋、痴等烦恼。治疗之要，在于治心,《正法念处经》卷..
《六祖坛经》(资料图)“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角”，我们学习任何一部经典都要从人性的角度来解读。《坛经》是禅宗最重要的经典，而禅宗又是中国佛..
问：孩子逆反心理特别强，怎么办?圣空法师开示：证明你怀孕的时候，逆反心理就特别强，要不他咋这逆反呢?逆反是一种强烈的憎恨心，这个你就要用慈悲心了，多给他培植福德和..
说实在的，修行到最后，你慢慢年纪大了就会觉得，修行完全是拼你的心理素质。不是像初学者见面说：“欸，你一天拜几拜？念多少声佛号？”初学者都是这样问的，问你的功课，..
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