吕建福导师

论不空的政教思想吕建福不空的政教思想，包括佛法护国论、正法理国论和佛国本土论，其核心是政教互为利益，佛法护佑国家，国家扶持佛法，相得益彰。但能使国家扶持佛法，其..

略论当代禅之开展吕建福一、禅与禅宗禅者佛心，禅是全部佛法的心髓。禅之见即佛之见。禅之修即入佛知见之修。禅之行乃安住佛知见之无量行。禅宗是汉传大乘佛教八宗中弘传禅..

大乘人间佛教与经典文化教育吕建福学佛法的人，读尽千经万论，若不深解人生佛教，也等于“买椟还珠”！——太虚大师一、人间佛教之“大乘人间”义“人间佛教”自太虚大师的..

金陵刻经处因缘略述吕建福佛教思想由“阿含”而“般若”，由“般若”而“中观”而“瑜伽”，教理愈趋愈密。瑜伽学之核心即为法相唯识之学，乃印度大乘佛学高度发展的结果，..

解悟与证悟吕建福《法华经》云：佛为一大事因缘故出现于世。何等大事因缘?即令众生开、示、悟、入佛之知见。我佛应现世间，教化众生，五时设教，虽言有权实，显有迟速，原..

回避问题不是真正的尊重金陵刻经处：吕建福关于“佛教教育”，就佛教本身而言，必定是学修并重的，也即是通常所说的是“知行合一”的教育，这是由佛法的特质和“解行并重”..

《三主要道》研究吕建福一、前言“三主要道”，也译“圣道三要”、“修道三要”、“佛道三根本”或“佛法三根本要义”，是西藏佛教大德宗咯巴对全部佛法的精要总结，它以“..

杨仁山与金陵刻经处吕建福一、杨仁山与金陵刻经处的创立杨仁山，名文会，生于1837年，安徽石埭人。十岁受读，十四岁能文，聪明颖悟，性格豪爽，喜读奇书，知识广博，“凡音..

复兴近代佛教之先行者——杨仁山居士佛学思想研究吕建福清末杨仁山居士，以其创办金陵刻经处的弘法利生事业而闻名于世，他的精印佛经、广为流通及创办“祗洹精舍”培育佛教..

廿一世纪佛教的希望──参访台湾佛教有感吕建福教授世纪之末的金色十月，应台湾慈光禅学研究所所长惠空法师的邀请，赴台参加第二届两岸禅学研讨会暨第三届两岸僧伽教育交流..

大安法师：弥陀大导师

印顺导师对本生谈与西方净土思想的抉择释昭慧关怀生命协会理事长......................前略....................三、印公有关「西方净土」之思想述要关于净土的部分，印公..

“生死根本”解惑──记一封印公导师的手谕／释昭慧七十二年四月，我住在大冈山大愿精舍，正勤读妙云集未久，每每因其中对法义与戒律的见解，化除了自己长久在传统佛学领域..

介绍印顺导师演讲：昭慧法师纪录：释法闻、陈瑞蓬修订：释传法时间：八十七年十月二十五日地点：香港妙华佛学会慧莹法师，诸位法师居士：大家好！我是非常感恩慧莹法师的。..

病中的无言之教——印公导师九秩晋五嵩寿感言释昭慧一年一度的导师寿诞又将届临，今年的九五嵩寿，令我们格外珍惜。其实印老人一向对寿诞淡然处之，他的行事作风不尚铺张，..

寒潭清水，映月无痕——印顺导师圆寂“焦点访谈”录主持人：杨宪宏受访者：释昭慧节目策画：温金柯居士时间：民国94年8月2日地点：中央广播电台节目：“为民服务——杨宪宏..

离于二边说于中道释昭慧于印顺导师圆寂记者会上，受命简述导师德学事功——释昭慧九十四年六月四日上午十时七分，印顺导师于熟睡中安详示寂。下午四时，于慈济医院第一会议..

妙心法雨◎95.5.21发表于第六届「印顺导师思想之理论与实践」学术会议印顺导师「人间佛教思想」之实践——以妙心寺为例(上)释传道、伍丽满壹、前言印顺导师「人间佛教」思..

◎2010.12.19发表于2010马来西亚国际佛教论坛从契理契机面向探讨印顺导师人间佛教思想及其实践(下)释传道参、契理契机的人间佛教二、「宏阐中期佛教之行解」：【教史分期】..

◎2010.12.19发表于2010马来西亚国际佛教论坛从契理契机面向探讨印顺导师人间佛教思想及其实践(上)释传道壹、前言印顺导师(以下简称导师)圆寂迄今已五年有余了，一代佛学思..

◎95.5.21发表于第六届「印顺导师思想之理论与实践」学术会议印顺导师「人间佛教思想」之实践——以妙心寺为例(下)释传道、伍丽满七、追求真理的人间佛教学者──丘敏捷居..

平淡、平实中的不平凡──记亲近印公导师的殊胜因缘释传道一、薪火相传向来被敬称为：人间佛教的播种者、人间佛教的领航者，而享有「玄奘以来第一人」1，「汉人来台开垦四..

孝心，保留了独一无二的“印顺导师故居”妙云兰若“新建大殿及印顺导师纪念馆启用大典”致词昭慧法师讲述·释果定记录诸位长老、长老尼、各位法师、居士、各位女士先生，大..

“印顺学”已在成形——主办印顺导师思想学术会议感言释昭慧在台湾，以“印顺导师思想”为主题所举办的研讨会，就笔者记忆所及，除了弘誓文教基金会近七年来所主办(或与其..

印顺导师禅学思想研究——“传统之继承”篇(之一)释性广前言“人间佛教”思想，一重人间，二倡佛道；故“人间佛教”，不是神教者的人间行——如友教的慈善事业，也不是佛法..

印顺导师禅学思想研究——“传统之继承”篇(之三)释性广二、增上慧学“慧学”是佛法不共世间的要义和得以解脱生死的关键，故印顺导师对于进修慧学的各项细节当然着墨最多，..

人间佛教禅观要义──谈印顺导师禅学思想特色与贡献性广法师演讲洪真如居士笔录二零零七年十二月十二日讲于香港妙华佛学会主席、各位佛友，大家晚安！很抱歉，我不会广东话..

印顺导师之治学方法举隅福建佛学院菩提佛教自汉代传人中国以来，大师辈出，浩瀚汪洋的佛典与著作亦使人叹为观止.然近百年来，于佛学研究有深刻造诣者恐唯有印公导师一人。..

我终于在台湾见到了印顺导师菩提引子世界的一切无不是因缘穿凿的结果，而人生的境遇也都是因缘生灭聚散而呈现的悲观离合，所以说因缘实在是不可思议。记得十几年前，我在初..

福严精舍五十周年纪念印公导师给我们最深确的启示仁俊福严精舍举行五十周年纪念，我特地回台参加，因为这是我亲炙导师也是我教学的根本道场。我的见闻及一切，都因亲炙导师..